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전통문화 속 숲과 나무에 대한 인식2025.01.021. 단군신화와 나무의 상징성 단군신화에서 신단수는 천신과 지상을 연결하는 통로로 인식되었으며, 나무는 천계와 지상을 잇는 매개체이자 신성한 존재로 여겨졌다. 고대인들은 나무와 숲을 문명과 사회의 시작을 알리는 신성한 공간으로 인식했다. 2. 고구려 벽화와 나무의 표현 고구려 벽화에서 나무는 천상세계를 표현하는 소재로 자주 등장했다. 고구려 사람들은 죽은 후 천상세계에도 나무가 있어야 한다고 믿었으며, 나무를 신들이 머무는 곳으로 여겼다. 3. 전통 음악과 문학에 나타난 나무의 상징성 민요, 판소리, 시조 등 한국 전통 음악과 문학...2025.01.02
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정보화, 세계화가 영유아에게 미치는 영향2025.01.281. 정보화 사회의 영향 오늘날의 사회는 점차 정보가 생명이 되는 정보사회로 전환하고 있다. 정보사회에서 개인들은 정보의 홍수 속에서 어떤 정보를 받아들여야 하는지에 대해서 혼란을 느끼게 되고, 올바른 정보를 판단하는 능력과 효율적으로 정보를 사용하는 능력이 개인들에게 새롭게 요구된다. 영유아들은 어린 시기부터 게임과 인터넷을 경험하고 다양한 매체에 노출되어 있어, 이에 대한 교육이 필요하다. 2. 컴퓨터와 TV의 영향 컴퓨터와 TV는 이미 우리 생활의 일부이며, 특히 컴퓨터는 영유아 보육 현장에도 많이 도입되어 있다. 컴퓨터 관련...2025.01.28
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조선시대 양반의 일생과 전통 의례 생활2025.01.261. 양반의 공부 과정 조선시대 양반으로 태어난 나는 어렸을 때부터 할아버지로부터 학문을 배우기 시작했다. 7살이 되기 전에 천자문을 모두 익힌 뒤 사당에 입학하여 유교 학문을 본격적으로 배웠다. 소학, 대학, 논어, 맹자, 중용 등을 차례로 공부하며 과거시험 합격을 위해 노력했다. 15살부터 과거 공부에 매진했고 25세에 첫 시험에 응시했지만 낙방했다. 28세에 다시 시험에 응시해 합격할 수 있었다. 2. 양반의 과거 응시 과정 과거시험을 보기 위해 경상도 진주의 사원에 들어가 공부했다. 시험 3개월 전부터 천천히 한양으로 올라가...2025.01.26
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교육공무원 및 교사 칭찬하기 대본2025.05.041. 교육공무원 칭찬하기 ○○교육지원청 ○○○ 주무관이 ○○초등학교 ○○○ 행정실장님을 칭찬하는 내용입니다. ○○○ 행정실장님은 소규모 학교에서 혼자 행정실 업무를 처리하면서도 항상 긍정적이고 적극적인 자세로 일하고 있으며, 모르는 것은 꼼꼼히 찾아서 배우려 노력하는 모습을 보여주고 있습니다. 2. 교사 칭찬하기 ○○초등학교 교사 ○○○가 ○○초등학교 ○○○ 운전기사님을 칭찬하는 내용입니다. ○○○ 기사님은 단순히 학생들의 통학만 담당하는 것이 아니라 인성교육까지 하며, 학생들의 가정환경과 특성을 잘 알고 있어 학생들과 화기애애한 ...2025.05.04
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국악개론_의무 교육 안에서 실시되는 국악 교육 시스템의 현재 상황2025.01.191. 국악 교육의 현황 현재 의무 교육 과정에서 국악 교육은 주로 음악 과목의 일환으로 이루어지고 있다. 초등학교, 중학교, 고등학교의 각 교육 단계에서 국악 교육은 다소 차이가 있지만, 전반적으로 국악의 기초 개념과 전통 악기, 그리고 국악 곡을 배우고 연주하는 활동을 포함하고 있다. 그러나 이러한 교육이 실질적으로 얼마나 효과적으로 이루어지고 있는지에 대해서는 의문이 제기될 수 있다. 이는 교육 시간의 부족, 교사의 전문성 부족, 교육 자료의 한정성 등 여러 문제점이 복합적으로 작용하고 있기 때문이다. 2. 국악 교육의 문제점 ...2025.01.19
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만4세 1년 놀이,일상 관찰일지 및 총평2025.01.141. 일상생활 OO가 정리시간에 블록을 정리하기 시작하였다. 교사가 OO에게 정리를 좀 더 서둘러 달라고 요청을 하자 OO가 "지금 열심히 하고 있어요." 라고 대답하였다. 그리고는 교사에게 블록박스를 들고 와서는 "선생님, 이것 좀 보세요. OO는 이렇게 예쁘게 정리를 해요."라고 말하였다. OO가 칫솔을 입에 넣은 뒤 좌우로 움직인다. 교사가 "세균이 없어지게 깨끗하게 치카치카 해볼까?"라고 말하자 OO는 칫솔을 위아래로 움직이며 "이렇게 움직여야 돼"라고 말한다. OO는 칫솔로 치아를 닦은 뒤 혓바닥을 앞으로 내민다. 혀에 칫...2025.01.14
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지역축제 사례조사2025.05.141. 안동국제탈춤페스티벌 안동국제탈춤페스티벌은 1997년 최초로 개최되었으며, 이후 매년 9월 마지막 주 중 열흘 간 열리는 지역 축제입니다. 안동국제탈춤페스티벌은 하회별신굿탈놀이를 기본 주제로 삼고 있으며, 12개 중요 무형문화재단체가 안동국제탈춤페스티벌에서 무형문화재 지정 공연을 선보일 뿐만 아니라 전세계 곳곳에서 보편적으로 찾을 수 있는 '마스크 댄스'를 함께 소개합니다. 안동국제탈춤페스티벌은 한국의 전통 문화를 표상하는 지역인 안동에서, 한국의 전통 무용 중 하나인 탈춤을 관객들에게 선보이고 또 현대적으로 재해석하는 축제이며...2025.05.14
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전주한옥마을의 역사와 의의2025.05.101. 전주한옥마을의 형성과 변천사 전주한옥마을은 조선왕실의 탯자리로 건국 후 경기전을 설립하면서 시작되었습니다. 이후 일본인들의 진출로 인해 변화를 겪었고, 한옥보존지구로 지정되면서 개발 제한으로 인한 주민들의 불만이 있었습니다. 하지만 1997년 한일월드컵 유치를 계기로 전통문화특구로 지정되면서 지속적인 투자와 관리를 통해 현재의 모습을 갖추게 되었습니다. 2. 전주한옥마을의 역사관과 해설 프로그램 전주한옥마을 역사관은 한옥마을의 형성과 변천사를 소개하는 전시관으로, 주말 정기 해설 프로그램인 '학예사가 들려주는 전주한옥마을 이야...2025.05.10
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임권택과 장예모 감독의 비교연구2025.05.101. 임권택과 장예모 감독의 생애와 작품세계 임권택 감독은 1932년 전남 장성에서 태어났으며, 부산으로 가출 후 막노동을 하다가 서울로 가서 영화 일을 하게 되었다. 1960년대에는 상업성 영화를 많이 제작했으나 1970년대부터는 한국적 영화를 만들기 시작했다. 그의 작품에는 비극적 여성상, 무능한 남성상, 판소리 등이 나타난다. 장예모 감독은 1950년 중국 서안에서 태어났으며, 국민당 장교의 아들로 빈궁한 환경과 사회적 핍박을 겪었다. 1966년 고등학교 졸업 후 문화대혁명으로 노동자가 되었고, 1971년 방직공장에서 카메라와...2025.05.10
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성행동의 심리학 - 우리 사회가 가진 성역할 고정관념의 사례와 개선 방안2025.05.071. 성역할과 성역할 고정관념 성역할의 고정관념은 성별에 따라 맡아야 하는 일에 대한 역할 분담이 정해져있고, 주로 남성은 바깥일 즉, 경제활동을 영위하고, 여성은 집안일 즉, 가사일을 도맡아야 한다는 전통적인 고정관념이다. 이러한 고정관념은 과거부터 내려져 온 남성우월주의와 봉건제도의 계급의 폐해로써 잘못 인식되어져 온 것이다. 2. 명절의 성역할 고정관념 전통적으로 내려오던 명절 성역할 고정관념은 아직도 좀처럼 깨지지 않고 있는데, 최근 가족 구성원의 간소화와 코로나19와 같은 전염병 창궐로 가족간의 모임이 자제되고 있어 이러한...2025.05.07
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