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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간이 감각에 속하지 않는 인간이라고 보았다. 그는 인간의 육체가 도구처럼 움직이게 하는 것으로 보았으며, 스스로 움직이지 않는다고 하면서 육체는 인간이 아니라고 하였다. 인간의 진정한 주체는 영혼이며 이러한 영혼의 핵심적 부분이 이성이라고 하였다. 플라톤은 육체가 영혼의 진리를 추구하는데 방해한다고 보았으며, 자신의 내면을 잘 조절해서 내면의 평화를 얻는 것을 참된 인간이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 가치를 찾아나가야 하며 참된 본성에 따라서 최선의 방식으...2025.01.26
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(철학의 이해) 재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 이성, 기개, 욕망 중에서 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이라고 보았다. 그는 영혼의 불멸을 믿었기 때문에 당대 인간들이 전쟁 이후 즉물적인 만족만 추구할 때 내면의 조화에 가치를 두었다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 부여한 인간의 이성이라는 특성과 목적을 고려했을 때 이성을 잘 발휘하는 영혼의 활동이 중요하다고 보았다. 인간은 감각기관을 통해 지각하고 욕구 충족을 위해 움직이는 동물 중에서도 특별하게 추론적 사고능력과 지성을 지녔다. 3. 칸트의 인간관...2025.01.26
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평생교육의 관점에 대해서 기능론적 관점과 갈등론적 관점으로 비교2025.01.201. 평생교육의 정의 평생교육은 전통적인 교육개념과 교육체제 등에 대한 근본적인 도전에 해당하고 광범위하고도 혁신적인 의미를 가지고 있다. 삶의 질 향상, 자아실현과 사회발전의 능력 함양, 평생을 통한 교육을 의미한다. 2. 기능론적 관점 기능론적 관점은 인간을 사회체계나 구조 등의 거시적인 환경에 영향을 받는 객체로 이해한다. 사회는 유기체와 같이 각 부분이 역할과 기능을 수행하며 통합과 균형을 유지한다. 교육은 사회 질서 유지와 통합을 위해 존재하며, 사회적 불평등은 필연적이고 오히려 도움이 된다고 본다. 3. 갈등론적 관점 갈...2025.01.20
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정신분석 상담이론과 분석심리 상담이론에서 발견한 무의식의 차이2025.01.291. 정신분석 상담이론 정신분석 상담이론은 프로이트가 개발한 이론으로, 무의식의 중요성을 강조한다. 프로이트는 무의식을 의식화할 수 없는 영역으로 정의하였으며, 자유연상법, 꿈 분석, 억압 등을 통해 무의식을 탐구하고자 하였다. 정신분석학의 목표는 미숙하고 왜곡된 방어를 성숙하고 현실적인 방어로 발전시키고, 내부에 근거하지만 인식하기 힘든 것들을 인정하는 능력을 향상시키는 것이다. 2. 분석심리 상담이론 분석심리 상담이론은 융이 발전시킨 이론으로, 무의식의 중요성을 강조한다. 융은 무의식을 개인 무의식과 집단 무의식으로 구분하였다....2025.01.29
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게슈탈트상담2025.04.271. 게슈탈트 이론의 기본입장 및 인간관 게슈탈트 상담은 펄스(Perls)에 의해 창안된 상담이론으로 인간을 본질적으로 선하지도 악하지도 않은 존재로 본다. 인간은 전체를 추구하는 존재로서 사고, 감정, 행동을 통합하고자 한다. 또한 인간에 대한 반결정론적 시각을 지니고 있는데, 인간은 어렸을 때의 영향이 현재 나타나는 어려움과 어떻게 관련되어 있는지를 깨달을 수 있는 능력을 가지고 있는 것으로 본다. 2. 이론의 주요개념 게슈탈트 상담의 주요 개념으로는 게슈탈트, 전경과 배경, 각성과 접촉, 미해결 과제 등이 있다. 인간의 부적응...2025.04.27
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정신분석 상담의 인간관에 대한 개인 경험 서술2025.04.301. 정신분석 상담의 인간관 정신분석 상담 이론은 의뢰인의 부적응 행동이 억제된 무의식적 충동이나 본능 때문이라고 본다. 인간은 무의식의 영향을 받는다. 나의 경험을 예로 들면, 어린 시절 나를 괴롭혔던 사람과 닮은 점이 있는 사람을 만나면 무의식적으로 부정적인 감정을 느끼고 관계 형성이 어려웠다. 또한 특정 음식에 대한 불편한 기억이 무의식적으로 작용해 소화불량과 알레르기 반응을 일으켰다. 이처럼 인간은 무의식에 의해 영향을 받을 수 있다. 2. 수면 장애와 무의식 수면 장애는 개인의 정상적인 수면 패턴을 교란시켜 과도한 졸음, ...2025.04.30
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[사회복지실천모델] 기능주의 모델2025.05.011. 기능주의 모델 기능주의적 모델은 1930년대 펜실베니아대학 사회복지학 교수들에 의해 처음 시작되었으며, 사회복지의 일차적 과정인 개인, 집단 및 지역사회와의 직접적인 실천 활동과 이차적 과정인 지도감독, 행정, 사회복지조사 및 사회복지교육에 적용되어 왔습니다. 이 모델은 심리적 기초, 사회적 기초, 과정기초를 전제로 하고 있으며, 클라이언트가 건전한 개인적 ? 사회적 생활조건을 갖추도록 하는 것을 목적으로 합니다. 기능주의적 모델에서 인간은 과거의 경험에 의해서 결정되는 존재가 아닌 자아의 창의적이고 적극적인 의지에 의해 지속...2025.05.01
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(A+ 인간과교육) 후기 현대철학적 인간 이해와 콜버그의 도덕성 발달이론2025.01.241. 후기 현대철학적 인간 이해 후기 현대철학에서는 인간의 본질이 타고났으며 교육으로 변화시킬 수 있다는 관점이 부인되었습니다. 대신 인간은 주체적 자기 형성적 존재, 사회적 역사적 존재, 규범적 합리적 존재로 이해됩니다. 이러한 관점은 개인의 내면세계와 주관적 경험, 사회적 관계와 상호작용, 도덕적 판단과 행동 등 인간의 다양한 측면을 강조합니다. 이를 통해 종래의 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰이 제시됩니다. 2. 콜버그의 도덕성 발달이론 콜버그의 도덕성 발달이론은 개인의 도덕적 판단과 행동이 어떻게 발달하는지를 설명합니다. ...2025.01.24
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철학의 이해(중간)_1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. (2)2025.01.241. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 육체와 영혼으로 구성된 존재로 보았다. 육체는 영혼의 진리 추구를 방해하는 것으로 간주되며, 인간은 이성, 기개, 욕망을 지니고 있는데 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이 된다. 그러나 인간은 육체를 소유하고 있어 완전한 자유로움을 누릴 수 없다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 자신에 대한 사랑은 이성을 따른 결과로 형성되는 것이며, 인간은 본성에 알맞은 행위를 하는 것을 훈련해야 한다. 덕은 중용의 덕으로, ...2025.01.24
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철학의 이해(중간) 과제물2025.01.241. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명하며, 이는 대상을 객관화하면서 다양한 사태를 동시에 고려할 수 있는 능력을 지녔다는 의미이다. 플라톤은 사물의 참된 본성은 외면적으로 드러나지 않을 수 있기 때문에 현상세계를 그 전부로 생각해서는 안 된다고 주장한다. 따라서 플라톤에게 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간이다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이는 자연이 부여한 감정으로 헛되게 부여된 것이 아니며, 자신에 대한 사랑...2025.01.24
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