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세종대학교 한비자2025.04.261. 한비자의 사상 한비자는 법, 술, 임금의 상벌을 중요하게 여겼으며, 인의, 도덕, 덕, 유가 등의 이상을 싫어하고 현실적이고 법을 좋아했다. 그는 학자, 학문, 상공업, 장사와 기술자, 요역 등을 싫어했다. 한비자는 법치 사상을 가지고 있었으며, 신하가 자신의 위치에 걸맞는 성과를 내야 한다고 생각했다. 또한 임금이 속임을 당하지 않으려면 좋고 싫음을 나타내지 말아야 한다고 주장했다. 2. 한비자의 정치관 한비자는 현실성 없는 유가와 묵가를 비판하며, 현재의 문제를 해결할 능력 있는 군주를 지지했다. 그는 요와 순의 통치 방식...2025.04.26
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동양의 수직 문화와 서양의 수평문화에 대한 설명2025.05.021. 동양의 수직 문화 동양의 수직 문화는 권위와 계급이 높은 사람에게 존중을 기하며, 상하 관계가 뚜렷한 문화를 나타낸다. 이러한 문화는 일본과 중국 등 동양 문화권에서 볼 수 있으며, 유교와 제국주의 체제의 영향으로 형성되었다. 2. 서양의 수평 문화 서양의 수평 문화는 개인의 자율성과 평등이 강조되며, 개인의 의견을 중요하게 여긴다. 이러한 문화는 18세기 계몽운동, 프랑스 혁명, 19세기 산업혁명 등의 역사적 사건과 문화적 전통이 결합되어 형성되었다. 3. 수직 문화와 수평 문화의 차이 수직 문화에서 개인은 사회 계층에서 자...2025.05.02
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유교 사상과 민주주의의 접목2025.05.071. 유교의 정치사상 유학에서 정치는 매우 중요한 화두이며, '수기치인(修己治人)'이란 개념을 통해 개인의 수양을 통해 사회를 안정시키고자 한다. 그러나 현재 한국의 정치는 국민들의 실망을 사고 있으며, 이는 유교 사상의 왜곡된 적용에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 유교의 핵심 개념인 '인(仁)'은 단계적으로 타인에 대한 사랑을 확대해 나가는 것을 의미하며, 이는 현대 정치에 시사하는 바가 크다. 2. 유교민주주의 유교민주주의는 유교 사상을 정치에 접목시킨 개념으로, 개인보다는 가족을 중요시하며 '인의예지'의 가치를 실현하고자 한다...2025.05.07
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죽음과 윤리에 대한 다양한 철학적 관점2025.05.101. 유교의 죽음관 유교에서는 삶과 죽음을 자연의 순리로 받아들이며, 삶을 소중히 여기되 죽음을 두려워하지 않는다. 공자와 맹자는 삶을 잘 살아내는 것이 중요하며, 죽음에 대해서는 알 수 없다고 보았다. 또한 죽음을 맞이할 때 예(禮)를 다하여 존엄성을 지켜야 한다고 강조했다. 2. 도가의 죽음관 도가에서는 삶과 죽음을 자연의 순환 과정으로 보며, 이를 차별하지 않는다. 장자는 삶과 죽음이 밤낮의 변화와 같다고 하며, 진인(眞人)은 삶을 기뻐하지도 않고 죽음을 거부하지도 않는다고 말했다. 도가는 자연의 변화에 순응하면 슬픔과 즐거움...2025.05.10
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공자의 사상과 인(仁)의 의미2025.05.161. 공자의 사상 공자는 춘추전국시대 혼란한 정국 속에서 등장한 성인으로, 도덕적 나태에 빠진 개인주의자들에게 교훈을 줄 수 있는 사상을 펼쳤다. 그가 말한 인(仁)은 '사람이 마땅히 행해야할 선한 도리'를 의미하며, 이를 통해 개인과 가족, 국가를 올바른 길로 이끌 수 있다고 믿었다. 공자의 사상은 당시 시대상에 따른 한계가 있었지만, 도덕의 실천을 강조한 점에서 의미가 있다. 2. 인(仁)의 의미와 실천 공자가 말한 인(仁)은 단순한 도덕적 의무가 아니라, 자신의 역할과 위치에 따라 선한 행동을 실천하는 것을 의미한다. 이를 통...2025.05.16