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동양의 교육철학2025.05.101. 노자의 사상 노자는 현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구함으로써 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다. 그는 반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장을 취했으며, 무(無)란 도(道)의 근원적 상태이자 자연의 상태를 의미한다고 보았다. 의식적이고 인위적인 것은 자연으로부터 멀어지게 되므로 인간을 불행하게 하며 구속시킨다고 주장했다. 따라서 자연으로의 회귀를 통해 인간의 절대적 자유를 추구해야 한다고 강조했다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 학설을 발전시켰으며, 노자의 무위자연(無爲自然)과 맥을 같이하고 있다. 그는 사...2025.05.10
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한글이 창제된 이후에도 한동안 한문으로 쓰여진 작품들이 주류를 이루었던 이유와 한글 문학이 주류를 이루게 된 계기2025.05.061. 한문 작품이 주류를 이루었던 계기 조선 시대는 문화적으로 도덕과 전통을 중요하게 여기는 사회였으며, 유교 사상과 한문이 중심이 되었다. 한자는 조선 사회를 대표하는 가치 있는 문자로 여겨졌기 때문에 한글에 대해 배타적이었다. 또한 한문학은 조선의 건국 이념인 성리학을 알리고 도를 전하는 수단이었다. 2. 한글 문학이 주류를 이루게 된 계기 한자는 한국인의 문자가 아니었기 때문에 현실에서 쓰이던 감정과 생각을 충분히 표현하기 어려웠다. 그러나 세종대왕에 의해 창제된 한글은 대중들에게 자리 잡게 되었고, 이후 한글 문학이 서서히 ...2025.05.06
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조선시대의체육2025.01.111. 조선 시대의 사회 조선 시대는 유교적 관료 국가로 정치, 경제, 사회, 문화, 교육 등 모든 분야에 있어 유교를 바탕으로 체제를 구축했습니다. 사회 계급은 엄격한 틀인 사농공상으로 구분되었고, 신분은 양인(양반, 중인, 상민)과 천인(천민)으로 구성되었습니다. 유학(성리학)이 발달하였으며, 퇴계 이황, 율곡 이이 등 학식과 덕망을 갖춘 인재가 배출되었습니다. 2. 조선 시대의 교육 조선 시대의 교육은 국가에서 운영하는 관학과 개인이 운영하는 사학으로 구분되었습니다. 관학에는 성균관, 사학, 향교 등이 있었고, 잡학 교육과 무학...2025.01.11
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퇴계이황의 교육사상2025.01.271. 퇴계이황의 생애 퇴계이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 2. 퇴계이황의 사상 퇴계이황의 사상은 '이...2025.01.27
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이황의 생애와 교육사상2025.01.261. 이황의 생애와 학문적 배경 이황은 1501년 조선 중기의 명문 가문에서 태어났다. 그의 가문은 학문을 중시하는 집안으로, 이황은 어린 시절부터 깊이 있는 학문적 교육을 받으며 자랐다. 1523년 과거에 급제한 이후 관직에 나섰으나, 학문에 대한 열정으로 여러 차례 관직을 사임하고 고향인 안동으로 돌아가 학문 연구에 몰두하였다. 이황은 주리론(主理論)의 대표적인 학자로, 이기론(理氣論)을 중심으로 성리학적 사유를 발전시켰다. 그는 성리학의 깊은 이론적 체계를 확립하며, 조선 성리학의 기초를 다졌다. 2. 이황의 교육사상의 특징 ...2025.01.26
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정몽주와 정도전의 사상적 차이와 역할2025.01.151. 정도전의 사상 정도전의 사상적 바탕은 주자학이었으며, 현실주의 성리학과 천명사상을 가지고 있었다. 그는 윤리를 바탕으로 한 왕도정치를 지향했으며, 백성들의 삶을 개선하는 것을 가장 중요한 정책으로 생각했다. 또한 군주의 정당성은 천명과 민심에서 나온다고 믿었으며, 이는 조선 건국의 핵심 명분이 되었다. 2. 정몽주의 사상 정몽주의 사상적 바탕은 주자학이었으며, 이상주의 성리학과 정명사상을 가지고 있었다. 그는 명분이 바로 잡히지 않으면 사회질서와 민생안정이 없다고 생각했으며, 유학에서 말하는 인의예지와 오륜으로 실천윤리적인 도...2025.01.15
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조선의 대외 관계와 성리학의 영향2025.01.151. 조선의 사대관계 조선의 사대관계는 주로 명나라와 청나라를 중심으로 이루어졌습니다. 조선은 명나라를 대국으로 섬기며 그에 대한 예의를 다하였고, 이는 군신 관계를 바탕으로 한 외교적 의례였습니다. 그러나 임진왜란 이후 명나라가 쇠퇴하고 청나라가 부상하면서 조선은 새로운 사대관계를 형성하게 되었습니다. 이러한 사대관계는 조선의 외교 정책과 국내 정치에 큰 영향을 미쳤습니다. 2. 조선의 교린 관계 조선의 교린 관계는 주변국들과의 평화로운 외교를 의미하였습니다. 조선은 일본, 여진, 몽골 등과의 관계를 중시하며, 이를 통해 국경 지...2025.01.15
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-유교와 인의 윤리2025.05.081. 공자의 인의 윤리 공자는 인(仁)을 핵심 개념으로 제시했다. 인은 타인을 사랑하고 배려하는 것으로, 내면적 도덕성이다. 공자는 효, 제, 충, 서 등을 강조했으며, 무조건적 무차별적 사랑이 아닌 상황에 따른 적절한 사랑과 미움을 강조했다. 또한 예(禮)를 사회규범으로 제시했으며, 덕치와 정명을 통한 통치를 주장했다. 경제적으로는 분배의 형평성과 도덕적 사회를 강조했다. 2. 맹자의 성선설과 왕도정치 맹자는 인간의 본성이 선하다는 성선설을 주장했다. 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)을 통해 사덕(인, 의, 예, 지...2025.05.08
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조선시대의 유교국가와 정치, 문화2024.12.311. 조선시대 정치 체제 조선은 도읍을 개경에서 한양으로 옮기고 토지소유와 통치제도를 대대적으로 개혁하여 국가 통치의 틀을 마련했습니다. 양반을 중심으로 한 정치·사회 제도가 공고해졌고, 성리학이 국가의 통치이념으로 자리 잡았습니다. 조선 초기에는 왕위 다툼으로 인한 정치적, 윤리적 갈등이 있었지만 이는 왕권을 강화시키는 결과를 가져왔습니다. 2. 세종대왕의 업적 세종대왕은 안정된 정권 하에서 국가를 더욱 발전시키기 위해 노력했습니다. 그는 학술활동을 장려하고, 새로운 농업 기술을 도입하여 농업을 장려하고, 세금 시스템을 개선했습니...2024.12.31
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퇴계 이황과 율곡 이이의 사단칠정 해석2025.05.031. 리理와 기氣 성리학에서 세상 모든 만물은 리와 기로 되어있다. 리는 천지만물의 근원 즉 존재하는 모든 것이 비롯되는 원인이고 기는 만물을 구성하는 재료이다. 리와 기는 이기불상리/理氣不相離 (현실세계에서 리와 기는 공존함 결코 분리되지 않음) 이기불상잡/理氣不相雜 (리와 기는 본질이 다르기 때문에 결코 섞이지 않음) 의 관계에 있다. 하나의 리는 다양한 기를 만나서 다양한 개체의 리로 전개된다. (이일분수/理一分殊) 2. 성性과 정情 마음 또한 리와 기로 되어 있다. 리와 기가 만나서 어떤 물체가 형성 되었을 때는 이 리를 더...2025.05.03
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