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16세기 이후 새롭게 재인식된 성리학이 사회 전반에 미친 영향2025.01.171. 성리학의 교육 제도 개혁 성리학은 교육 제도의 개혁을 이끌었다. 조선에서는 성리학적 교육 이념이 강력하게 반영된 과거제도가 운영되었다. 과거제도는 인재를 선발하는 중요한 수단으로, 특히 사대부 계층에서 큰 중시를 받았다. 성리학은 인간의 도덕적 수양과 지식 습득을 강조하며, 이러한 가르침을 바탕으로 관료를 선발하는 과거제도는 사회 전반에 공평성과 능력주의를 어느 정도 구현하려 했다. 이러한 과거제도의 영향으로 조선은 학문적 수준이 높고, 교육열이 강한 사회로 발전하게 되었다. 2. 성리학의 정치 이념과 실천 성리학은 정치 이념...2025.01.17
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조선 역사 탐구2025.01.101. 북벌론과 북학론 병자호란 이후 조선은 청에게 굴복했다는 사실을 치욕스럽게 여기면서 청나라를 정벌하자는 북벌론이 전개되었습니다. 이와 함께 청나라를 왕래한 연행사를 통해 청의 문물을 도입해야 한다는 북학론이 제기되었습니다. 대표적인 북학론자로는 박지원이 있습니다. 2. 조선 시대 국제 무역 조선 시대의 국제 무역은 공무역과 사무역으로 구분되었습니다. 명나라와는 사신들의 왕래에 따른 조공 무역과 사무역이 이루어졌고, 북방의 여진과는 무역소를 통한 교역이 이루어졌습니다. 일본과는 왜관 무역이 주로 이루어졌고, 국경 부근에서는 약간의...2025.01.10
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조선시대 역사2024.12.311. 조선왕조의 개창 고려가 쇠퇴하는 가운데 신흥무인세력인 이성계가 신진사대부 세력과 손을 잡고 1392년에 조선왕조를 개창했습니다. 태조가 개성의 수창궁에서 즉위하고 국호를 조선이라 했으며, 태조의 아버지와 4대를 추존하고 39인을 개국공신으로 삼았습니다. 2. 조선시대 6조 조선시대 실무부서인 6조는 관리에 대한 업무를 담당하는 이조와 조세에 대한 업무를 담당하는 호조, 그리고 예조, 병조, 형조, 공조로 구성되었습니다. 이조는 관리 임명과 봉급, 시험 등을 담당했고, 호조는 인구, 부역, 조세 등을 관리했습니다. 예조는 예법,...2024.12.31
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조선후기 개혁론으로서의 실학2025.05.101. 실학의 개념과 연구사 실학은 성리학의 폐단을 지적하고 사회 전반에 대한 제도 정비와 개혁을 주장한 학문적 경향으로, 일제강점기에 연구가 시작되었다. 실학 연구는 내재적 요인과 외래적 요인을 동시에 고려하는 방향으로 발전했으며, 최근에는 실학에 대한 새로운 개념 모색이 이루어지고 있다. 2. 실학의 등장 배경 실학은 17세기 이후 조선 사회의 정치, 사회, 경제적 변화 속에서 등장했다. 성리학의 한계를 극복하고 현실 개혁을 주장했으며, 화이사상과 성리학에 대한 의문이 제기되는 등 당시 사회적 배경이 실학 발전에 영향을 미쳤다. ...2025.05.10
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성리학과 실학2025.05.111. 성리학 성리학은 인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 학문으로, 중국에서 시작되어 고려말에 우리나라에 전래되었습니다. 안향이 처음으로 성리학을 도입했으며, 이후 이제현, 이색, 정몽주 등에 의해 발전하였습니다. 성리학은 조선 중기까지 번성하였지만, 임진왜란과 병자호란 이후 쇠퇴하게 됩니다. 2. 이기론 성리학의 대표적인 사상인 이기론은 퇴계 이황과 율곡 이이에 의해 체계화되었습니다. 퇴계는 이(理)와 기(氣)가 이원(二元)이 아니라 1물(一物)의 이성분(二成分)이라고 보았습니다. 반면 율곡은 기(氣)에 반드시 이(理)가 탄다는...2025.05.11
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[한국외대] 교육철학및교육사 10강 과제 (A+)2025.01.181. 공자와 맹자의 치인 사상 공자와 맹자는 군자의 역할이 생업에 종사하는 것이 아니라 사람을 다스리는 일, 즉 치인이라고 말한다. 치인을 달성하는 효과적이고 올바른 방도는 백성을 개선하는 것이며, 이를 위해 군자 자신이 먼저 개선·수양하는 것이 중요하다. 2. 성리학의 이기론 성리학에서 '이'는 천하의 사물에 내재한 마땅한 법칙이며, '기'는 이의 형이하적 그릇이다. 만물의 다양성과 인간의 인식·도덕성 차이는 각자의 기질 때문이며, 인간은 가장 맑고 온전한 기질을 타고나 태극을 구현시킬 가능성이 크다. 3. 성리학의 심성수양론 성...2025.01.18
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동양의 교육철학2025.05.101. 노자의 사상 노자는 현실적인 차원을 넘어선 도(道)를 추구함으로써 무(無)의 사상과 자연의 사상을 발전시켰다. 그는 반이성주의, 반합리주의, 반주지주의적 입장을 취했으며, 무(無)란 도(道)의 근원적 상태이자 자연의 상태를 의미한다고 보았다. 의식적이고 인위적인 것은 자연으로부터 멀어지게 되므로 인간을 불행하게 하며 구속시킨다고 주장했다. 따라서 자연으로의 회귀를 통해 인간의 절대적 자유를 추구해야 한다고 강조했다. 2. 장자의 사상 장자는 노자의 학설을 발전시켰으며, 노자의 무위자연(無爲自然)과 맥을 같이하고 있다. 그는 사...2025.05.10
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한글이 창제된 이후에도 한동안 한문으로 쓰여진 작품들이 주류를 이루었던 이유와 한글 문학이 주류를 이루게 된 계기2025.05.061. 한문 작품이 주류를 이루었던 계기 조선 시대는 문화적으로 도덕과 전통을 중요하게 여기는 사회였으며, 유교 사상과 한문이 중심이 되었다. 한자는 조선 사회를 대표하는 가치 있는 문자로 여겨졌기 때문에 한글에 대해 배타적이었다. 또한 한문학은 조선의 건국 이념인 성리학을 알리고 도를 전하는 수단이었다. 2. 한글 문학이 주류를 이루게 된 계기 한자는 한국인의 문자가 아니었기 때문에 현실에서 쓰이던 감정과 생각을 충분히 표현하기 어려웠다. 그러나 세종대왕에 의해 창제된 한글은 대중들에게 자리 잡게 되었고, 이후 한글 문학이 서서히 ...2025.05.06
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조선시대의체육2025.01.111. 조선 시대의 사회 조선 시대는 유교적 관료 국가로 정치, 경제, 사회, 문화, 교육 등 모든 분야에 있어 유교를 바탕으로 체제를 구축했습니다. 사회 계급은 엄격한 틀인 사농공상으로 구분되었고, 신분은 양인(양반, 중인, 상민)과 천인(천민)으로 구성되었습니다. 유학(성리학)이 발달하였으며, 퇴계 이황, 율곡 이이 등 학식과 덕망을 갖춘 인재가 배출되었습니다. 2. 조선 시대의 교육 조선 시대의 교육은 국가에서 운영하는 관학과 개인이 운영하는 사학으로 구분되었습니다. 관학에는 성균관, 사학, 향교 등이 있었고, 잡학 교육과 무학...2025.01.11
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퇴계이황의 교육사상2025.01.271. 퇴계이황의 생애 퇴계이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 2. 퇴계이황의 사상 퇴계이황의 사상은 '이...2025.01.27
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