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2024년 1학기 한국사의이해 중간과제물2025.01.251. 구석기시대와 신석기시대의 생활상 비교 구석기 시대의 인간들은 자연 환경에 매우 의존적인 생활을 했으며, 주로 동굴이나 큰 바위 아래를 피난처로 삼고 수렵과 채집을 주요 생계 수단으로 삼았다. 신석기 시대에는 정착 생활이 시작되었고, 농업과 목축의 도입으로 식량 생산이 자급자족의 형태로 변모하면서 사회와 경제 활동에 큰 변화가 일어났다. 기술적으로는 석기의 정교화, 토기 제작 등이 나타났고, 사회 구조 또한 더 복잡하고 조직화된 형태로 발전했다. 2. 삼국사회의 신분제와 농민생활 삼국 시기는 신분별로 사회적 역할과 지위가 철저하...2025.01.25
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조선중기의 왕2025.01.221. 중종 중종은 성종의 둘째 아들로, 성품이 어질고 효성스러우며 부지런하고 검소하였던 인물입니다. 제사를 삼가고 백성을 불쌍히 여기며, 공손하게 아랫사람을 대하고 너그럽게 간쟁을 용납하였습니다. 중종 시기에는 성리학이 크게 발달하였고, 조광조와 김안국 등 뛰어난 학자들이 많이 배출되었습니다. 2. 인종 인종은 중종의 맏아들로, 6세에 세자로 책봉된 후 중종에 이어 왕위에 올랐습니다. 인종은 욕심이 적고 인자하며 공손하고 효성과 우애가 있었던 인물로 평가됩니다. 그러나 심한 정쟁에 시달리다 재위 8개월 만에 죽게 되었습니다. 3. ...2025.01.22
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삼봉 정도전의 업적과 재평가2025.01.241. 삼봉 정도전의 생애와 업적 정도전은 고려 말기 사회의 부패와 무질서 속에서 새로운 국가 질서를 세우기 위해 헌신한 인물로, 조선의 개국에 중요한 역할을 했다. 그는 성리학에 기반한 국가를 설립하고자 하였으며, 이를 위해 이성계와 함께 조선을 건국하는 데 있어 핵심적인 역할을 담당했다. 그의 가장 큰 업적 중 하나는 조선의 건국 이념을 성리학적 가치에 맞춰 정립한 것이며, 《조선경국전》과 《경제문감》을 저술하여 조선의 정치 체제와 법률 제도를 마련하였다. 2. 정도전에 대한 일반적 해석과 평가 정도전은 조선 건국의 주역으로 인정...2025.01.24
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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석2025.04.281. 사단칠정 논변 사단칠정 논변이란 퇴계 이황과 고봉 기대승의 견해 차이가 발단이 되어 시작된 논변으로, 성리학의 기본 전제인 성즉리와 성발위정에 대한 해석을 둘러싸고 전개되었다. 사단과 칠정의 관계, 선악 여부 등을 중심으로 논의가 이루어졌으며, 한국 성리학이 독자적인 경지에 이룩할 수 있게 된 계기가 되었다. 2. 1차 사칠논변 1차 사칠논변은 추만 정지운의 「천명도해」를 둘러싸고 퇴계와 고봉 사이에서 전개되었다. 퇴계는 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라고 주장했으나, 고봉은 칠정 안에 사단이 포함되어 있다고 ...2025.04.28
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실학자 이수광2025.01.201. 이수광 이수광은 조선 중기의 성리학자이자 외교관으로, 본관은 전주이며 이칭으로 윤경, 지봉, 문간 등을 사용했다. 그는 5세부터 글을 읽을 줄 알았으며 13세에는 성인 수준의 학문을 연마하여 성균관에서 공부했다. 1585년 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 나아갔다. 이수광은 세 차례 북경을 방문하며 학문적 시야를 넓혔고, 특히 두 번째 방문 때는 안남 사신들과 교류하며 안남에 대한 정보를 기록하기도 했다. 그가 편찬한 저서 '지봉유설'은 조선 최초의 백과사전으로, 서양 문물과 천주교 교리 등을 소개하며 당시 조선 사회에 큰 ...2025.01.20
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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최초의 서원, 영주 소수서원2025.01.051. 서원의 정의 서원은 조선 중기 이후 학문연구와 선현 제향을 위하여 사림에 의해 설립된 사설 교육기관이자 향촌 자치운영기구이다. 서원이 설립되는 장소는 존경받을 만한 선현의 일정한 연고지여야 하며, 사림들이 은거하여 수양하며 독서하기에 좋은 곳, 즉 배산임수하여 산수가 뛰어난 곳이어야 한다. 2. 최초의 서원 - 영주 소수서원 영주 소수서원은 우리나라 최초의 사액서원이자 공인된 사립고등교육기관(한국 최초의 사립대학)으로, 퇴계 선생의 제자들을 포함해 4천여명의 유생들이 배출되었다. 소수서원은 성리학의 비조인 안향 선생이 어린 시...2025.01.05
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주자학 정리2025.05.011. 주자학 창시자 소개 주자(朱子)주희(朱熹, 1130년 10월 18일 ~ 1200년 4월 23일)는 중국 남송의 유학자다. 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡노인(雲谷老人), 창주병수(滄洲病?), 둔옹(遯翁)등 여러가지가 있다. 시호(諡號)는 문(文), 휘국공(徽國公)이다. 송나라 복건성 우계(尤溪)에서 출생했으며 19세에 진사가 된 후 여러 관직을 지내면서 공자, 맹자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이, 정호, 정이 등의 유학 사상을 이어받았다. 유학을 집대성하였으며 오경의 참뜻을 ...2025.05.01
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[A+ 리포트] 남명 조식2025.01.161. 남명 조식의 생애 남명 조식은 조선 중기의 성리학자이자 문인으로, 실천유학을 역설하며 지리산에 은거하여 독특한 학문을 이룩하여 사람의 종사로 추앙받았다. 그는 1501년 경상도 삼가현에서 태어났으며, 어릴 때부터 유교 경서 이외에도 다양한 분야를 섭렵하였다. 25세에 성리학을 집중적으로 공부하기 시작하였고, 내면의 수양과 수양한 바의 실천을 함께 중시하는 학풍을 함양해 나갔다. 그는 관직에 단념하고 학문연구와 덕성 수양, 후학 양성에 전념하였으며, 현실 정치에 대한 비판적 입장을 견지하였다. 그의 대표적인 상소문인 「을묘사직소...2025.01.16
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율곡 이이 탐구2025.01.181. 율곡 이이의 생애와 주요 업적 율곡 이이[李珥, 1536~1584]는 조선 중기의 학자이자 정치가로 본관은 덕수(德水)이고, 자는 숙헌(叔獻)이며, 호는 율곡(栗谷)·석담(石潭), 시호는 문성(文成)으로 강원도 강릉 출생이다. 사헌부 감찰을 지낸 아버지 이원수(李元秀)와 어머니 사임당 신씨의 4남 3녀 중 3남으로 태어났다. 불과 12세인 1548년(명종 3년) 진사시에 합격하였고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음 해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주 목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음 해...2025.01.18