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동양윤리, 정치사상, 교과교육론 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.041. 동양윤리 동양 윤리 사상가인 맹자, 순자, 도가 사상가의 천인합일 사상, 인성론, 수양법 등을 비교 분석하였다. 맹자는 천은 인간의 내면에 존재하는 선한 도덕성의 근원이라고 보았고, 순자는 천을 자연 현상으로 보며 천과 인간을 분리하였다. 도가 사상가는 천을 목적 없이 자연스럽게 변화하는 자연 그 자체로 보았다. 인성론에서 맹자는 인성을 선한 것으로, 순자와 도가 사상가는 악한 것으로 보았다. 수양법에서 맹자는 자제를, 순자는 예의 실천을 강조하였다. 2. 정치사상 홉스, 로크, 루소의 자연적 자유와 자연상태, 사회계약론을 비...2025.01.04
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반지하 침수 사건으로 보는 국가의 역할 - 홉스의 국가론과2025.01.121. 국가의 존재와 역할 홉스는 국가의 부재인 자연상태에서 인간이 심각한 갈등의 상태에 놓이게 된다고 보았다. 이에 인간들은 평화와 안전을 위해 계약을 통해 국가를 만들게 된다. 홉스에 따르면 국가는 개인의 자연권을 일부 제약하는 대신 개인의 안전을 보장하는 역할을 한다. 그러나 반지하 침수 사건에서 볼 수 있듯이 국가가 국민을 충분히 보호하지 못하는 경우가 있다. 이에 국가는 국민의 목소리에 귀 기울이며 국민의 안전을 최우선으로 해야 한다. 2. 사회계약론 홉스는 자연상태에서의 만인의 만인에 대한 투쟁 상황을 해결하기 위해 사회계...2025.01.12
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후쿠자와 유키치, 학문의 권장 서평2025.01.131. 후쿠자와 유키치 후쿠자와 유키치는 근대 일본의 계몽운동가로, 계몽운동가 활동 이외에도 여러 활동을 하였다. 그는 일본의 유명한 사립 대학인 게이오기주쿠대학의 전신인 게이오기주쿠를 설립한 교육인이고, 산케이 신문의 전신인 지지신보를 창간하기도 한 언론인이기도 하다. 또한 영어 단어 Democracy와 Government 등을 번역하여 일본에 소개한 언어학자이기도 하다. 그는 메이지 시대의 일본인들의 사상에 큰 영향을 미친 중요한 인물로, 서양 문물의 수용과 개혁의 필요성을 주장하였다. 2. 『학문의 권장』 『학문의 권장』은 후쿠...2025.01.13
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(홉스, 로크)2025.01.201. 홉스의 국가론 홉스는 국가를 개인의 자기 보존을 위한 수단으로 보며, 국가 권력이 분립되어서는 안 된다고 주장했다. 또한 현명한 통치자가 사람들을 다스릴 수 있도록 해야 하며, 개인은 자기 보존을 위해 다른 사람과의 합의를 통해 국가를 수립한다고 보았다. 한편 홉스는 자연 상태에서 사람들이 각자의 이기적 욕구를 충족하고자 한다고 보았다. 2. 로크의 국가론 로크는 자연 상태에서 인간이 자유의 주체로서 평등하다고 보았다. 그는 어떤 사람도 자신의 동의 없이 다른 사람의 정치권력에 복종할 수 없다고 주장했다. 또한 로크는 국가가 ...2025.01.20
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루소의 사회계약론이 현대 사회에 주는 의의2025.01.241. 루소의 사회계약론 루소의 사회계약론은 자유와 평등, 박애를 이념으로 하는 프랑스 혁명의 발발을 촉진시켰다. 그는 자유로운 개인들을 지배 체제로부터 분리하지 않으면서 복종할 수 있는 권위 형태를 만들고자 하였다. 루소는 정부의 정당성은 공동선이 반영된 일반의지에 근거해야 하며, 진정한 자유의 의미는 정치적 참여와 일반의지에의 복종에 있다고 믿었다. 2. 루소의 인간관 루소는 인간은 자기 보존에 신경쓰는 일에 치중하려는 본성을 갖고 있어, 자연상태에서도 자기 자신을 보살피는 일을 최우선으로 한다고 생각하였다. 그리고 분별력이 생기...2025.01.24
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동서양고전의 이해: 고전의 현대적 의의와 의미2025.01.251. 사회계약론 루소의 『사회계약론』에 따르면, 사회계약은 각 구성원이 자신이 가진 모든 권리를 공동체 전체에 전적으로 양도하는 것으로 귀결된다. 개인들 간의 이익이 일치했을 때 사회의 수립이 가능했으므로, 구성원 모두의 이익이 일치하는 지점이 없다면 그 어떤 사회도 존재할 수 없다. 사회는 오로지 공통의 이해, 즉 보편적 의지에 기초하여 다스려져야 한다. 주권은 보편적 의지의 행사일 뿐이므로 양도할 수 없으며 분할될 수도 없고 수정될 수도 없다. 2. 현대 한국 사회의 정치적 무관심 현대 한국 사회에서 시민들은 몇 년에 한 번씩 ...2025.01.25
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고전을 통해 보는 이상적인 공동체(플라톤<국가>와 루소<사회계약론>을 중심으로)2025.05.081. 플라톤의 『국가』에서 소크라테스의 정의론 플라톤의 『국가』에서 소크라테스는 농업, 재봉, 건축, 제화를 분업하여 담당하는 네 사람 간의 합의가 이루어지면 최초의 국가를 만들 수 있다고 가정했다. 이후에는 나라 안의 구성원들이 수호자와 생산자 계급으로 나뉘어져 각자 자신의 계급에 맞게 살아가야한다는 논리로 발전한다. 소크라테스는 정의에 대해 '자기 안에 있는 각각이 남의 일을 하는 일이 없도록, 또 영혼의 각 부류가 서로 간섭하는 일도 없도록 하는 한편, 진정한 의미에서 자신의 것을 잘 조절하고 스스로를 다스리며 통솔하고, 또 ...2025.05.08
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존 로크의 정치사상2025.05.081. 존 로크의 생애 존 로크는 1632년 영국 남부 서머셋에서 태어났다. 그의 어린 시절은 영국 시민혁명기이자 청교도 혁명기였다. 로크는 옥스퍼드대학에서 철학, 자연과학, 의학 등을 배웠고, 한때 공사의 비서관이 되어 독일에 체류하다가 반역죄로 몰려 1683년 네덜란드로 망명했다가 1689년 사면되어 귀국하였다. 귀국 후 다양한 저술 활동을 펼쳤다. 2. 사회계약과 국가 로크는 홉스와 달리 자연상태를 완전한 자유와 평등의 상태로 보았다. 자연상태에서는 자연법이 적용되어 무질서 상태가 되지 않는다. 그러나 재산의 소유로 인한 격차와...2025.05.08
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악법도 법이기 때문에 기꺼이 따라야 한다는 주장에 대한 본인의 생각2025.05.091. 악법의 정의와 특성 악법은 사회윤리에 어긋나는 법을 뜻한다. 일반적으로 법은 공정하고 공정하게 운영되어야 한다고 생각한다. 만약 그렇다면, 악법이 기업의 권리에 포함되어야 하는가? 2. 기업의 법인격과 권리 기업은 법적으로 독립적이며 사회와 상호작용하고 이익을 추구한다. 회사는 주주나 이사의 개인적 의사와 독립적으로 행동할 수 있으며, 그들의 책임은 회사 자체에 귀속된다. 따라서 기업은 개인과 다른 법인으로서의 특성을 가지고 있다. 3. 기업의 악법 행사에 대한 찬반 논의 기업이 악법을 행사하면 사회윤리와 원칙에 어긋나는 행위...2025.05.09
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[보고서] 토마스홉스의 정치사상2025.05.111. 토마스 홉스의 인생 토마스 홉스는 1588년 영국에서 태어났다. 그는 1603년 옥스퍼드 맥달렌 홀에 입학하여 1608년 대학을 졸업했다. 홉스는 카벤디쉬 가문에서 가정교사로 일하며 왕당파 이데올로기에 경도되었다. 홉스는 1622년까지 프란시스 베이컨의 개인 비서로 일했고, 1631년 카벤디쉬 가문으로 돌아와 윌리암 3세의 가정교사가 되었다. 1640년 영국 의회가 해산되고 시민전쟁이 일어나자 홉스는 프랑스로 망명을 떠났다. 홉스는 1679년 91세의 나이로 세상을 떠났다. 2. 토마스 홉스의 <리바이어던> <리바이어던>은 1...2025.05.11
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