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반지하 침수 사건으로 보는 국가의 역할 - 홉스의 국가론과2025.01.121. 국가의 존재와 역할 홉스는 국가의 부재인 자연상태에서 인간이 심각한 갈등의 상태에 놓이게 된다고 보았다. 이에 인간들은 평화와 안전을 위해 계약을 통해 국가를 만들게 된다. 홉스에 따르면 국가는 개인의 자연권을 일부 제약하는 대신 개인의 안전을 보장하는 역할을 한다. 그러나 반지하 침수 사건에서 볼 수 있듯이 국가가 국민을 충분히 보호하지 못하는 경우가 있다. 이에 국가는 국민의 목소리에 귀 기울이며 국민의 안전을 최우선으로 해야 한다. 2. 사회계약론 홉스는 자연상태에서의 만인의 만인에 대한 투쟁 상황을 해결하기 위해 사회계...2025.01.12
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 보고 사물의 본성을 찾아 사물의 질서를 회복하는 것이 중요하다고 생각했다. 감각은 인간을 혼돈에 빠뜨리지만 인간이 가진 본연의 임무는 언뜻 가지는 억측에서 벗어나서 지식을 추구하는 것으로 보았다. 플라톤은 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간으로 여겼다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요한 부분이었다. 인간다운 인간이 되기 위해 인간 본연의 능력을 사용해야 할 필요가 있는데 이성을 가진 존재는 인간뿐이...2025.01.25
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시민법의 지도원리와 한계, 사회복지법의 등장배경(필요성)2025.05.121. 시민법의 지도원리와 한계 사회계약론에 따르면 사회 구성원들이 계약을 통해 법을 만들고 그 법에 복종함으로써 안정된 사회질서를 유지한다고 보았다. 하지만 현대에는 다양한 가치관과 이해관계가 충돌하면서 새로운 갈등 양상이 나타나고 있다. 대표적인 사례가 노동조합 활동인데, 노조 설립 자체를 금지하거나 제한하는 회사 측의 태도는 헌법상 기본권인 단결권 및 단체교섭권을 침해하는 것이라고 볼 수 있다. 따라서 오늘날에도 여전히 많은 논쟁이 되고 있는 시민법의 지도원리와 한계점에 대해서 생각해볼 필요가 있다. 2. 사회복지법의 등장배경(...2025.05.12
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루소의 일반의지와 권력, 그리고 시민정치2025.01.121. 루소의 정치철학 루소는 사회의 부조리들이 인간 본성의 악함이 아니라 사회 제도와 정치적 부조리에서 비롯된다고 보았습니다. 그는 인간의 선한 본성과 자유를 토대로 국민들의 동의에 따라 국가가 형성된다고 보았습니다. 국가 권력의 근거는 국민들의 동의인 '사회계약'에 의해서이며, 이 계약에 따라 성립된 국가권력이 '일반의지'의 지도를 따를 때 개인의 자유와 이익을 보장할 수 있다고 생각했습니다. 2. 일반의지와 주권 루소에 따르면 '일반의지'는 정치권력의 형성 조건이자 시민 복종의 근본 이유가 됩니다. 일반의지는 '항상 정의롭고 항...2025.01.12
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[철학의 이해] 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)2025.01.241. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간의 본질에 대해 깊이 이해하려고 노력한 철학자이다. 그의 철학에서, 인간다운 인간은 이성과 감정, 그리고 욕망 사이의 균형을 유지하는 존재로 본다. 인간은 단순히 감정이나 욕망에 따라 행동하는 존재가 아니라, 자신의 내면을 이해하고 조절할 수 있는 능력을 지녔다고 그는 주장한다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간의 본질이 이성에 근거한다고 보았다. 그의 생각에 따르면, 인간의 진정한 주체는 영혼이고, 이 영혼의 핵심은 바로 이성이다. 그는 인간이 이성적으로 행동해야 한다는 당위적인 ...2025.01.24
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2024 한양대 인문 오후2 미래세대,사회계약론,공리주의 예시답안2025.01.211. 미래세대에 대한 도덕적 의무 사회계약론에 따르면 현재 세대와 미래 세대 사이에는 상호 이익과 협력에 대한 암묵적 약속이 성립하지 않으므로, 현재 세대가 미래 세대에 대한 도덕적 의무를 가질 필요가 없다. 반면 공리주의 관점에서는 현재 세대의 복지 수준을 높이기 위해 미래 세대의 복지 수준을 낮추는 정책이 정당화될 수 있다. 하지만 이는 인간의 권리와 존엄성에 대한 존중이 부족하다는 문제가 있다. 2. 사회계약론의 관점 사회계약론에 따르면 도덕적 의무 성립을 위해서는 상호 이익과 협력에 대한 암묵적 약속, 그리고 약속 준수 여부...2025.01.21
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(홉스, 로크)2025.01.201. 홉스의 국가론 홉스는 국가를 개인의 자기 보존을 위한 수단으로 보며, 국가 권력이 분립되어서는 안 된다고 주장했다. 또한 현명한 통치자가 사람들을 다스릴 수 있도록 해야 하며, 개인은 자기 보존을 위해 다른 사람과의 합의를 통해 국가를 수립한다고 보았다. 한편 홉스는 자연 상태에서 사람들이 각자의 이기적 욕구를 충족하고자 한다고 보았다. 2. 로크의 국가론 로크는 자연 상태에서 인간이 자유의 주체로서 평등하다고 보았다. 그는 어떤 사람도 자신의 동의 없이 다른 사람의 정치권력에 복종할 수 없다고 주장했다. 또한 로크는 국가가 ...2025.01.20
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한국방송통신대학교_철학의이해_중간과제물2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 이성, 기개, 욕망의 세 부분으로 구성된 존재로 보았다. 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 영혼의 조화가 이루어지며, 이것이 플라톤이 생각한 이상적인 인간이다. 현대 사회에서도 욕망을 조절하지 못해 개인 간 갈등을 유발하는 경우가 있는데, 플라톤은 이성이 욕망을 조절하는 것이 중요하다고 주장했다. 2. 아리스토텔레스의 이성 발휘 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘해야 한다고 보았다. 이성을 잘 발휘하지 못하면 어리석은 사고를 하게 되어 행복할 수 없기 때문이다. 아리스토텔레스에게 행복은 탁...2025.01.25
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동서양고전의 이해: 고전의 현대적 의의와 의미2025.01.251. 사회계약론 루소의 『사회계약론』에 따르면, 사회계약은 각 구성원이 자신이 가진 모든 권리를 공동체 전체에 전적으로 양도하는 것으로 귀결된다. 개인들 간의 이익이 일치했을 때 사회의 수립이 가능했으므로, 구성원 모두의 이익이 일치하는 지점이 없다면 그 어떤 사회도 존재할 수 없다. 사회는 오로지 공통의 이해, 즉 보편적 의지에 기초하여 다스려져야 한다. 주권은 보편적 의지의 행사일 뿐이므로 양도할 수 없으며 분할될 수도 없고 수정될 수도 없다. 2. 현대 한국 사회의 정치적 무관심 현대 한국 사회에서 시민들은 몇 년에 한 번씩 ...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간을 감각에 속지 않는 인간이라고 하였다. 플라톤은 사물의 본성을 찾아서 사물의 질서를 회복해야 한다고 하였으며 사물의 참된 본성이 표면으로는 나타나지 않을 수 있기 때문에 현상세계를 전부라고 생각하지 않아야 한다고 하였다. 인간의 감각은 혼돈 빠뜨리는데 인간 본연의 임무는 언뜻 가지는 억측으로부터 벗어나 지식을 추구하는 것이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 인간 답기 위해서는 인간 본연의 능력을 사용해야 한다고 하였고 이는 인간이 이성을 소유했기 때문이라고 ...2025.01.25
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