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캄보디아 사원의 건축적 분석과 여행보고서2025.05.071. 반데스레이 사원 반데스레이 사원은 10세기에 만들어진 유적으로, 사암에 표현된 섬세한 부조가 아름답다. 사원 곳곳에는 힌두신화가 새겨져 있으며, 입구에는 신성시되는 나가상이 있다. 반데스레이는 미의 여신 압살라를 상징하며, 이 압살라 조각상은 유명하다. 사원 내부에는 힌두교의 중요 신인 시바신과 비쉬누신을 위한 탑이 있다. 2. 바콩 사원 바콩 사원은 앙코르 톰에서 가장 초기 유적지로, 불교의 영향을 받아 만들어졌다. 사원의 중심에는 불교의 신성한 산인 메루산을 형상화한 탑이 있다. 사원은 5단의 피라미드 구조로, 각 층은 다...2025.05.07
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월인천강지곡의 이해2025.05.111. <월인천강지곡>이 악장 성격에 맞지 않는 점 월인천강지곡은 용비어천가와 비슷한 시기 만들어졌지만, 내용 측면에서 석가모니의 공덕을 찬양하는 것이어서 당시 조선의 척불숭유 이념과 다른 노래였다. 따라서 월인천강지곡은 편찬과 전승 과정에서 관련 기록을 찾기 어려웠다. 또한 월인천강지곡은 불교적 내용을 담고 있어 다른 악장과 이질적인 성격을 가지고 있었다. 2. <월인천강지곡>을 악장으로 파악할 수 있는 점 월인천강지곡은 내용적으로 영웅서사시적인 구성을 가지고 있으며, 용비어천가와 유사한 형식적 특성을 지니고 있다. 이러한 유사성은...2025.05.11
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삼국유사의 구성2025.05.051. 삼국유사의 구성 삼국유사는 일연이 지은 책으로, 전체 5권 2책으로 구성되어 있습니다. 삼국유사는 왕력(王歷), 기이(紀異), 흥법(興法), 탑상(塔像), 의해(義解), 신주(神呪), 감통(感通), 피은(避隱), 효선(孝善) 등 9편으로 나누어져 있습니다. 왕력편에는 삼국과 후백제, 후고구려의 연표가 수록되어 있고, 기이편은 고조선부터 후삼국까지의 간략한 역사가 담겨 있습니다. 흥법편은 삼국이 불교를 받아들인 연유, 탑상편은 탑과 불상에 관한 내용, 의해편은 신라의 유명한 고승에 대한 전기, 신주편은 신라의 신이한 승려에 대한...2025.05.05
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불교적 관념에서 현대사회의 발전은 부정적인가2025.01.031. 불교의 생사관 불교에서는 생명을 유기체로 보며, 정(감수성), 행(의지성), 업(행위성)을 특징으로 하는 존재자로 정의한다. 생명체는 공성(空性)을 본질로 하며, 죽음은 정, 행, 업을 잃었을 때를 의미한다. 불교에서 죽음을 나타내는 용어로는 열반, 입적, 적멸, 원적 등이 있다. 2. 불교적 관점에서 본 현대사회 발전 불교의 생명존중 사상에 비추어 볼 때, 현대사회의 발전은 부정적인 면이 있다. 과학기술의 발달로 인한 동물실험과 살육, 인간 생명 조작 등은 불교의 불살생 원칙에 위배된다. 하지만 과학기술이 인간 삶을 윤택하게...2025.01.03
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윤리와 사상 핵심 요약 정리2025.01.121. 윤리 사상 윤리 사상은 인간의 도덕적 삶과 행위에 대한 체계적인 생각으로, 자아의 발견과 성찰, 올바른 삶의 목적과 방향을 정하는 데 도움을 줍니다. 동양의 유교, 불교, 도교 사상과 서양의 의무론, 공리주의 등은 윤리 사상의 대표적인 예입니다. 동양 윤리 사상은 유기체적 세계관, 공존과 공생의 사회관, 개인의 인격 도야를 강조하며, 서양 윤리 사상은 인간의 이성과 이성에 바탕을 둔 윤리적 탐구를 중시하고 보편적 가치를 추구합니다. 2. 사회 사상 사회 사상은 사회 현상을 설명하고 해석하는 체계적인 생각으로, 사회 문제를 비판...2025.01.12
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[A++리포트]삼국유사의 현대적 의의2025.01.121. 삼국유사의 현대적 의의 삼국유사는 역사적 사실과 의견이 구분되지 않는 부분이 있고 출처를 밝히지 않은 인용문이 있어 혼란을 줄 수 있지만, 작자의 풍부한 경험과 사료를 통해 이를 극복했다는 점에서 의의가 있다. 삼국유사는 구태의연함이나 정형된 틀에서 벗어나 있으며, 답사기의 형식을 취하고 있어 생동감이 넘치는 책이다. 또한 삼국사기와 달리 중국 사서에만 의존하지 않고 우리 사서와의 비교, 검증을 통해 올바른 역사인식을 갖게 한다는 점에서 의의가 있다. 삼국유사는 우리 민족의 자주의식을 반영하고 있으며, 불교 중심적 서술태도를 ...2025.01.12
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당나라의 문화2025.01.131. 시 문학의 발전 당나라는 시 문학의 번창한 시기였습니다. 당나라는 시를 중시하였으며, 시인들이 많은 작품을 남기고 활발한 문학 활동이 이루어졌습니다. 특히 대표적인 시인인 왕쥬(왕자), 백중(백제 출신), 량전, 이백, 두보 등이 활약했습니다. 2. 불교의 번창 당나라는 불교가 번창하는 시기였습니다. 불교는 당나라에서 국가적으로 보호받고 지원받았으며, 다양한 사찰이 건립되었습니다. 또한 당나라의 불교문화는 중국뿐만 아니라 일본 등 다른 지역으로도 전파되었습니다. 당나라의 불교가 동아시아 각지로 전파가 되는 가운데 신라에서는 당...2025.01.13
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한국과 서양의 전통적 양육사상 비교2025.01.151. 한국의 전통적 양육사상 한국의 전통적 양육사상은 주로 유교, 불교, 농경사상 등의 영향을 받았습니다. 유교에서는 '효'와 '효도'를 강조하였고, 가부장제 사회에서 아들의 아버지에 대한 복종과 예의 바른 행동이 중요시되었습니다. 불교의 영향으로 인간애와 자비로움이 강조되었고, 농경사상에서는 근면과 노력의 가치가 강조되었습니다. 조선 시대의 유아교육은 이러한 가치들을 중심으로 이루어졌습니다. 2. 서양의 전통적 양육사상 서양의 전통적 양육사상은 그리스 로마 유산과 기독교의 영향을 받았습니다. 고대 그리스에서는 철학자들이 인간의 이...2025.01.15
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한국사의 이해 - 세계사적 보편성과 한국사의 특수성 사례2025.01.151. 인권 인권은 인류에게 보편적인 가치로서 이에 대한 사상은 동 ? 서양의 모든 사회가 갖고 있고, 역사적 ? 문화적 과정을 통해 확대되어 왔다. 인권은 17세기 서구 정치이론에 등장했을 때 주로 한 국가의 시민들의 문제로 국한되었지만, 2차 세계대전 이후 국제적으로 중요하게 인식되기 시작되었다. 19세기 들어서 서구를 중심으로 인권에 국제적으로 관심을 가지고 되었으며, 20세기 반 노예제도 조약들과 함께 절정을 이루게 되었다. 1948년 세계인권선언으로 시작된 '인권의 세계화'현상은 인권을 지구적 차원의 문제로 규정하고 국제적인...2025.01.15
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우리나라 전통사회에서 아동발달이론이 될 수 있는 근거로 아동관2025.01.151. 성리학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 성리학에서는 남아 20세, 여아 15세까지를 관례를 치르는 아동으로 보았으며, 아동을 연약하고 신체적으로 미성숙한 존재로 인식했지만, 소학(小學)을 편찬하여 가르칠 정도로 아동을 교육에 긍정적 영향이 있는 존재로 인정했다. 아동은 신분과 관계없이 선하다고 여겼고 아동교육의 중요성을 인식했지만, 유교 윤리관에 의해 존중 받을 수 없는 한계를 지녔으며 성별이나 사회적 지위에 따라 차별이 생기기도 했다. 2. 실학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 실학은 성리학에서 실용적인 부분을 가져온 학문이...2025.01.15
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