
총 33개
-
동서양고전의 이해2025.01.251. 맹자 맹자는 공자의 사상을 이어받아 발전시킨 중국 전국시대의 유학자이다. 그는 인간 본성이 선하다고 주장했으며, 교육과 수양을 통해 선한 본능을 발휘할 수 있다고 보았다. 맹자의 사상은 인간 존엄성 강조, 사회 개혁 추구, 교육의 중요성 강조 등의 측면에서 오늘날에도 의미 있는 시사점을 제공한다. 2. 다윈의 진화론 다양성이 하나의 근원으로부터 시작했다는 생각은 고대 그리스 사상가들에서부터 현대 진화론까지 이어지는 중요한 사상이다. 찰스 다윈은 비글호 여행을 통해 생명의 다양성, 화석, 인공 선택, 지질학적 변화 등을 관찰하며...2025.01.25
-
동서양고전의 이해2025.01.251. 순자의 자연관 순자(荀子, 기원전 298년? ~ 기원전 238년?)는 고대 중국의 전국시대 말기의 유교 사상가이자 학자로, 인간의 본성이 악하다는 성악설을 주장하였으며, 예(禮)를 통해 인간의 본성을 교정하고 사회적 질서를 유지해야 한다고 주장했다. 순자의 자연관인 '하늘과 사람은 서로의 역할이 있다'는 인간과 자연의 관계에 대한 깊은 통찰력을 담고 있으며, 오늘날에도 여전히 많은 논의를 불러일으키는 중요한 철학적 개념이다. 2. 쇼펜하우어의 철학 아르투어 쇼펜하우어는 19세기 독일의 대표적인 철학자 중 한 명으로, '의지와 ...2025.01.25
-
동서양고전의 이해: 맹자의 현대적 의의2025.01.251. 맹자의 사상 『맹자』는 중국 전국시대의 사상가 맹자의 사유가 담긴 고전이다. 맹자는 좋은 정치란 무엇이고 어떻게 만들어가야 하는지, 인간이 선하게 살기 위해서는 어떻게 해야 하는지에 대해 이야기한다. 맹자는 혼란스러운 시대에 군주가 백성의 평안을 목적으로 하는 왕도정치를 해야 한다고 주장했으며, 인간의 본성이 선하다고 보았다. 또한 인의의 구체적인 실천의 중요성을 강조했다. 2. 맹자의 왕도정치와 성선설 맹자는 군주가 자신의 마음을 바로 잡아 인의로 백성을 다스려야 하며, 이는 성선, 즉 스스로 도덕적인 성인이 되기 위한 노력...2025.01.25
-
맹자의 왕도정치와 성선설에 대한 이해2025.04.261. 맹자의 왕도정치 맹자는 정치의 존재 이유를 '위민'에서 찾으며, 정치의 3요소로 주민, 영토, 주권을 인식하고 있다. 그중에서도 가장 중요한 요소는 주민이며, 통치자가 폭정을 행하면 쫓겨나기도 하고 영토 또한 극복할 수 없는 지경에 이르면 백성들은 살 곳을 찾아 민족이동의 길로 들어서게 된다. 따라서 맹자는 '위민, 보민'에 저해되는 어떠한 정치도 거부하고 왕도정치를 대안으로 제시하고자 하였다. 2. 맹자의 성선설 맹자는 인간이 선험적으로 선량하고 착한 마음을 소유한 도덕적 존재라고 주장한다. 인간의 내면에서 부터 도덕적인 행...2025.04.26
-
동서양고전의 이해2025.01.251. 맹자 맹자(孟子, 기원전 372년?~기원전 289년?)는 공자의 사상을 이어 발전시킨 유학자로, 중국의 전국시대(戰國時代)에 활동했다. 그가 저술한 것으로 알려진 책 '맹자(孟子)'는 정치와 인간 본성에 대한 논의를 폭넓게 아우르는 책으로, 후대에 큰 영향을 미쳤다. 맹자는 인간이 태어나면서부터 가지고 있는 도덕적 본성인 '인(仁)'과 '의(義)'를 근거로 인간의 본성이 선하다고 주장했다. 또한 교육과 수양을 통한 인간의 도덕적 발전 가능성을 강조했다. 2. 다윈의 『종의 기원』 비글호를 타고 남아메리카를 여행하던 중 다윈은 ...2025.01.25
-
동양 철학으로 바라보는 현대 사회2025.01.091. 불인인지심, 양지·양능, 사단 맹자에 따르면 사람은 누구나 차마 어찌할 수 없는 마음(불인인지심)을 가지고 있으며, 이는 사람이 배우지 않고도 잘 할 수 있는 '양능'과 깊이 생각하지 않고도 잘 아는 '양지'에 기인한다. 또한 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심은 각각 인의, 의, 예, 지의 단이다. 2. 민본, 왕도정치, 역성혁명 맹자는 일반 백성에게 신임을 얻으면 천자가 되고, 천자에게 신임을 얻으면 제후가 되는 등 민본 사상을 강조했다. 또한 왕도란 백성을 보호하는 것이며, 백성들이 안정된 생업과 마음을 가질 수 있...2025.01.09
-
대학한문_옛날 공자, 맹자와 같은 분들이 하신 말씀을 인용하여 자신의 생각을 정리하시오.2025.01.101. 공자의 가르침 공자님의 말씀 '학이시습지면 불역열호아'는 사람이 평생을 두고 배우고 익히는 것이 기쁘다는 뜻이다. 지식은 누구나 배울 수 있지만, 지혜는 꾸준히 노력해야 얻을 수 있는 가치이다. 나는 이러한 공자님의 가르침을 통해 삶에서 지식과 지혜의 차이를 깨달았고, 평생 배우고 익히며 성장하는 자세의 중요성을 알게 되었다. 2. 모르는 것을 인정하는 자세 공자님께서 말씀하신 '지지위지지 부지위부지 시지야'의 뜻은 모르는 것을 안다고 하는 것이 부끄러운 일이라는 것이다. 나는 이 말씀을 통해 모르는 것을 솔직히 인정하는 자세...2025.01.10
-
맹자의 도덕철학 - 의지박약 문제, 동기부여, 의무, 도덕적 기호, 욕망2025.01.111. 의지박약 문제 맹자는 '해야하는 일'을 알면서도 '하고자 하는 의지'가 부족해 마땅히 해야할 일을 하지 않는 상황에 대해 고민했다. 그는 '우리가 진정으로 하고자 하는 것[동기 부여]'과 '해야만 하고, 해야 한다고 올바르게 인식할 수 있는 것[의무]'이 '마음'이라는 근본으로 하나라고 보았다. 2. 도덕적 기호 맹자는 도덕적 기호가 자연스러운 것이라고 보았다. 하지만 도덕적 기호는 단순히 선천적인 사단에 근거할 뿐만 아니라 사회적 맥락의 산물이기도 하다. 따라서 도덕적 기호가 '해야하는 일[의무]'의 마땅한 근거가 될 수 있...2025.01.11
-
맹자의 가르침과 현대사회에서의 이해2025.01.201. 맹자의 성선설 맹자는 인간 인성의 '선함'을 논하면서, 인간 본성이 선천적으로 착하다는 '성선설'을 주장하였다. 맹자는 인간이 선을 인식하고 실천하는 과정을 통하여 물질적 가치와 비교 불가한 정신적 가치를 소유할 수 있다고 보았다. 맹자는 인간의 선한 마음이 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심으로 이루어진다고 주장했다. 2. 맹자의 윤리·정치사상 맹자는 이익을 부정하고 인과 의를 강조했다. 맹자는 인간에게 내재된 마음인 사단을 통해 왕도정치를 이룰 수 있다고 보았다. 맹자는 어진 인간이 전쟁과 병법을 지닌 군주보다 더 강...2025.01.20
-
동양고전과 리더십 중간고사 대체과제(강의 리뷰 모음집) A+ 만점2025.01.291. 리더십 리더십이란 개인과 공동체가 바람직한 방향으로 성장하고 발전하는 데에 필요한 역할을 수행하기 위해 요구되는 태도와 행동을 말한다. 대학생의 리더십은 자신이 속한 공동체 속에서 바람직한 방향으로 자신을 성장시키고 공동체를 발전시키는 데 필요한 태도와 행동을 개발하는 과정이다. 사람들과의 관계뿐만 아니라 개인의 도덕성이 중요하다. 2. 공자와 논어 공자는 춘추시대 말기의 사상가이자 교육자로, 유가학파를 창시했다. 논어는 공자의 제자들이 편집한 것으로, 공자의 행적과 주변 인물들과의 문답을 기록한 책이다. 공자의 핵심 사상은 ...2025.01.29