
총 110개
-
(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 인간의 본성 플라톤은 인간의 진정한 주체는 영혼에 있으며, 영혼의 핵심으로 이성을 꼽았다. 아리스토텔레스는 인간이 자연의 뜻을 실현하는 삶을 중요시했으며, 이성을 통한 합리적인 선택이 중요하다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며, 정언명령을 통해 도덕적 행위를 실천해야 한다고 주장했다. 홉스는 인간이 자기욕망에 충실한 존재라고 보았으며, 사회계약을 통해 안전을 보장받는다고 설명했다. 흄은 도덕이 느낌이나 정념에 가까운 것이며, 이성보다는 경험과 관습이 중요하다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인간의 행동을 결정하는 중요한...2025.01.25
-
(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제2025.01.251. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간이 이성적 존재인지 욕망을 추구하는 존재인지에 대해 분석하였다. 플라톤은 인간이 이성, 기개, 욕망을 모두 가지고 있지만 이성이 중요하다고 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 주장하였다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며 정언명령을 따라야 한다고 보았고, 홉스는 사회계약을 통해 자유를 제한하지만 안전을 얻을 수 있다고 하였다. 흄은 도덕이 정념에 의해 성립된다고 보았으며, 프로이트는 도덕이 무의...2025.01.25
-
(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 감각에 속지 않는 존재로 보았으며, 사물의 참된 본성을 파악할 수 있는 존재라고 생각했다. 인간은 감각에 의해 혼돈에 빠지기도 하지만, 지식을 추구하여 참된 본성을 인식할 수 있다고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 인간은 자신에 대한 사랑을 판단하는데 이성이 중요하며, 자연이 인간에게 이성의 권위를 부여했기 때문에 인간은 이성을 잘 발휘하는 방법을 익혀야 한다고 주장했다. 3. 칸트의 인간관 칸트는 인간이 자연의 입법자...2025.01.26
-
(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.261. 플라톤이 생각한 인간다운 인간 플라톤은 육체가 영혼의 진리 추구를 방해한다고 보았는데 참된 인간은 자기 내면을 잘 조절해 내면에서 평화를 얻어야 한다고 보았다. 이성은 욕망과 기개를 통제하는데 인간은 이성, 기개, 욕망 등을 태어날 때부터 가지고 있다. 이성이 기개와 욕망을 잘 조절하면 그 개인은 인간다운 인간으로 볼 수 있다. 2. 아리스토텔레스의 인간 이성 발휘 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요한 것으로 여겼는데 자연은 인간에게만 이성을 주었기에 인간은 자연의 뜻을 잘 실현해야 한다. 인간 본성을 실...2025.01.26
-
(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 자기가 본 것을 스스로 탐구할 줄 아는 것이 진정한 인간이라고 생각했다. 인간은 감각을 가지고 있으나 감각이란 것은 우리의 억측을 벗어나기도 한다. 따라서 인간은 감각에 의존하는 것이 아니라 지식을 추구해야 하며 이는 곧 참된 본성을 알 수 있게 해준다. 플라톤은 참된 세계를 '이데아계'라고 불렀으며, 인간이 이데아계를 인식할 수 있도록 해야 인간다운 인간이 된다고 했다. 또한, 플라톤은 인간이 가지고 있는 이성, 기개, 욕망 세 가지 요소 중에서 이성이 기개와 욕망을 잘 조절을 해야만 그 사람...2025.01.26
-
중국 고대 철학자 공자와 순자의 사상 비교2025.01.261. 공자의 중심사상과 특징 공자(孔子)는 중국 고대의 대표적인 철학자로, 유가(儒家)의 창시자이다. 그의 철학은 주로 인간의 도덕적 수양과 사회 질서의 유지를 강조한다. 그의 중심사상은 '유교(儒敎)'로, 그 핵심은 '인(仁)'과 '예(禮)'이다. 공자의 사상은 개인의 도덕적 수양과 사회적 질서를 강조하며, 인간관계와 사회의 조화를 중요한 가치로 삼는다. 2. 순자의 철학 순자(荀子)는 중국 고대 유가 철학자 중 한 명으로, 인간의 본성을 악하다고 보는 성악설을 주장한 대표적인 사상가이다. 그의 철학은 유가(儒家)의 도덕적 가치와...2025.01.26
-
인간은 이성적 존재인가 욕망하는 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했다. 플라톤은 인간을 이성적 존재로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘해야 한다고 주장했다. 칸트는 인간을 자연의 입법자이자 도덕의 입법자로 보았으며, 정언명령을 통해 도덕적 행위를 할 수 있는 존재라고 보았다. 한편 홉스는 인간을 욕망하는 존재로 보았고, 흄은 도덕이 사회적 관습에서 비롯된다고 주장했다. 프로이트는 인간의 무의식이 의식을 결정한다고 보았다. 2. 유가 사상의 인본주의 유가 사상은 인간의 가치와 도덕적...2025.01.26
-
평균적 정의와 배분적 정의의 개념 및 차이점2025.01.281. 평균적 정의 평균적 정의는 급부와 반대급부 간의 절대적이고 형식적인 평등을 의미합니다. 개인을 똑같이 취급하고 대우하기 때문에 사인 간의 법률관계, 즉 사법적 관계를 규율하는 데 사용됩니다. 대표적으로 상품과 가격, 노동과 임금, 손해와 배상 등에서 등가 원칙으로 표현됩니다. 선거권에서도 평균적 정의를 찾아볼 수 있는데, 모든 국민이 한 표씩 행사할 수 있는 권리는 평균적 정의이자 절대적 평등을 실현한 권리라고 할 수 있습니다. 2. 배분적 정의 배분적 정의는 단체에서 개인이 갖는 가치와 상응하여 비례적으로, 상대적으로 평등을...2025.01.28
-
예술은 도덕으로부터 자유로워야 하는가2025.01.291. 예술의 목적 예술의 목적이 무엇인지에 대한 논쟁이 있다. 일부는 예술이 사회 교화와 아름다움 실현을 목적으로 해야 한다고 보지만, 다른 이들은 예술이 개인의 내면 표현 자체로 완결된 의미를 가질 수 있다고 주장한다. 니체, 칸트, 흄 등의 사상가들은 예술이 도덕적 제약에서 자유로워야 한다고 보았다. 2. 예술 자유와 사회적 영향 예술에 전적인 자유가 부여되면 기존 도덕 기준에 부합하지 않는 실험적 작품이 등장할 수 있다. 이로 인해 사회적 충격과 논란이 발생할 수 있지만, 그 과정에서 새로운 사유와 문화 발전의 동력이 생겨날 ...2025.01.29
-
도덕적인 인간, 사회적인 인간2025.05.061. 도덕 도덕은 사회의 옳은•좋은 규율이고, 악덕과 선덕을 구분 지을 수 있는 능력의 일종이다. 이것은 양심과 크게 연관이 있으며, 해당 사회의 일정한 규율 및 관습을 따르는 것을 의미한다. 도덕은 인류사회, 국가사회, 집단사회의 일정성, 그 집단의 한계 및 구조 상황을 따라간다. 2. 사회적 인간 사람은 혼자서 살아갈 수 없으며, 함께 살아가면서 힘을 합치고 지식을 합친다. 지혜롭게 상황을 헤쳐 나가는 것이 중요하다. 도덕적이지 않은 인간이 나타나면 집단의 유지성이 무너질 수 있다. 3. 도덕성의 맥락 도덕성은 상황에 따른 맥락...2025.05.06