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인간과 사회(기말) 이상한 정상가족 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며, 김희경, 독후감2025.01.261. 가족의 정의와 역할 가족은 정말 울타리인가? 체벌과 학대의 경계가 모호하며, 가족 내에서 발생하는 폭력이 정상으로 여겨지는 문제를 지적한다. 또한 가족을 소유물로 여기는 관점이 아동학대의 근본 원인이라고 분석한다. 2. 비정상 가족에 대한 차별 결혼제도 밖에서 출산한 미혼모와 그 자녀, 다문화가정 등 전통적인 가족 규범에서 벗어난 가족 형태에 대한 사회적 차별과 편견을 다룬다. 이러한 차별이 가족의 다양성을 인정하지 않는 가족주의에서 비롯된다고 설명한다. 3. 가족 중심 사회에서의 개인의 권리 지나친 가족주의로 인해 개인의 자...2025.01.26
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코로나19로 인한 사회환경변화와 인간행동의 변화2025.05.121. 인간행동과 사회환경의 상호작용 인간행동은 사회환경과 상호작용하며 영향을 주고받는다. 인간행동을 이해하기 위해서는 인간과 사회환경 간의 상호작용 과정, 생애주기별 발달단계, 다양한 이론적 관점 등을 종합적으로 고려해야 한다. 2. 코로나19로 인한 사회환경 변화 코로나19 팬데믹은 사회 전반에 걸쳐 큰 변화를 가져왔다. 사람들은 감염에 대한 두려움과 사회적 고립을 경험했으며, 가족 중심의 생활 양식이 강화되었다. 또한 재택근무, 온라인 수업 등 비대면 활동이 확산되면서 소비 패턴과 취미 생활에도 변화가 나타났다. 3. 인간행동의...2025.05.12
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Esping Andersen의 서유럽 복지국가 유형과 동아시아 복지국가의 특징2025.01.231. Esping Andersen의 서유럽 복지국가 유형 Esping-Andersen은 서유럽 복지국가를 자유주의형, 조합주의형(보수주의형), 사회민주주의형의 세 가지 유형으로 분류하였다. 자유주의형은 시장에 의존하고 국가의 복지 개입을 최소화하며, 조합주의형은 가족과 직업에 따른 복지 혜택을 강조하고, 사회민주주의형은 모든 국민에게 보편적인 복지 혜택을 제공한다. 2. 동아시아 복지국가의 특징 한국을 포함한 동아시아 복지국가는 전통적인 가족주의와 경제 성장 우선 정책에 의해 형성된 독특한 복지 모델을 가지고 있다. 가족이 중요한 ...2025.01.23
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지역사회복지의 이념과 가치를 조사한 후, 지역사회복지에 대한 긍정론과 부정론 분석2025.01.141. 지역사회복지의 이념 지역사회복지의 이념은 지역사회 공동체와 사회통합, 가족주의와 국가주의로 구분된다. 지역사회 공동체는 지역사회체계의 부분들을 합쳐 하나로 구성하여 사회분열을 예방하고 사회통합을 이루고자 한다. 사회통합은 구성원 간의 상호작용과 연대감을 의미한다. 가족주의는 가족 중심적 복지정책과 가족의 돌봄이 최선이라고 보며, 국가주의는 국가가 모든 구성원에 대한 돌봄의 사회적 책임을 수행해야 한다고 강조한다. 2. 지역사회복지의 가치 지역사회복지의 가치는 지역사회 맥락, 조직과 단체 맥락, 지역사회 주민 맥락으로 구분된다....2025.01.14
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동아시아 돌봄 선언: 상호의존의 정치학에 대한 독후감2025.01.261. 돌봄의 정의와 상호의존의 정치학 돌봄은 단순히 타인을 돕는 활동이 아니라 인간 삶의 본질적인 부분으로, 서로를 의지하고 상호 의존하는 관계에서 이루어진다. 책은 돌봄을 개인의 책임이 아닌 사회적 권리로 인식할 것을 요구하며, 이 과정에서 발생하는 상호의존성에 주목한다. 2. 동아시아 사회의 돌봄 현실 동아시아 국가들은 빠른 고령화와 저출산 문제로 인해 돌봄의 수요가 급증하고 있지만, 여전히 가족 중심의 돌봄이 강조되고 돌봄 노동의 책임은 주로 여성에게 전가되는 가부장적 구조가 강하게 남아 있다. 3. 돌봄의 불평등과 착취 구조...2025.01.26
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이상한 정상가족, 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며2025.01.261. 전통적 가족주의와 억압적 구조 전통적 가족주의는 가족 구성원이 상호 존중보다는 규범적 틀에 맞춰야 한다는 사고를 기반으로 한다. 특히 한국 사회에서는 가부장적 전통에 따라 남성이 가장의 권위를 갖고, 여성과 아이들은 권력 관계의 하위에 위치하는 구조가 유지되어 왔다. 이러한 구조는 권위적이고 억압적인 가족문화를 만들어, 특히 아이들은 권력 구조에서 가장 취약한 위치에 놓이게 된다. 2. 체벌의 정당화와 부정적 영향 김희경은 가족 내 체벌이 한국 사회에서 흔히 용인되고 있는 구조적 폭력임을 강조하며, 이로 인해 아이들이 신체적,...2025.01.26
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한국인의 정신적 가치관과 현대한국사회2025.01.101. 금전만능주의 한국인의 정신적 가치관 중 하나인 금전만능주의는 현세적 물질주의를 의미하며, 현재의 물질적 행복을 인생 최고의 가치로 여기는 것을 말한다. 이는 유교와 무교의 영향, 조선시대의 세속적 성공과 효의 완성 등이 결합되어 형성된 것으로 볼 수 있다. 이러한 금전만능주의는 소비주의와 쾌락주의를 부추기는 등 부정적인 영향을 미치고 있다. 2. 극단적 평등주의 한국인의 정신적 가치관 중 하나인 극단적 평등주의는 일제강점기와 6·25 전쟁을 겪으면서 형성되었다. 이로 인해 사람의 팔자는 시간문제라는 인식이 확산되었고, 교육이 ...2025.01.10
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가족주의와 국가주의에서 각각 주장하는 내용 및 돌봄활동의 책임주체에 대한 의견2025.01.201. 가족주의 가족주의는 개인의 구성원보다 가족이라는 집단 자체가 가지는 가치를 중요하게 보고, 가족적 인간관계를 가족 이외의 사회관계까지 확대하고 적용하려는 사고를 의미한다. 가족주의는 개인보다는 가족을 우선으로 하는 가치관으로, 사회적 집합주의와 공동체 의식을 형성하는 주요한 요인이다. 2. 국가주의 국가주의는 국가의 이익을 개인의 이익보다 절대적으로 우선시하는 사상원리나 정책을 의미한다. 국가를 구성하는 요소 중 하나가 국민이지만, 국가주의에서는 국민의 권리가 국가의 발전을 위해 희생되어야 한다고 본다. 과거 우리나라의 독재정...2025.01.20
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현대사회의 부부상담 장면에서 나타날 수 있는 문제2025.01.051. 과거의 부부 상담 과거 부부 상담 장면에서는 문제 해결에 초점을 두었다. 정신역동적 이론에서는 과거 잔재가 현재 문제의 원인이라고 보았고, 보웬의 이론과 대상관계이론에서는 가족사와 양육자와의 초기 경험을 중요하게 여겼다. 인지 행동적 이론에서는 부부의 잘못된 사고를 수정하는 데 목적을 두었고, 정서 중심적 이론에서는 부부가 안전한 환경에서 서로의 감정을 표현할 수 있도록 하는 것이 중요하다고 보았다. 해결중심 치료에서는 부부의 강점과 자원을 중심으로 접근했다. 2. 현대사회 부부 상담 현대 사회에서는 부부관계가 중요하게 여겨지...2025.01.05
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한국의 가족주의와 집단주의에 대해 설명하고 이와 관련된 한국어 표현에 대하여 구체적으로 기술하시오2025.05.091. 한국의 가족주의와 집단주의 한국은 가족을 중심으로 한 유교 사상으로부터 기인한 가족주의적 유대의식의 영향과 더불어 잦은 외세 침략에 따른 폐쇄적, 국수주의적 민족성의 영향으로 가족주의와 집단주의 성향이 강한 국가이다. 한국 사람들은 '우리'라는 대명사를 즐겨 사용하며, 이는 '친분이 있는 전체'를 상징한다. 이러한 현상은 한국의 집단주의 특성인 '친분이 있는 전체를 성급하게 동질화'하는 성향에서 비롯된다. 한국의 가족주의와 집단주의는 긍정적인 역할을 했지만, 동시에 '차별', '배타심', '이기심', '편협함'과 같은 부정적 ...2025.05.09