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마태복음에 기록된 하나님의 나라(천국)와 상령님의 역사에 관하여2025.03.201. 서론 1.1. 연구의 배경과 목적 마태복음을 통해서 신약의 선교 의미를 밝히고자 한다. 마태복음을 통해 본 선교는 하나님 나라의 도래와 임박한 마지막 날의 기대 속에서 선교라는 측면이 강하다. 예수님께서 "회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라."(마 4:17)라고 하는 부분에서 선교가 하나님 나라와 밀접한 관계가 있음을 추측할 수 있다. 또한, 예수님께서는 "이스라엘의 모든 동네를 다 다니지 못하여서 인자가 오리라."(마 10:23)라고 말하여 임박한 마지막 날과 연관하여 말씀하셨다. 우리는 숲을 보고 나무를 보아야 한다...2025.03.20
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공관복음으로의 여행2024.10.121. 누가복음 어떻게 읽을 것인가 1.1. 소개 누가복음을 어떻게 읽을 것인가의 소개는 다음과 같다. 하나님께서는 우리에게 4권의 복음서를 주셨다. 이것은 예수 그리스도와 그의 사역에 대하여 다각적으로 볼 수 있게 우리에게 주신 은혜이다. 각자 다른 저자의 시각으로 바라 본 예수 그리스도의 지상 사역에 대하여 입체적으로 볼 수 있다. 그 중 누가 복음은 소외 된 자들을 향한 하나님의 구원의 소식이다. 신현우 『누가복음 어떻게 읽을 것인가』를 통하여 누가복음에 대하여 더 자세하게 알아보고자 한다. 저자는 서울대학교 철학과와 총신...2024.10.12
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교회력에 의한 목회계획2024.11.251. 서론 1.1. 문제제기 및 연구목적 2019년 중국우한(武漢)에서 발생한 호흡기 감염질환인 코로나 19는 한국사회는 물론이고 전세계의 일상을 바꾸어 놓았다. "주일이면 교회에서 모이던 교인들은 교회에서 모이기 보다는 각 가정에서 온라인 예배를 드리거나, 사회적 거리를 지키며 이전과 다른 형태의 주일현장예배를 드리게 되었고, 주일과 주중에 지속적으로 시행하던 양육과 훈련도 멈추거나 혹은 온라인 형태로 시행하게 되었다." 이에 따라 목회 패러다임의 변화와 전환이 절실히 요청되고 있다. 세상이 교회를 걱정하는 시대를 우리는 살아가...2024.11.25
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온전한 제자2024.12.091. 혼인 잔치에 합당한 자 1.1. 갈릴리에서 예루살렘으로의 여행 마태복음 19-23장에서 예수님은 갈릴리에서 예루살렘으로 향하는 여정을 보여준다. 이 여정은 예수님의 공생애 사역에서 중요한 전환점이 된다. 지금까지 예수님의 사역 무대는 주로 갈릴리 지역이었지만, 이제부터 예루살렘이 그 중심이 된다. 예수님께서 갈릴리를 떠나 예루살렘으로 향하시는 이유는 바로 십자가의 길을 걸어가시기 위해서이다. 예수님께서는 예루살렘에서 종교지도자들의 반대에 부딪혀 고난받으시고 죽임을 당하실 것이다. 그리고 부활하심으로써 인류 구원의 길을 열...2024.12.09
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존 칼빈의 말씀사역 정신과 현대 목회자의 말씀사역 고찰2024.12.111. 서론 본 글은 16세기 유럽에서 있었던 칼빈과 제세례파의 권징에 대한 연구이다. 가장 중요한 것은 두 진영의 권징의 특징을 살펴서 역사적 사건의 본질을 살펴보는 데 있다. 사건종교개혁의 목적은 '회복'에 있었다. 종교개혁은 복음의 회복, 교회의 회복, 성례의 회복, 말씀의 회복이 일어나 당시 카톨릭의 부정부패 속에서 한 줄기 빛을 밝혔다고 볼 수 있다. 그러한 회복의 발걸음 속에서 존 칼빈은 교회와 도시가 하나님을 진정으로 따르는 곳이 되기를 바랐다. 그렇기 위해 칼빈은 성경적인 교회와 성도, 도시를 위하여 '권징'이라는 교회...2024.12.11
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복음이란 무엇인가, 독후감2024.09.191. 복음이란 무엇인가? 1.1. 성경에서 복음 찾기 성경에서 복음을 찾기 위해서는 무엇보다 우리가 어떤 권위를 인정하는지가 중요하다"". 그리스도인으로서 우리는 하나님이 당신의 말씀인 성경에서 우리에게 말씀하신다고 믿는다". 특히 성경은 무오한 진리이기에 우리를 회의론이나 절망, 불확실성이 아닌 확신으로 이끈다고 믿는다"". 따라서 예수님과 복음에 대해 알기 위해 우리는 성경을 살펴보아야 한다"". 성경의 어디에서 복음을 찾아야 할까? 이를 위해 우리는 먼저 초대 그리스도인들이 예수님의 삶, 죽음, 부활에 대해 말한 것을 살펴...2024.09.19
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기독교강요 초판 요약 및 서평2024.09.251. 하나님의 지식과 인간에 대한 이해 1.1. 하나님을 아는 지식 거룩한 교리의 대부분은 두 부분, 즉 하나님에 대한 지식과 우리 자신에 대한 지식으로 구성된다. 하나님에 대한 지식은 하늘과 땅의 모든 것들이 하나님의 영광을 위하여 창조되었고, 그 분은 모든 것의 근원이 되신다는 것이다. 그 분은 의로우신 심판관으로서 그의 뜻을 거부하고, 대적하는 모든 자들에게 복수하실 것이다. 다만 그의 무한한 자비로 피하는 자들을 용납하신다. 창조주이자 모든 것의 근원이 되시는 하나님은 완전하고 신성한 분이시며, 그의 영광을 위해 천지만물을...2024.09.25
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기독교인들의결혼생활에 중요한덕목2024.09.271. 기독교 윤리의 역사 1.1. 그리스 철학에서의 윤리학 개념의 발생 그리스 철학자들은 철학을 변증학(dialectics), 물리학(physics), 윤리학(ethics)으로 구분하였다. 윤리학의 아버지로 알려진 소크라테스는 윤리학의 토대를 이성과 지식에서 찾았다. 플라톤은 소크라테스의 윤리학을 심화시켜 덕을 영혼의 조화 혹은 건강이라 부르며 윤리학을 발전시켰다. 아리스토텔레스는 실제로 유용하고 측정가능한 도덕을 제공하는데, 그 기초를 의지(will)에서 발견하였다. 스토아 철학자 에피쿠로스, 에피쿠로스 학파, 플로티누스의 추종...2024.09.27
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하늘의 법정, 사도행전2024.09.231. 구원과 구원서정 1.1. 구원의 두 가지 측면 구원은 크게 두 가지 측면에서 이해될 수 있다. 첫째는 객관적 차원의 구원이고, 둘째는 주관적 차원의 구원이다. 객관적 차원의 구원은 그리스도께서 완성하신 구원을 의미한다. 즉, 그리스도의 십자가 사역과 부활을 통해 인간의 죄를 완전히 속량하시고 구원의 길을 마련하셨다는 것이다. 이는 구속사적 관점에서의 구원이며, 기독론적 차원에 속한다. 그리스도께서 이루신 이 구원은 인간의 노력이나 행위와 무관하게 완성된 것으로, 그리스도께서 십자가에서 이루신 구속 사역의 결과이다. 주관적...2024.09.23
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선지자 죄 지적2024.10.191. 서론 구약성서가 메시아 이전 시대의 이야기를 다룬다는 점을 미루어 생각해보았을 때, 혼란스러운 세상 속 선지자, 즉 예언자의 존재는 각별했을 것이다. 그러므로 일반 백성에서부터 통치자인 왕에 이르기까지 주어진 예언과 앞에 선 예언자가 참된 것인지 거짓된 것인지를 분별하는 것은 매우 중요한 문제였다. 실제로 구약성서에는 참 예언과 거짓 예언에 관한 이야기가 담겨 있으며, 이를 통해 구약성서 속 예언의 특징을 이해할 수 있다. 이에 본고에서는 참 예언과 거짓 예언의 구분을 중심으로 구약성서 속 예언의 특징에 대해 고찰하고자 한다....2024.10.19
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