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한국의 근대성 그 기원을 찾아서2024.11.091. 한국의 근대성, 그 기원을 찾아서 1.1. 민족 또는 새로운 초월자의 출현 1.1.1. 민족에 대한 원초적 질문 저자는 자신의 경험을 예로 들면서, 민족주의가 뿌리깊은 무의식의 지층에 도달했다며, 이념적 선택의 문제가 아닌 원초적본능에의 지점까지 도달했다고 말한다. 어릴 적 열렬한 축구광이었던 저자는, 축구 자체가 아니라 실은 축구로 표상되는 제3 공화국의 애국주의에 열광했던 것이라고 고백한다. 따라서 저자는 민족주의가 이제 정치적 노선이나 이념적 선택의 문제가 아닌 원초적 본능이 되어버렸는지도 모를 일이라고 진단한다. ...2024.11.09
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억울함의 정서적 표현2024.08.291. 한의 의미와 속성 1.1. 한의 정의와 특성 한은 일반적으로 원한과 같은 것으로 보이며, 일차적으로 다른 사람에 대한 공격성인 복수의 개념을 내포하고 있다. 우리나라와 달리 중국, 일본에서는 복수가 주요한 윤리 개념으로 형성되어 있다. 복수는 보은과 같이 인간의 기본 덕목 중 하나인 의리의 개념으로 작용한다. 복수를 덕목으로 여기는 문화권에서는 한을 맺고 푸는 것이 이원대립적인 문제로 이루어진다. 한은 몹시 원망스럽고 억울하거나 슬프고 안타까워 응어리진 마음이라는 뜻이다. 이원대립적인 개념의 결과로 인하여 삶에 대한 성찰...2024.08.29
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인데놀 정2024.09.051. 서론 1.1. 문화의 정의와 범위 문화는 일반적으로 한 사회의 주요한 행동 양식이나 상징 체계를 말한다. 문화란 사회사상, 가치관, 행동양식 등의 차이에 따른 다양한 관점의 이론적 기반에 따라 여러 가지 정의가 존재한다. 문화는 음악, 미술, 문학, 연극, 영화와 같은 예술 분야에서 두드러지게 나타난다. 사람들은 상품으로서 대중문화, 유행가와 같은 것들을 소비함으로써 문화를 접하기도 한다. 인류학 사회 전반의 기술, 예술, 관습, 양식 등 보다 광범위한 것들을 가리키는 용어로서 문화를 정의한다. 그러나 현대 사회에서 소비재로...2024.09.05