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병산서원 건축2024.11.101. 병산서원 1.1. 연혁 병산서원의 전신은 풍악서당으로 고려 공민왕이 안동 일대로 피난 왔을 때 왕의 후원으로 성장한 서원이다. 풍산 류씨가문의 서당으로 유지되다가 1572년 (선조 5) 류성룡이 지방관으로 역임하던 시절 현재의 병산서원 자리로 이전하였다. 임진왜란으로 불탄 서당을 1607년(선조 40)다시 중건하였고, 1613년(광해군 5) 류성룡의 제자인 정경세등 지방유림의 공의로 류성룡의 학문과 덕행을 추모하기 위해 존덕사(尊德祠)를 창건해 위패를 모시면서 서원으로의 면모를 갖추게 되었다. 소수서원, 도산서원의 전통을 계...2024.11.10
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풍수의 나아갈방향2024.10.031. 서론 많은 현대인들에게 풍수지리라고 하면, 묘자리를 잡는 미신 정도의 이미지가 있다. 전통적으로 매장문화를 유지하였던 우리나라에서는 조상을 좋은 곳에 매장해야 후손들이 번창하고 잘 살 수 있다고 여겼는데, 후손에게 좋지 않은 일이 생겨서 조상의 무덤을 팠더니 시신이 물에 잠겨있었더라 하는 식의 괴담이 형성된 것도 이러한 풍수지리의 이미지를 고착시켰다고 생각한다. 풍수지리는 주택이나 묫자리를 고르는 미신이 아니라 음양오행을 기반으로 한 전통적인 자연관이라 할 수 있다. 이 세상 만물이 모두 음과 양으로 이루어져 있고, 이 두 개...2024.10.03
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풍수 발전방향2024.10.131. 풍수의 발전방향과 새로운 패러다임 제시 1.1. 서론 현대에 들어서 풍수사상은 단순하게 개인이 땅을 가지고 그를 이용하는 것에 필요한 하나의 이기적 도구로만 제시되고 있는 상황이다. 그래서 풍수는 자연과 인간모두에게 다양한 문제점을 발생시켰다고 말할 수 있을 것이다. 물질주의 문명과 자본주의가 발달하기 시작한 지난 20세기 초부터 땅(지대)은 자연의 일부가 아니라 인간의 소유와 이용의 대상으로만 간주되기 시작했다. 그로 인해 사람은 땅을 죽였다. 그리고 다시 땅이 사람을 죽이는 악순환의 고리가 이어져 왔다. 그에 따라 이와 ...2024.10.13
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풍수 나아갈방향2024.10.131. 서론 많은 현대인들에게 풍수지리라고 하면, 묘자리를 잡는 미신 정도의 이미지가 있다. 전통적으로 매장문화를 유지하였던 우리나라에서는 조상을 좋은 곳에 매장해야 후손들이 번창하고 잘 살 수 있다고 여겼는데, 후손에게 좋지 않은 일이 생겨서 조상의 무덤을 팠더니 시신이 물에 잠겨있었더라 하는 식의 괴담이 형성된 것도 이러한 풍수지리의 이미지를 고착시켰다고 생각한다. 풍수지리는 주택이나 묫자리를 고르는 미신이 아니라 음양오행을 기반으로 한 전통적인 자연관이라 할 수 있다. 이 세상 만물이 모두 음과 양으로 이루어져 있고, 이 두 개...2024.10.13
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풍수지리2024.10.121. 풍수지리의 이해 1.1. 풍수지리의 개념과 특징 풍수지리는 동아시아에서 발달한 고유의 지리사상으로, 자연환경을 바라보는 독특한 관점을 내포하고 있다. 풍수지리의 개념과 특징은 다음과 같다. 첫째, 풍수지리는 하늘과 땅의 자연현상을 합리적으로 이해하여 인간의 발전과 행복을 추구하는 학문이다. 자연환경을 보존하면서도 국토이용의 합리성과 효율성을 극대화하여 자연과 조화된 균형 있는 개발로 인간의 안전과 편리를 도모한다. 즉, 자연과 인간의 조화로운 공생을 목표로 한다. 둘째, 풍수지리는 동양의 음양오행설을 바탕으로 한 독특한 ...2024.10.12
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풍수지리의 나아갈 길2024.10.121. 서론 우리나라에서 풍수지리 이론은 상당히 오랜 역사와 전통을 지니고 있는 사상 가운데 하나이다. 풍수지리는 그 문자 그대로 바람, 물, 땅, 이치로 구성된 순수한 자연의 구성체이다. 또한 이와 같은 풍수지리 이론은 역사적으로 보았을 때에도 국가적인 수준의 정책 수행에서 뿐만 아니라, 개개인의 소박한 공간 개념에도 지대한 영향을 미쳐왔다. 이와 같은 영향은 극히 자연적이며 자연스러운 현상이라고 말할 수 있다. 왜냐하면 사람이 이 세상을 살아가는 기본 요소인 의식주 중에서도 특히나 주거라는 부분이 가장 중요한 요소이자 근원이며, ...2024.10.12
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한국의 전통적 문제해결 방식 중 자신이 경험했던 혹은 주변에서 보았던 해결방식에 대해 구체적인 예를 쓰시오2024.08.251. 서론 1.1. 한국의 전통적 문제해결방식의 특징 한국의 전통적 문제해결방식은 유기체론적, 전체론적, 집단주의적 세계관으로 대표되는 동양의 문화적 정통이 깊이 반영되었다는 특징이 있다"" 우리나라의 전통문화는 유교, 불교, 도 사상의 영향을 깊이 받았기 때문에, 서양의 기계론적, 환원주의적, 개인주의적 세계관과 근본적인 차이가 있다"" 특히 불교나 도 사상은 심리치료에 가깝고 체계론적 시각과 흡사하다는 서양 학자들의 견해가 있듯이, 한국의 전통사상은 초기 가족치료의 이론적 기초가 된 체계론적 시각과 매우 유사하다"" 1.2. ...2024.08.25
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다가오는 것들 영화2024.08.301. 소개 영화 [서울의 봄 (12.12 : THE DAY)]은 1979년 12월 12일 발생한 역사적 사건인 '12·12 군사 정변'을 각색한 작품이다. 이 영화는 당시 군부 내부의 반란 세력과 정권 수호를 위해 맞선 장교들 간의 대결을 다룬다. 군부 내부에서 일어난 군사 정변이 성공하면서 새로운 군사정권이 등장하는 과정을 생생히 묘사한다. 이 영화의 가장 큰 특징은 역사적 사실에 기반을 두되, 이를 영화적 상상력으로 구현했다는 점이다. 실제 인물들의 이름과 유사한 캐릭터를 설정하고, 군사 정변의 핵심 사건들을 시간 순서대로 ...2024.08.30
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풍수지리 새로운 패러다임 분석2024.12.211. 풍수지리의 새로운 패러다임 1.1. 서론 한국 사람들은 풍수지리를 빌어 집터나 묏자리를 정해 왔다. 풍수지리를 따지는 근저에는 풍수지리가 길운은 받게 하고 액운은 막는다는 기복신앙이 깔려 있다. 좋게 말하면 풍수지리는 조상들의 경험이 쌓여 만들어진 과학이라고 할 수 있지만 엄밀히 말해 풍수지리는 과학은 아니다. 칼 포퍼는 과학적 지식은 절대 불변의 진리가 아니며 그것의 핵심은 반증가능성(falsifiability)에 있다고 하였다. 과학적 명제는 반증할 수 있는 가능성이 열려 있어야 한다. 우리는 반증을 통해 어떤 과학적 가...2024.12.21
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행주산성 답사2024.10.201. 안동의 전통문화 1.1. 안동의 개요 안동은 경상북도 북부의 중심을 차지하고 있으며, 동쪽으로는 영양, 청송, 서쪽으로는 예천, 남쪽으로는 의성, 북쪽으로는 영주와 봉화가 인접한 교통의 중심지이다. 태백산맥이 줄기차게 뻗어 그 지맥을 이루고, 낙동강은 북에서 남으로 흐르다가 시가지 동측에서 반변천과 합류하여 서쪽으로 관통하여 흐르고 있다. 안동은 한국인에게 전통적인 양반마을인 하회마을 및 전통 문화재가 많은 곳으로 알려져 있다. 특히 한국 성리학의 대표적인 학자 퇴계 이황의 고향이며 그와 그의 제자가 공부하던 도산서원 등...2024.10.20
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