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중세교회 신학2024.09.151. 중세 교회사 1.1. 로마 함락 이후의 기독교권 로마 제국의 통일성이 영원히 사라지면서 기독교권 또한 큰 변화를 겪었다. 당시 서방교회는 야만족들의 침입으로 인해 학문의 불꽃이 겨우 명맥만 유지할 수 있었다. 반면 동방 기독교권은 교리 논란에 시달렸다. 서방 기독교의 경우, 프랑크족, 비시고트족, 부르군디족 등 야만족들이 기독교를 수용하면서 점차 정통 신앙을 받아들이게 되었다. 특히 프랑크족의 클레비스 왕이 정통 신앙으로 귀의한 것은 중요한 사건이었다. 하지만 이들 야만족들은 여전히 매우 잔인하고 야만적이었다. 서방 기...2024.09.15
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학술적 글쓰기2024.11.111. 정당한 전쟁의 가능성 1.1. '정당하다'와 '전쟁'의 정의 '정당하다'는 이치에 맞아 올바르고 마땅하다는 의미이다. '전쟁'은 국가와 국가, 또는 교전 단체 사이에 무력을 사용하여 싸우는 행위를 의미한다. 그렇다면 '정당한 전쟁'이란 이치에 맞아 올바르고 마땅하도록 무력을 사용하여 싸우는 것을 말한다. 정전(正戰, just war)론은 전쟁을 도덕적으로 논하고자 하는 견해 중 하나로, 특히 정의를 참조하는 견해이다. 정전론은 전쟁의 정당화와 제한이라는 두 가지 목적을 갖는다. 이를 위해 정전론은 전쟁을 정당한 것과 부정...2024.11.11
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학술적 글쓰기2024.10.251. 정당한 전쟁의 가능성 1.1. 정당한 전쟁의 정의 "정당한 전쟁의 정의는 국가와 국가, 또는 교전 단체 사이에 이치에 맞아 올바르고 마땅하도록 무력을 사용하여 싸우는 것을 의미한다. '정당하다'는 이치에 맞아 올바르고 마땅하다는 뜻이며, '전쟁'은 국가와 국가, 또는 교전 단체 사이에 무력을 사용하여 싸우는 것을 의미한다. 따라서 정당한 전쟁은 국가와 국가 또는 교전 단체 사이에 이치에 맞아 올바르고 마땅하도록 무력을 사용하여 싸우는 것이라고 할 수 있다." 1.2. 정전론의 발전과 토마스 아퀴나스의 정당한 전쟁의 요건 정전...2024.10.25
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기독교윤리학의토대와흐름2025.02.011. 서론 1.1. 기독교윤리학의 토대와 흐름 기독교윤리학은 시대의 변화에 따라 지속적으로 발전하고 변화해왔다. 고전적 기독교 윤리학의 주요 모델로는 어거스틴, 토마스 아퀴나스, 그리고 루터와 종교개혁자들의 사상을 들 수 있다. 이들은 각자의 시대적 배경 속에서 철학적 사고와 윤리를 기독교적으로 해석하고자 노력했다. 어거스틴은 혼란스러웠던 교회 내부에서 기독교 윤리의 토대를 정립했다. 그는 신플라톤주의 철학에 기반하여 하나님을 완전한 선으로 보았고, 인간의 타락한 의지로 인해 악이 발생한다고 보았다. 그의 윤리학은 하나님을 사...2025.02.01
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국가론 크라시마코스 소크라테스2024.11.251. 동서양 고전의 이해 1.1. 감명 깊게 읽은 동양의 고전 1.1.1. 『조선상고사』 (신채호) 신채호의 『조선상고사』는 단군조선부터 백제의 멸망과 부흥까지의 역사를 담고 있으며, 민족의식을 고취시키고 민족사관과 우리나라 근대사학의 기초를 다지는 역할을 한 저작이다"" 신채호는 일제강점기 시절 백두산을 비롯한 나라 곳곳을 다니며 이 책을 집필하였는데, 이는 역사를 통해 우리의 민족의식을 잃지 말아야 한다는 강한 의지를 보여준다"" 『조선상고사』의 핵심을 관통하는 문단은 "역사란 아我와 비아非我의 투쟁이 시간적으로 전개되고 공...2024.11.25
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성문법과 불문법을 비교하여 서술하시요2025.04.101. 서론 법(法)은 국가라는 권력기관에 의해서 강제적으로 규정된 사회규범이다. 이러한 법에는 여러 가지 종류가 있는데, 법을 바라보는 관점에 따라서 '공법/사법'으로 분류하기도 하고 '성문법/불문법'으로 분류하기도 한다. 여러 가지 분류가 있지만, 법은 강제성이 수반된 사회적 약속이라는 점에서 해당 법 아래에 있는 사람들 모두가 객관적으로 타당하여 인정할 수 있어야 한다는 공통점을 지닌다. 그렇지만 실제로 모든 사람의 인정을 받을 수 있는 객관적인 법의 형성은 쉽지 않다. 법을 바라보는 관점에 따라서 그 객관성과 공명정대함이 달라...2025.04.10
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스콜라철학 인물비교2025.05.081. 스콜라철학 인물비교 1.1. 토마스 아퀴나스의 『신학대전』 토마스 아퀴나스의 『신학대전』은 13세기 스콜라 철학의 완성자로 불리는 그의 대표적인 저서이다. 이 책은 신의 존재를 증명하고, 선악의 문제와 현실적인 문제들을 고민하며 철학적인 견해를 담고 있다. 『신학대전』은 세 부분으로 구성되어 있다. 1부는 신에 대한 문제를 다루며, 다섯 가지 논증을 통해 신의 존재를 증명한다. 악은 선의 결핍이라는 틀에서 윤리학을 전개하고, 법의 위계를 세 가지로 규정하여 이성과 양심이 이끄는 삶을 추구한다. 2부는 인간론에 대한 내용으...2025.05.08