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그리스신화, 성서, 동양신화에서 천지창조와 관련된 부분2024.09.091. 천지창조의 개념과 의미 1.1. 천지창조의 사전적 정의 천지창조의 사전적 정의는 "하늘과 땅을 아울러 이르는 말" 또는 "세상, 우주, 세계의 뜻으로 이르는 말"이며, "전에 없던 것을 처음으로 만듦" 또는 "신이 우주를 처음으로 만듦"이라는 뜻을 가진다. 즉, 처음으로 만들어진 하늘과 땅 또는 세상을 의미한다. 1.2. 천지창조 신화의 특징 천지창조 신화의 특징은 다음과 같다. 첫째, 천지창조 신화에서는 모든 문명에서 공통적으로 혼돈의 상태에서 시작한다는 점이다. 성서의 창세기에서는 "태초에 하늘과 땅이 혼돈하였다"라고...2024.09.09
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조선대 문학과신화2024.11.101. 천지창조 신화 1.1. 창조의 사전적 의미 창조의 사전적 의미는 '세상을 만듦', '천지를 창조한 일'이며, 전에 없던 새로운 세상을 만드는 것이다. 이러한 창조는 종교, 문화에 따라 다양한 방식으로 설명되는데, 일반적으로 혼돈의 상태에서 질서와 구조, 형상이 도입되는 과정으로 간주된다. 즉, 무질서한 상태에서 시작하여 신적 존재나 힘에 의해 차례차례 조직화되고 체계화되면서 세계가 만들어진다는 설명이다. 이처럼 창조는 새로운 것을 만들어내는 행위이자 과정으로, 그 결과 이전에 없었던 질서정연한 세계가 탄생하게 된다는 의미를 ...2024.11.10
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하이든 천지창조 감상문2024.11.201. 종교 음악 감상문 1.1. 기독교 전례음악 1.1.1. 브람스의 독일 레퀴엠 브람스의 독일 레퀴엠은 대표적인 기독교 전례음악 작품 중 하나이다. 작곡가 요한네스 브람스(1833-1897)는 이 작품을 1868년에 작곡하였으며, 서문에 성서 구절인 "복있는 자는 애통하는 자다"라는 구절을 붙여 작품의 성격을 잘 드러내고 있다. 이 레퀴엠은 일반적인 레퀴엠과 달리 개인의 사망이 아닌 죽음 자체에 관한 작품으로, 단순한 죽음의 애도가 아닌 삶과 죽음에 대한 깊이 있는 성찰을 담고 있다. 작품의 제1곡인 "애통하는 자는 복이 있...2024.11.20
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신화적 상상력2025.06.231. 신화적 상상력 1.1. 단군신화 환웅 배역 환웅은 무리 3,000명을 거느리고 인간 세계로 내려와 모든 인간의 360여 가지 일을 주관하며 세상을 다스리고 교화하였다. 호랑이와 곰 한 마리가 같은 굴속에 살면서 환웅에게 사람이 되길 빌자, 환웅은 신령스러운 쑥 한 줌과 마늘 20개를 주며 이것을 먹으면 100일 동안 햇빛을 보지 않으면 사람이 될 것이라고 말하며 그들의 소원을 들어주었다. 그의 말대로 곰과 범이 삼칠일(21일) 동안 금기하였더니 곰은 여자의 몸으로 변했으나 범은 변하지 못했다. 웅녀는 혼인할 사람이 없어...2025.06.23