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소셜네트워킹서비스2024.09.111. SNS(Social Network Service) 개요 1.1. SNS의 정의 SNS(Social Network Service)는 온라인 상에서 이용자들이 인맥을 새롭게 쌓거나 기존 인맥과의 관계를 강화시키는 일을 할 수 있게 해주는 서비스이다. SNS를 통해 이용자들은 자신의 프로필을 구성하고 자신을 표출함으로써 타인과의 관계를 형성하고 정보를 공유할 수 있다. SNS는 온라인상에서 친구, 선후배, 동료 등 지인과의 상호관계를 강화시키고 새로운 인맥을 쌓으며 폭넓은 인적 네트워크 형성 및 소통을 할 수 있도록 해주는 서비스...2024.09.11
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지금이순간을살아라2024.10.301. 지금 이 순간을 살라 1.1. '지금 이 순간을 살라'의 핵심 메시지 '지금 이 순간을 살라'의 핵심 메시지는 바로 진정한 실재는 현재 순간에만 존재한다는 것이다. 저자 에크하르트 톨레는 현재가 가장 중요한 이유로 세 가지를 들고 있다. 첫째, 지금 이 순간만이 유일하게 존재하는 모든 것이기 때문이다. 과거도 미래도 단지 마음속에 존재할 뿐이며, 현재만이 실제로 주어진 삶의 무대이자 우리와 함께 하는 영원한 시간이다. 둘째, 지금 이 순간만이 마음이 제한하는 범위를 넘어 우리를 이끌어 갈 수 있는 유일한 지점이기 때문...2024.10.30
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문학과 상상력2024.10.201. 제퍼리와 클리브의 갈등 1.1. 클리브의 입장에서 본 상황 고향인 영국을 떠나 제퍼리와 둘이 인도 차 재배지에 와서 일한지도 시간이 꽤 흘렀다. 어릴 적부터 부모님을 여읜 나는 평생을 가족의 품이라는 것을 모르고 외롭게 지내다가 너무도 사랑하고 내 인생의 전부가 된 지금의 아내를 만나 결혼을 하게 되었고, 눈에 넣어도 아프지 않은 최고의 딸을 얻었다. 그래서 이 곳을 오기로 결정할 때, 여태껏 아내를 만나기 전 외롭게 살아왔던 삶이 되풀이되는 것 같아 많이 고민했지만 아내와 딸은 나를 믿어주고 힘껏 응원해주었다. 이 곳에서 ...2024.10.20
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인간의 본성은 악하다2024.10.201. 인간 본성에 관한 철학적 접근 1.1. 성선설과 성악설 1.1.1. 맹자의 성선설 맹자의 성선설에 따르면 인간의 본성은 선하다고 한다. 맹자는 "남에게 차마 모질게 하지 못하는 마음(不忍人之心)"이 인간에게 선천적으로 내재함을 근거로 들면서, 사람이 모두 이러한 선한 마음을 가지고 있다고 주장한다. 예를 들어 어린아이가 우물에 빠지려는 것을 보면 깜짝 놀라며 측은한 마음이 들게 되는데, 이는 그 마음이 어린아이의 부모나 마을 사람들의 인정을 받기 위한 것이 아니라 순수하게 선천적으로 내재한 선한 본성에서 비롯된 것이라는 것...2024.10.20
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공유경제 서비스2024.10.171. 서론 인터넷이 발전하고 모바일 기기가 등장함에 따라 소셜미디어는 일하고 생각하는 방식을 바꿔놓았다. 사람과 사람이 연결되고 상호작용을 일으키는 소셜미디어의 특성은 기업에도 큰 영향을 주었고 이에 따라 산업 구조도 변화했다. 실제로 소셜미디어는 소비자 구매 결정에 중대한 영향을 미치고 있으며, 기업이 소비자와 소통하는 중요한 채널이 되었다. 이러한 특성은 경제의 영역에서도 '공유경제'라는 새로운 패러다임을 불러왔다. '공유경제'는 한번 생산된 제품을 여럿이 공유해 쓰는 협력 소비를 기본으로 한 경제 방식으로, 특정 자원을 제공하...2024.10.17
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한용운의 알수없어요2024.10.151. 한용운 시 세계 연구 1.1. 만해 한용운의 생애와 활동 만해 한용운의 생애와 활동은 다음과 같다. 한용운은 1879년 8월 29일 충청남도 홍성군에서 부농인 아버지와 어머니 사이의 두 아들 중 차남으로 태어났다. 어릴 적 고향에서 한학을 배웠고 18세 때 천안 전씨와 결혼하였다. 1897년 설악산 오세암으로 출분하였고, 이후 강원도와 서울을 오가며 불교 서적을 읽으며 수도생활을 이어갔다. 1905년 백담사에서 선사 김연곡을 만나 중이 되어 법명 용운(龍蕓)을 얻었고, 이후 자신의 법호를 만해(卍海)라 지었다. 1910...2024.10.15
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비환원적 물리주의2024.12.121. 과학혁명과 근대 과학의 발전 1.1. 데카르트와 대륙합리론 1.1.1. 연역법과 귀납법 데카르트와 대륙합리론에서 연역법과 귀납법은 중요한 위치를 차지한다. 연역법은 일반적인 명제로부터 구체적인 사례에 대한 결론을 도출하는 방식이다. 예를 들어 "모든 인간은 죽는다"라는 일반적인 명제로부터 "소크라테스는 인간이므로 소크라테스는 죽는다"라는 구체적인 결론을 도출할 수 있다. 반면 귀납법은 구체적인 사례들로부터 일반적인 명제를 유도해내는 방식이다. 예를 들어 "이 까마귀는 검다", "저 까마귀도 검다", "저 까마귀들도 모두 검...2024.12.12