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사회복지법과 타영역법과의연관성은다음과같다2024.10.241. 서론 현대 사회는 복잡한 법적 체계를 가지고 있으며, 각 법은 서로 연결되어 상호 작용한다. 사회복지법 또한 예외는 아니며 다양한 법률과 관련성을 지니고 있다. 특히 헌법, 노동법, 행정법, 민법, 조세법, 경제법 등과 같은 법률들과 긴밀히 연계되어 있다. 본문에서는 사회복지법과 다른 법률들 간의 관계를 중점적으로 살펴보고자 한다. 현대 사회는 다원화된 가치와 복잡한 사회구조를 바탕으로 형성되었기에 법체계 또한 높은 수준의 전문성과 세분화를 이루고 있다. 이처럼 법률 간 상호연관성이 깊어지면서 특정 법률을 단독으로 파악하기 어...2024.10.24
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산업안전/사회복지 과제 요약 정리2024.09.111. 사회복지와 인권 1.1. 인권의 개념 인권은 모든 인간이 태어날 때부터 보유하게 되는 근본적인 개념으로, 인간의 본성과 존엄성을 인정하는 권리이다. 인권의 핵심 원칙은 모든 인간이 동등하고 자유로운 존재로서 존엄과 자유를 가지고 태어난다는 것이다. 이러한 원칙에 따라 인간의 가치와 존엄성은 절대로 훼손되어서는 안 된다. 인권의 개념은 다양한 분야에서 적용되는데, 정치적 권리는 개인의 표현의 자유, 삶의 자유, 공정한 재판 등을 포함하며, 사회적 권리는 교육, 건강, 생활수준 등을 보장한다. 경제적 권리는 일자리, 근로 조건...2024.09.11
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서양윤리학사 요약2024.09.151. 소크라테스와 플라톤의 도덕철학 1.1. 덕의 통일에 대한 소크라테스의 주장 소크라테스는 모든 덕들이 지혜의 일부이거나 한 종류라고 주장한다. 이를 위해 우리는 어떻게 지식이 각각의 개별적인 덕의 필요조건이 되는지를 살펴보아야 한다. 우리는 현명하지 않으면, 즉 이성을 사용하여 우리의 욕구를 억제하지 않으면 절제의 덕을 지닐 수 없고, 현명하지 않으면 용기의 덕을 지닐 수 없다. 왜냐하면 무엇이 두려운 것이며 무엇이 그렇지 않은지를 분명히 인식하는 것은 일종의 지혜이기 때문이다. 이로부터 용기 있는 사람은 어리석을 수 없다는(...2024.09.15
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하트 법실증주의2024.09.291. 서론 서론에서는 자연법론과 법실증주의가 법사상사의 주요한 흐름으로 자리매김해 왔음을 개괄한다. 자연법론은 있어야 할 법과 정의를 강조하는 반면, 법실증주의는 있는 법 그 자체에 주목한다. 이 두 입장은 법의 개념과 효력 문제를 놓고 오랜 시간 동안 첨예한 대립을 해왔다. 자연법은 신적 기원이나 인간의 이성에 의해 정립된 보편적이고 불변의 법으로 이해되어 왔다. 그에 비해 실정법은 인간에 의해 제정된 가변적인 규범으로 간주되었다. 자연법론은 실정법이 자연법에 근거해야 한다고 주장했지만, 법실증주의는 실정법만이 법의 전부라고 보...2024.09.29
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플라톤의 인간관,이데아, 참된인간 ,진리 ,내면의 평화, 이상국가, 이성의 통제2024.10.091. 플라톤과 아리스토텔레스의 사상 1.1. 플라톤의 철학 1.1.1. 이데아론과 지식론 플라톤의 이데아론과 지식론은 그의 철학적 사유의 핵심을 이룬다."플라톤은 존재를 감각적으로 파악되는 현상세계와 이성적으로 인식되는 이데아세계로 구분한다."현상세계는 변화하고 가변적이지만, 이데아세계는 영원불변하고 참된 실재로 여겨진다.""플라톤에 따르면, 인간은 이데아의 세계를 통해 궁극적 진리와 가치를 인식할 수 있다."그는 감각적 경험을 통한 지식은 불완전하고 상대적인 반면, 이데아에 대한 이성적 인식을 통해 얻은 지식이 보편적이고 절대...2024.10.09
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순전한 기독교 독서 감상문2024.11.151. 소개 이 책 '순전한 기독교'는 20세기의 저명한 기독교 변증가 C.S. 루이스가 쓴 책으로, 기독교 신앙의 합리성과 도덕성을 명확하고 지성적인 필치로 펼쳐낸 작품이다. 저자는 교리에 얽매이지 않고 기독교 교리를 모든 사람들이 거부감 없이 받아들일 수 있도록 객관적이고 중립적인 관점에서 이 책을 썼다. 이 책의 1장에서는 '옳고 그름, 우주의 의미를 푸는 실마리'라는 주제로 인간에게 내재된 도덕적 기준, 이른바 '자연법'에 대해 논한다. 저자는 인간이 다른 모든 존재와 공유하는 법칙 외에도 인간만의 고유한 '옳고 그름'에 ...2024.11.15
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자연법 사상법2024.08.271. 서론 19세기에 실증주의 시대가 도래한 이후 자연법은 실정법으로 변동되며 현대까지 유지되고 있다. 특히 콩트가 제창한 이후 19세기 중반부터 모든 학문 분야에 그 위세를 떨쳤다. 반면에 20세기에는 다양한 경험과 새로운 양상을 통하여 자연법론의 부활이라고 말할 수 있는 또 다른 양상이 나타나기 시작한다. 자연법론은 "있어야 하는 법" 또는 실정법 이상으로 자연법까지 법으로 보자는 입장이며, 법실증주의는 "있는 법" 또는 실정법만을 법으로 보자는 입장이다. 자연법은 법이념과 그 질서체계를 이루는 골격으로 개인의 도덕적 행위에 대...2024.08.27
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리바이어던 독후감2024.12.251. 소개 리바이어던은 토마스 홉스가 저술한 대표적인 정치철학 저서이다. 이 책은 총 4부로 구성되어 있으며, 이 중 1부 '인간에 대하여'와 2부 '코먼웰스에 대하여'를 읽고 이 독후감을 작성하게 되었다. 홉스는 이 책에서 인간의 본성과 자연 상태, 그리고 국가의 형성과 권력 구조에 대한 자신의 견해를 피력하고 있다. 먼저 1부 '인간에 대하여'에서는 인간이 본래 자연 상태에서 평등한 존재로 창조되었지만, 이 자연 상태에서 인간들 간의 경쟁, 자기 확신의 부족, 명성에 대한 욕구 등으로 인해 전쟁 상태에 빠지게 된다는 논지를 ...2024.12.25
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자연법론과 법실증주의가 논의되는 흐름 또는 배경을2024.10.171. 법철학의 역사 1.1. 자연법론의 역사 및 성격 자연법론의 역사 및 성격은 다음과 같다. 자연법은 이성에 의하여 선험적으로 인식되고 자연법칙과 정의의 이념을 내용으로 한 초실정법적인 법규범이다. 자연법은 자연 내지 이성을 전제로 하여 존재하는 법으로서, 자연법 규범의 절대성을 인정하는 자연법 사상을 내용으로 하고 있다. 자연법론은 전통적 자연법론과 근세적 자연법론의 두 가지로 대별된다. 전통적 자연법론은 고대의 그리스철학에서 시작되어 플라톤과 아리스토텔레스·스토아학파를 거쳐 스콜라학파의 아퀴나스에 이르러 신학과 종교철학...2024.10.17
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법실증주의 이론2024.10.171. 서론 법사상이란 우리가 흔히 생각하는 법학의 내용과는 차이가 있다. 법학의 학문 영역에서 다루는 것은 매우 다양하지만, 주로 그 나라에서 실시되는 개별적이고 구체적인 법률에 대한 연구와 학습을 의미한다. 그런데 법사상사란 문자 그대로 법과 관련된 사상 내지 생각의 역사를 탐구하는 것이다. 그렇기 때문에 법사상사는 일종의 철학이고 역사학이다. 그런 점에서 법철학이나 법사회학과 비슷한 맥락에 있는 분야이다. 그리고 이러한 분야를 통틀어서 '기초법학'이라고 부른다. 법사상사의 흐름은 서양을 중심으로 전개되어 왔기 때문에 법사상사...2024.10.17
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