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방통대 법사상사과제2025.03.201. 서론 1.1. 법사상사 개관과 연구 목적 법사상사는 법, 사상, 역사라는 세 가지 개념이 결합된 용어이다. 즉 법사상사는 법에 대한 사상과 역사를 의미한다. 인류는 오랜 기간에 걸쳐 법사상에 대해 연구해왔다. 인류가 현재까지 표현해 온 수많은 법사상의 내용을 이해하기 위해서는 그것들을 일정한 기준으로 분류하고 비교할 필요가 있다. 법사상을 분류하는 다양한 방법 중 가장 빈번하게 사용되는 기준은 법사상을 자연법론과 법실증주의로 구분하는 것이다. 자연법론에서 법은 신에 의해 만들어지는 것이며, 불변성과 보편성을 강조한다. 법실증...2025.03.20
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플라톤의 인간관,이데아, 참된인간 ,진리 ,내면의 평화, 이상국가, 이성의 통제2024.10.091. 플라톤과 아리스토텔레스의 사상 1.1. 플라톤의 철학 1.1.1. 이데아론과 지식론 플라톤의 이데아론과 지식론은 그의 철학적 사유의 핵심을 이룬다."플라톤은 존재를 감각적으로 파악되는 현상세계와 이성적으로 인식되는 이데아세계로 구분한다."현상세계는 변화하고 가변적이지만, 이데아세계는 영원불변하고 참된 실재로 여겨진다.""플라톤에 따르면, 인간은 이데아의 세계를 통해 궁극적 진리와 가치를 인식할 수 있다."그는 감각적 경험을 통한 지식은 불완전하고 상대적인 반면, 이데아에 대한 이성적 인식을 통해 얻은 지식이 보편적이고 절대...2024.10.09
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사회복지법의 의미와 체계에 대하여 서술하세요2024.08.151. 서론 1.1. 사회복지법의 개념과 중요성 사회복지법의 개념과 중요성이다. 사회복지법은 사회구성원들의 인간다운 삶을 보장하기 위한 제반 사회적 노력에 관련된 행위규범으로서 개인의 사회적 욕구 충족과 복지증진을 도모하는 제도, 서비스, 정책에 대해 규정한 제반 법규를 총칭한다. 사회복지법의 이념은 인간다운 생활을 보장하기 위하여 생존권적 기본권을 실현하고자 하는 것이다. 헌법 제34조 제1항의 "인간다운 생활을 할 권리"와 사회복지법이 가진 의미와 체계는 밀접한 관련이 있다. 사회복지법은 국민의 생존권을 확보하고 그 생활을 보장...2024.08.15
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자연법 사상2024.08.191. 서론 1.1. 법사상사의 중요성 법사상사는 법의 철학과 사상을 연구하는 기초법학의 한 분야이다. 즉, 법이라는 것은 언제, 어떻게, 왜 시작되었는가에 대한 궁극적이고 본질적인 질문을 던지고 이에 대한 답을 찾는 것이 법사상사의 목적이다. 고대 그리스에서부터 시작된 법사상사의 역사 속에서도 특히 근대 시대는 매우 중요한 의미를 가진다. 현대 사회의 기반이 된 근대 시대에 발전한 사상, 학문, 철학, 문화가 오늘날에도 영향을 미치고 있기 때문이다. 따라서 현대 사회에서의 정치, 법, 제도에 대한 이해를 위해서는 근대의 사상과 정...2024.08.19
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몽테스키외2025.02.081. 몽테스키외의 법사상 1.1. 서론 법사상의 출발점은 고대 그리스의 문화들을 통해 기틀이 세워졌다. 특히 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등의 철학자들은 법사상에 있어 큰 영향을 주었다. 중세에는 아우구스티누스와 토마스 아퀴나스 등이 봉건제하에서 기독교적 법사상을 전개했다. 계몽주의를 거치면서 몽테스키외와 예링 등은 근대적 법사상을 발전시켰다. 이처럼 법사상은 고대에서 현대에 이르기까지 끊임없이 발전해왔으며, 이를 이해하는 것이 중요하다. 본 보고서에서는 플라톤, 아우구스티누스, 몽테스키외, 예링의 법사상을 살펴보고자 한다...2025.02.08
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기독교윤리학의토대와흐름2025.02.011. 기독교윤리학의 토대와 흐름 1.1. 고전적 기독교 윤리와 믿음 1.1.1. 어거스틴 어거스틴은 교회집단의 중요성보다는 그리스도의 보증을 강조함으로써 개인의 신앙을 변호하였다. 펠라기우스 논쟁에서 펠라기우스가 죄를 개별적 존재들의 모방행위로 본 반면, 어거스틴은 인간이 죄 없이 창조되었지만 아담의 타락으로 인해 우리 의지가 하나님에게서 돌아섰고, 때문에 그 분의 은혜를 필요로 하게 되었다고 주장하였다. 어거스틴은 혼란스러웠던 교회 안에서 기독교적 윤리를 정립시켰다. 그는 신플라톤주의 철학의 바탕아래 기독교 윤리를 이해하고자 ...2025.02.01
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인권이란무엇인가2025.03.111. 인권이란 무엇인가 1.1. 인권의 개념과 특성 인권(人權, human rights)이란 인간이 인간다운 생활을 하기 위해 누구나 마땅히 누려야 할 천부적이고 불가양의 권리이다. 인간은 존엄성을 지니고 태어나므로 자유롭고 평등한 존재이며, 이는 어떠한 경우에도 침해될 수 없다. 따라서 인권은 인간의 존엄성과 가치, 자유와 평등을 의미하며, 인간은 이러한 인권의 행사를 통해 인간으로서 대우를 보장받는다. 인권은 그 권리 주체와 의무 담당자가 보편적이기 때문에 특정인에게만 요구할 수 있는 권리가 아니라 모든 사람에게 공통적으로...2025.03.11
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자연법 사상법2024.08.271. 서론 19세기에 실증주의 시대가 도래한 이후 자연법은 실정법으로 변동되며 현대까지 유지되고 있다. 특히 콩트가 제창한 이후 19세기 중반부터 모든 학문 분야에 그 위세를 떨쳤다. 반면에 20세기에는 다양한 경험과 새로운 양상을 통하여 자연법론의 부활이라고 말할 수 있는 또 다른 양상이 나타나기 시작한다. 자연법론은 "있어야 하는 법" 또는 실정법 이상으로 자연법까지 법으로 보자는 입장이며, 법실증주의는 "있는 법" 또는 실정법만을 법으로 보자는 입장이다. 자연법은 법이념과 그 질서체계를 이루는 골격으로 개인의 도덕적 행위에 대...2024.08.27
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힘에 의한 평화는 가능2024.08.291. 리바이어던: 홉스의 정치철학 1.1. 자연상태와 자연권 홉스는 자연상태를 "만인의 만인에 대한 전쟁"으로 규정한다. 자연상태에서 인간은 각자의 힘과 지혜에만 의존하여 살아가며, 공통의 도덕 규범이나 기준이 없기 때문에 자신의 욕구와 혐오에 따라 행동한다. 인간은 본성적으로 자기 보존과 자기 이익을 추구하는 존재이기 때문에, 제한된 자원을 둘러싼 경쟁과 불신, 공명심으로 인해 분쟁이 발생하게 된다. 이러한 자연상태에서 인간은 "외롭고, 가난하고, 비참하고, 잔인하고, 짧"은 삶을 살게 된다. 자연권은 자연상태에서 인간이 누...2024.08.29
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칸트 영원한 평화를 위하여 1장2025.01.071. 칸트의 영구평화론 1.1. 영구 평화론의 등장배경 1.1.1. 시대적/사상적 배경 칸트가 살았던 18세기는 근대 철학의 전환기에 해당하는 시기로, 그의 영구평화론은 이러한 시대적·사상적 배경 속에서 등장하였다. 당시 유럽 사회는 서로 다른 이념과 가치관을 지닌 국가들 간의 갈등과 전쟁으로 혼란스러운 상황이었다. 그러나 동시에 신대륙 발견과 항해 등을 통해 세계에 대한 인식이 새롭게 변화하고 있었다. 이와 더불어 계몽주의와 프랑스 혁명 등으로 인간의 이성과 자유에 대한 관심이 높아졌다. 칸트는 이러한 시대적 흐름 속에서...2025.01.07
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