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비기독교인으로서 기독교 수업을 들으며 느낀점2024.09.121. 서론 필자는 기독교인이 아니다. 가톨릭교인도 아니다. 따라서 이 두 종교에 신앙심이 깊은 분들처럼 성서의 내용이 머릿속에 달달 외워져 있지도 않고 그분들만큼 성서 속 말씀들을 깊이 생각하기에도 역부족이다. 그러므로 이번 글을 쓰면서 성서 속에 있는 격언들을 적혀져 있는 내용만이라도 이해하는 식으로 읽어보았다. 성서를 처음 읽어본 사람으로서 느낀 바에 따라 솔직하게 떠오르는 방식으로 글의 소재들을 정하였다. 먼저 성서가 어떤 책인지에 관해 생각해보니 읽자마자 문학 작품을 읽는 느낌이 들어서 고전으로서 성서의 의미를 알아볼 것이다...2024.09.12
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칸트철학의우회로2024.09.201. 서론 1.1. 중국에 대한 서양의 관심 중국에 대한 서양의 관심은 15-16세기 지리상의 발견으로 인한 전 지구적 탐험여행과 그 결과로 일어난 유럽의 정치 경제적 힘의 팽창과 함께 시작되었다. 이는 유럽인들이 자신들의 땅에서 일어나는 혁명적인 변화를 외부로 분출하기 위해 남아시아와 동아시아의 해양지역을 탐험하고, 교역과 상업분야에서 급속한 팽창의 기반을 닦았기 때문이다. 이러한 팽창의 동기는 르네상스에 의해 생겨난 새로운 지적 개방성과 호기심, 이슬람 세계를 우회하여 동양으로 가는 무역 로를 찾고자 하는 필요성, 그리고 종교...2024.09.20
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웨슬리 표준설교2024.11.041. 웨슬리와 감리교회 1.1. 18세기 영국의 시대적 상황 1.1.1. 이성의 시대 18세기는 이성의 시대였다. 이성의 시대란 이신론의 시대를 말한다. 이신론(Deism)은 신이 창조주일 뿐 이 세상의 과정에는 관여하지 않는다는 사상이다. 따라서 기독교 내에 있는 초자연적인 것을 제거하고자 했으며, 신앙을 이성에 예속시키는 일을 강조했다. 이러한 합리적 철학이 영국에서 일어난 것과 때를 같이하여, 독일에서는 합리주의가 일어났다. 18세기 독일의 합리주의는 성경의 합리적 해석, 즉 신화와 초자연적 기적을 부인하고 역사적 예수...2024.11.04