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상한감정의치료2024.09.201. 상처 난 감정과 치유 1.1. 상처 받은 사람들의 공통된 감정 상처 받은 사람들의 공통된 감정은 "자신의 가치를 인정하지 못하는 것"이다. 이들은 계속적인 근심 속에서 자신을 부적합하게 여기고 열등감을 가지며 "나는 좋지 못해"라고 자신에게 말한다. 또한 "나는 절대로 어떠한 것을 제대로 성취할 수 없어. 나는 절대로 어떤 것을 만족할 만큼 잘 하지 못해. 나는 나 자신이나 다른 사람 또는 하나님을 기쁘시게 할 수 없어"라고 말하는 지나친 완전주의자라고 할 수 있다. 이처럼 상처 받은 사람들은 자신의 가치와 능력을 인정하지 ...2024.09.20
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계약신학과 약속 내용 요약2024.09.211. 계약신학과 약속 1.1. 서론 이 책의 목적은 구속사에게 제시된 계약 구조의 신학적 중요성을 검증하는 것이다. 이 책의 핵심 주제는 중요한 구속력 있는 계약이 이중구조적 계약으로 구성돼 있다는 것이다. 아브라함과 그 후손들과 맺은 약속계약은 그 효력과 무결성을 결코 잃지 않는 영원한 계약이다. 본 논문에서는 임원계약이라고 불리는 다양한 계약을 통해 본 계약에 포함된 요소들을 상세히 설명하고, 이 계약들은 인간의 복종을 요구 한다. 계약의 두 가지 측면은 기업의 경영을 성공시키기 위해 기능해야 한다. 각각의 중요 구속력이 있는...2024.09.21
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센터처치2024.10.021. 복음 신학 1.1. 모든 것이 복음이 아니다 복음은 좋은 충고가 아니라 기쁜 소식이다. 복음은 일차적으로 어떤 삶의 방식이 아니라 우리를 위해 행해진 무엇이며, 우리가 반응해야 하는 어떤 것이다. 그렇기 때문에 "모든 것이 복음이다"라고 말하는 것은 잘못된 이해이다. 복음은 단순히 인간의 행위에 대한 명령이나 지침이 아니라 하나님께서 이루신 구원의 사건이다. 복음은 인간의 죄와 구원에 대한 다차원적인 실재를 담고 있다. 단순히 복음을 설명하거나 전하는 것만으로는 부족하다. 복음을 통해 죄인이 은혜를 입고 구원받는 과정은 ...2024.10.02
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광장 독후감 및 베티 감상문 분석2024.09.221. 소설 '광장'의 이해 1.1. 주요 내용 및 등장인물 소설 '광장'의 주요 내용 및 등장인물은 다음과 같다. 소설 '광장'은 6.25 전쟁을 배경으로 주인공 이명준이라는 인물을 중심으로 전개된다. 명준은 원래 남한에 사는 대학생이었으나 월북한 아버지 때문에 경찰의 수난을 겪게 되면서 남한에서의 삶에 회의감을 느끼고 북한으로 월북한다. 그러나 북한에서의 생활도 그가 생각했던 이상과는 거리가 멀었는데, 북한에서는 개인의 자유, 즉 '밀실'이 존재하지 않고 전체를 위한 '광장'만이 있을 뿐이었다. 이 과정에서 명준은 은혜라는...2024.09.22
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복음주의 신학 하나님의 주권2024.10.241. 칼빈주의와 알미니안주의의 정의와 비교 1.1. 칼빈 1.1.1. 칼빈의 생애 칼빈은 프랑스의 도시 리용에서 태어났다. 마르스대학교에서 문법, 수사학, 라틴어를 배웠고, 몽테귀대학교로 옮겨 철학과 신학을 공부했다. 또한 파리로 유학을 가 인문학, 철학, 신학을 공부했다. 자신의 아버지의 희망에 따라 법률가가 되려하였으나, 아버지의 죽음 이 후 인문학과 신학에 몰두하였다. 갑작스럽게 회심을 경험한 칼빈은 자신이 속해있는 로마카톨릭교회의 행위나 교리가 미신에 가깝다는 것을 깨닫고, 로마카톨릭교회에서 프로테스탄트교회로 돌아섰다. ...2024.10.24
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복음주의 하나님의 주권2024.10.241. 개혁신학이란 무엇인가? 1.1. 종교개혁 사상의 표어 종교개혁 사상의 표어는 "오직 성경, 오직 그리스도, 오직 은혜, 오직 믿음, 오직 주께만 영광"이다. 이는 칼빈을 비롯한 종교개혁자들이 천명한 핵심 신학 사상으로, 하나님의 절대 주권을 강조하는 개혁주의 신학의 근간을 이루고 있다. 첫째, "오직 성경"은 성경 말씀만이 진리를 판별하는 유일한 권위라는 사상이다. 둘째, "오직 그리스도"는 구원이 오직 예수 그리스도의 십자가 공로로만 가능하다는 사상이다. 셋째, "오직 은혜"는 구원이 인간의 어떤 조건과 상관없이 오직 ...2024.10.24
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고통과 은혜2024.10.221. 병상의 은혜 1.1. 고통의 병상을 은혜로 바꾸는 10가지 진리 고통의 병상을 은혜로 바꾸는 10가지 진리는 다음과 같다. 첫째, 하나님은 성도들에게 헛된 고통을 허락하지 않으신다는 것이다. 성도의 고난이 낭비되게 하지 않으시며, 성도의 고통을 통해 하나님께서는 분명 그분의 선하신 뜻을 이루실 것이다. 삶 속의 고통에도 불구하고 하나님의 섭리가 있음을 믿는 것이다."" 둘째, 하나님이 허락하시는 고난에는 반드시 의미와 뜻이 있다는 것이다. 즉, 고난이 우연히 일어나는 것이 아니라 하나님의 섭리 아래 일어난다는 것이다. 그...2024.10.22
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에스겔 37장 1절14절2024.10.081. 에스겔 37장 1-14절 - 마른 뼈의 부활 1.1. 역사적, 문학적 배경 에스겔 37장 1-14절은 예언자 에스겔이 하나님의 말씀을 받고 이스라엘의 회복과 부활을 예언하는 내용을 담고 있다. 이는 역사적, 문학적 배경에서 다음과 같이 이해할 수 있다. 역사적 배경: 에스겔 37장은 바벨론 포로로 이송된 유다 백성들에게 하나님의 약속과 희망을 전하는 예언이다. 이스라엘 백성은 약 586년경 바벨론에 사로잡혀 갔는데, 그들은 자국이 파괴되고 예루살렘이 황폐해지면서 절망적인 상황에 처했다. 바벨론에서의 생활은 고통과 슬픔으로 ...2024.10.08
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체험: 중독의 특성들2024.11.101. 중독과 은혜 1.1. 욕구: 중독과 인간의 자유 인간은 본래 자유로운 존재이며, 자유롭게 살기 위해 태어났다. 그러나 창조에는 유혹과 집착도 포함되어 있다. 그로 인해 하나님, 이웃, 자신에 대한 우리의 사랑은 순수하거나 완전하지 않다. 분투해야 하며 은혜가 필요하다. 하나님은 사랑과 자유를 위해 우리를 창조하셨다. 그러나 집착이 우리를 방해한다. 구원을 위해 은혜가 필요하다. 모든 인간은 선천적으로 하나님을 향한 욕구를 품고 있다. 그것은 인간다움의 가장 중요한 측면이며, 우리 존재에 의미와 방향을 부여해준다. 중독...2024.11.10
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로마서주해2024.11.071. 로마서 개요 1.1. 로마서의 기록 연대 로마서의 기록 연대는 신약의 다른 책들과는 달리 비교적 정확하게 알 수 있다"". 먼저 15:19을 보면 바울이 제 3차 전도 여행 즉 (A.D. 53-57년) 거의 끝마치고 예루살렘으로 돌아오던 중 한 곳에서 본서를 기록하였다는 사실을 알 수 있다. 즉 예루살렘으로 마게도냐와 아가야 지방에서 모은 연보를 가져가려고 하는 중에 로마서를 집필하였다는 것이다. 연보에 관한 기사는 고후 9장을 보면 알수 있다. 또한 마게도냐에서의 바울의 사역과 이어 예루살렘을 방문하려는 계획이 기록된 행 ...2024.11.07
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