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시편1편 주해2024.09.101. 서론 1.1. 장르 시편 1편은 지혜서에 속한 토라시로 시편1편에 언급된 토라의 핵심은 이스라엘 역사와 삶에 초점을 맞춘다"" 이것은 신앙에 관한 서론이다. 동시에 신앙에 관해 아무리 많은 말을 하더라도 그것의 요약이라고 할 수 있다. 토라에 대한 묵상과 여호와와 그의 기름 받은 자를 대적하려는 악한 생각은 지혜가 그렇게도 강조하였던 인생의 상반된 두 가지 길을 보여준다. 이 사상은 토라에서 처음으로 제시되었으며 선지서와 지혜문학에서 거듭해서 반복된 히브리 신앙의 핵심 내용이다. 1.2. 배경 포로기 이후 이스라엘 공동체가 ...2024.09.10
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구약에서의 땅의 의미2025.03.201. 구약에서의 땅의 의미 1.1. 기독교강요 요약 1.1.1. 그리스도는 구약 시대에도 알려졌지만 복음에 더욱 분명히 제시되었음 그리스도는 구약 시대에도 알려졌지만 복음에 더욱 분명히 제시되었다. 옛날부터 하나님은 희생제물과 율법을 통해 자신의 존재와 구속의 약속을 계시하셨다. 이는 그리스도를 통한 구원의 도래를 암시했다. 구약의 선지자들은 그리스도의 강림을 예언했으나, 실제로 완전한 빛으로 그리스도를 체험한 것은 복음 시대의 사람들이다. 신약에서는 하나님이 아들의 형상으로 더욱 명확하게 계시되었고, 이는 구약 시대보다도 더 ...2025.03.20
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요한계시록 감추어진 비밀2025.03.201. 요한계시록 감추어진 비밀 1.1. 마태복음 13장의 왕국에 관한 일곱 비유 핵심정리 마태복음 13장의 왕국에 관한 일곱 비유 핵심정리는 다음과 같다. 주 예수님께서는 마태복음 13장에서 총 일곱 가지의 천국 비유를 말씀하셨는데, 이 비유들은 주님의 첫 번째 오심부터 두 번째 오심까지 이 시대에 걸쳐 일어나는 천국의 비밀을 보여준다. 첫 번째 비유는 씨 뿌리는 사람의 비유로, 이 비유에서 예수님은 씨를 뿌리는 사람이 한 종류의 씨를 네 종류의 땅에 뿌리는 것을 보여주셨다. 두 번째 비유는 밀과 가라지의 비유로, 여기에서는 하나...2025.03.20
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시편 72편2024.08.311. 시편의 개요 1.1. 시편의 명칭 시편의 히브리 명칭은 "세페르 테힐림(??? ?????=찬양들의 책)" 또는 단순히 "테힐림 ( ?????=찬양들)"이다. 이것은 "비블로 프살몬: β?βλ? Ψαλμω?ν=시편의 책"이라 한 신약의 명칭과 일치한다.(눅20:42; 행1:20) 헬라 사본들에는 프살테리온(Ψαλτ?ριον=현악기, 노래들의 수집)으로 나타나기도 하지만 대체로 프살모이(Ψαλμο?)로 되어 있다. 벌게이트 역은 LXX를 따라 리베르 프살모룸(Liber Psalmorum)으로 되었으며 이에서 영어 명칭(Psalm...2024.08.31
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시편1편 주해2024.10.141. 서론 1.1. 장르 시편 1편의 장르는 '지혜시'로 분류될 수 있다." 시편 1편은 "토라시"에 속하는 작품으로, 시편 전체에서 이러한 토라시에 해당하는 작품은 시편 1편, 19편, 119편 등 세 편뿐이다. 토라시는 다양한 신학적 함축을 담고 있으며, 이스라엘의 역사와 삶에 초점을 맞추고 있다. 특히 율법에 대한 묵상과 여호와와 그의 기름 받은 자를 대적하려는 악한 생각은 지혜가 강조했던 인생의 상반된 두 가지 길을 보여준다. 이러한 사상은 토라에서 처음으로 제시되었으며 선지서와 지혜문학에서 거듭해서 반복된 히브리 신앙의 ...2024.10.14
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설교의 이해와 작성 율법 다윗 여호수아 서평2024.10.091. 율법의 하나님 중심적 이해와 적용 1.1. 율법의 선하고 의로운 속성 율법의 선하고 의로운 속성은 다음과 같다. 첫째, 율법은 믿음과 삶을 위한 실제적이고 구체적인 지침들을 제공한다. 율법 자체는 선하고 의로운 것이다. 율법은 우리의 신앙생활과 삶에 직접적인 적용이 가능한 하나님의 말씀이다. 하지만 문자 그대로만 적용한다면 올바르지 않을 수 있다. 우리는 율법의 근본적인 의도를 이해하고 그것을 오늘날 우리의 상황에 맞게 적용해야 한다. 둘째, 율법은 우상숭배를 금지함으로써 하나님과의 바른 관계를 지키도록 한다. 하나님께...2024.10.09
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기독교강요요약2025.02.081. 기독교강요 요약 1.1. 헌사 칼빈은 헌사에서 이 작품을 쓴 유일한 목적은 종교에 대해서 열심을 내는 사람들이 참 경건을 형성하는 데 필요한 근본적인 사항들을 전수하는 것이라고 말한다. 또 저술 의도를 간단하게 말하면 소박한 가르침의 형식을 제시하는 것이라고 한다. 그러면서 칼빈은 왕에게 직설적이면서도 단호하게 말한다. 하나님의 영광을 위해서 섬기지 않는 왕은 왕국을 다스리는 것이 아니라 강도질을 행하는 것이라고 말한다. 그리고 하나님의 거룩한 말씀으로 다스려지지 않는 자신의 왕국이 영원히 번영할 것을 기대하는 자는 어리석다...2025.02.08
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시편91편의 해석2024.11.021. 시편 19편 5-9절 주석 1.1. 서론 시편 19편은, 신(神) 중심적 성격을 띤 시편 시문학의 "새로운 유형의 신(神) 계시(啓示)"를 노래하는 시(詩)라고 할 수 있다. 그러나 오랜 세월 동안 안고 온 비평학적 문제는, 서로 다른 시의 징후들을 가지고 있는 1-6[2-7]절과 7-14[8-15]절을, 다른 두 편의 시(시 19A, 시 19B)로 볼 것인지, 하나로 잘 융합된 시로 볼 것인지를 해결하는 것이다. 여기에 대해서, 케인(Cheyne)과 엘리히(Ehrlich)는 이 시 19편을 "하나의 문학 단위로"(a lit...2024.11.02
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평행법으로 본 시편91편2024.11.021. 시편 19편과 잠언 1-9장의 음녀 연구 1.1. 시편 19편 연구 1.1.1. 시편 19편의 구조 및 내용 시편 19편의 구조 및 내용은 다음과 같다. 시편 19편은 신(神) 중심적 성격을 띤 시편 시문학의 새로운 유형의 신(神) 계시(啓示)를 노래하는 시(詩)라 할 수 있다. 그러나 오랜 세월 동안 안고 온 비평학적 문제는 서로 다른 시의 징후들을 가지고 있는 1-6[2-7]절과 7-14[8-15]절을 다른 두 편의 시(시 19A, 시 19B)로 볼 것인지, 하나로 잘 융합된 시로 볼 것인지를 해결하는 것이다. 여러...2024.11.02
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기독교로보는 세계역사2025.01.231. 기독교로 보는 세계역사 1.1. 그리스도교의 시작 그리스도교는 본래 유대교의 한 분파로 출발하였다. 그러나 시간이 흐르면서 헬레니즘 문화를 흡수하고 유럽 지역으로 뻗어나가면서 독자적인 세계 종교로 자리 잡았다. 이렇게 형성된 그리스도교는 다양한 종파로 나누어지며 독특한 역동성을 유지하게 되었다. 한국에서도 18~19세기에 그리스도교가 전해지기 시작했으며, 이때 천주교 순교가 훗날 개신교 선교의 발판이 되었다. 그 후 대학을 설립하고 교육을 통해 교리를 널리 알리며 점차적으로 신자 수가 늘어갔다. 그리스도교 교리는 문화 간의 ...2025.01.23
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