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국어국문학과 졸업논문2025.03.011. 서론 1.1. 문제제기 및 연구 목적 우리 문학은 전통의 기반 위에 서있다. 전통은 부단히 변화하는 역사 속에서 인간의 삶과 함께 역동적으로 전해 내려가는 것이므로 한 국가의 문학이 전통적인 가치관을 아무리 부정하려 해도 전통은 우리 삶 속에 온전히 살아남아 전해진다. 즉, 근·현대문학은 당연히 전통문학의 기반 위에 서 있는 것이고, 오늘날까지 계속해서 전통을 이어오고 있다. 우리 문학이 전통문학의 기반 위에서만 성립되었다는 주장도 받아들일 수 없다. 왜냐하면 우리문학 속에서 서구 문화나 문학의 영향과 기여도 배제할 수 없기...2025.03.01
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국어국문학졸업논문2025.03.061. 서론 1.1. 문제제기 및 연구 목적 우리나라 문학은 전통의 기반 위에 서있다. 전통은 부단히 변화하는 역사 속에서 인간의 삶과 함께 역동적으로 전해 내려가는 것으로 한 국가의 문학이 전통적인 가치관을 아무리 부정하려 해도 전통은 우리 삶 속에 온전히 살아남아 전해진다. 즉, 근‧현대문학은 당연히 전통문학의 기반 위에 서 있는 것이고, 오늘날까지 계속해서 전통을 이어오고 있다. 이제 우리문학이 서구 문학의 이식이라는 이식론이나 우리문학의 전통은 서구문학의 전폭적 수용에 의해 단절되었다는 전통단절론은 폐기되어야 할 것으로 보인...2025.03.06
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국문과 졸업논문2025.05.091. 서론 1.1. 들어가며 인간의 탄생과 동시에 금기가 등장했다. 구약의 창세기에서 기독교의 하느님은 최초의 인간을 창조하였다. 하느님은 아담을 만든 후, 아담의 갈비뼈를 하나 뽑아 그것으로 이브를 만들었다. 그들은 유토피아인 에덴동산에서 걱정과 고통 없이 살 수 있었다. 아담과 이브에게는 단 한 가지 금기가 있었다. 바로 선악과를 따 먹으면 안 된다는 것이었다. 그러나 간교한 뱀의 꼬임에 빠져 이브가 먼저 선악과를 따먹었고, 아담도 먹게 되었다. 그러자 두 사람의 눈이 밝아지면서 알몸이 부끄럽다는 것을 깨닫게 되었고, 인간은 ...2025.05.09