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과학사 세종대2024.12.181. 서론 1.1. 세종대왕 시대의 시대상황 및 과학기술 배경 세종대왕 시대는 고려에서 조선으로 왕조가 교체되는 시기로, 정치·경제·사회·문화 등 전반적인 영역에서 큰 변화가 있었다. 태종의 즉위 후 정치권력이 안정화되었고, 이를 기반으로 세종대왕은 소신 있는 정치를 펼칠 수 있었다. 당시 조선은 개국 이후 중국의 제도를 받아들여 사용하고 있었지만, 이는 조선의 실정에 맞지 않는 경우가 많았다. 하지만 세종대에 이르러 세종대왕은 중국의 것을 그대로 받아들이지 않고 이를 비판·연구하여 조선의 실정에 맞는 독창적인 것으로 새롭게 ...2024.12.18
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사회복지사의역사2024.10.111. 사회복지 역사 및 발전 과정 1.1. 한국 사회복지 역사 1.1.1. 전근대기 사회복지 전근대기 사회복지는 유교적 예(禮)와 불교의 자선에 그 토대를 두고 있다. 유교는 나와 가족, 이웃, 국가에 이르는 도덕적 실천을 강조하여 왔는데, 이 가운데 빈민과 소외된 자들에 대한 구제와 보호가 포함되어 있었다. 특히 조선시대에는 빈민 구제를 위한 다양한 제도적 장치들이 마련되었는데, 구휼법, 진휼청, 남빈창 등이 대표적이다. 또한 불교에서는 자비행과 시주를 통한 자선사업이 이루어져 왔으며, 이는 사찰을 중심으로 전개되었다. 이러한...2024.10.11
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병산서원 건축2024.11.101. 병산서원 1.1. 연혁 병산서원의 전신은 풍악서당으로 고려 공민왕이 안동 일대로 피난 왔을 때 왕의 후원으로 성장한 서원이다. 풍산 류씨가문의 서당으로 유지되다가 1572년 (선조 5) 류성룡이 지방관으로 역임하던 시절 현재의 병산서원 자리로 이전하였다. 임진왜란으로 불탄 서당을 1607년(선조 40)다시 중건하였고, 1613년(광해군 5) 류성룡의 제자인 정경세등 지방유림의 공의로 류성룡의 학문과 덕행을 추모하기 위해 존덕사(尊德祠)를 창건해 위패를 모시면서 서원으로의 면모를 갖추게 되었다. 소수서원, 도산서원의 전통을 계...2024.11.10
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향렴집2024.11.101. 고대 미인의 형상과 의미 1.1. 서론 철학자 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)가 말하기를, 미에는 객관적인 원리가 없다고 하였다. 이와 같이 미는 정해진 어떤 원리 속에서 정의되는 것이 아니라 자유롭고 변화하는 것이다. 누가 어떻게 보느냐에 따라 미의 기준은 달라진다. 마찬가지로 시대의 상황과 당대 사람들의 가치관에 따라 '미'의 기준은 변화되어 왔다. 과거의 아름다움과 현재의 아름다움은 분명한 차이가 있다. 아름다움의 상징으로 불리우는 비너스의 묘사가 각 시대마다 다른 것을 통해서도, 미의 기준이 꾸준히 변화되어 ...2024.11.10
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동양과 서양의 문화적 차이와 기원 분석2024.10.121. 동양과 서양의 문화적 차이 1.1. 지리 환경적 배경에 따른 차이 유럽은 역사적으로 비가 많이 오고, 바다에 둘러싸여 있는 지역이다. 그래서 육지보다는 바다가 비교적 중요한 자원으로 인식되었고, 성격이나 그리스 신화에서 보여지듯이 땅보다는 물이 중심되어 역사가 전개되는 해양문화의 특징을 보여주고 있다. 그렇기 때문에 서양 문화의 발전은 항해술에서부터 시작되었다고 볼 수 있다. 항해술은 인간이 자연에 능동적으로 대처할 기회를 주었고, 이러한 문화에서 서양인들은 인간이 자연의 우위에서 자연을 지배하는 존재로서 살아간다고 보았다....2024.10.12
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뿌리깊은 한국사2024.11.091. 한국사 인물의 재평가 1.1. 의자왕 재평가 1.1.1. 의자왕 선정 이유 의자왕을 재평가되어야 하는 인물로 선정한 이유는 의자왕의 시대에 고구려와 여제동맹을 결성하여 신라를 거세게 밀어붙였고, 강력한 중앙 집권 국가가 아닌 귀족 중심 사회였던 백제에서 왕권을 강화하려고 힘썼기 때문이다. 물론 말년에 초반과 다른 인물이 되어 망국의 군주가 되었기도 하지만 또 역사는 승자의 기록이기에 망국의 군주였던 의자왕에 대한 기록이 안 좋게 기록되었을 수도 있기 때문에 이 부분이 저자에게는 흥미로워서 의자왕에 대해 다시 알아보고 평가하...2024.11.09
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불씨잡변2024.11.091. 불씨잡변(佛氏雜辨)의 이해 1.1. 불씨 윤회에 대한 이해 인간의 생사와 윤회에 대한 불씨의 설은 천지의 생성과 운행에 근거하고 있다. 불씨는 사람과 만물이 계속해서 생생(生生)하여 끝이 없는 이유를 천지의 조화로운 기운이 끊임없이 변화하기 때문이라고 설명한다. 천지의 대극(大極)인 태극은 동정(動靜)하며 그로 인해 음양이 생겨나고, 음양의 변화로 인해 오행이 갖추어지게 되는데, 이 무극태극의 참됨과 음양오행의 정묘함이 결합하여 사람과 만물을 끊임없이 생성해낸다는 것이다. 이처럼 생명체는 천지의 기운이 모여 이루어진 것이므...2024.11.09
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농악과 사물놀이의 차이2024.10.031. 서론 본 내용은 아래 물음에서부터 이야기를 시작한다. 기존의 것을 계승하여 활용한 것을 찾아보고 그 성공요인은 무엇인가? 이 물음에 해당하는 한국 민속에 대해 생각하던 중, 최근에 나의 과거 사진들을 보면서 추억 팔이를 했던 기억이 떠올랐다. 그 중 초등학교 6학년 학예회 때 사물놀이 무대에 섰던 사진이 있는데, 이 사진을 보면서 뿌듯했다. 왜냐하면 성인으로 자란 지금이라도 다시 활동하고 싶을 정도로 즐거웠고 재미있었기 때문이다. 이러한 개인적인 경험과 더불어 예전에 내가 뉴스에서 '사물놀이의 세계화'에 대한 보도를 본 것이 ...2024.10.03
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자각의 수레바퀴2024.10.131. 자각의 수레바퀴 기술 실례 1.1. 시차적응 지난 2010년 8월 23일부터 4주간 미국 조지아주 아틀란타에 있는 RTS에서 D.Min코스 수업이 있었다. 이 일을 위해 내가 있는 대한민국 강원도 화천에서 새벽3시에 인천공항을 향해 출발하였다. 전 주간까지는 내가 있는 강원도 화천 명성교회에서는 여름철 수련회가 계속 진행 중이었다. 미국에 가야하기에 모든 일정을 서둘러 끝내고, 주일 예배를 마무리하였다. 처음 하는 미국까지의 장거리 여행은 무리였다. 자그마치 14시간의 비행, 거기다가 시차가 계속 낮으로 이어졌다. 하루를 꼬...2024.10.13
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중국고대철학2024.12.141. 공자 사상과 동양철학 1.1. 공자의 중심사상과 특징 1.1.1. 인(仁)의 의미와 실천 개념 공자의 핵심 사상인 '인(仁)'은 인간에 대한 깊은 사랑과 존경에서 출발한다. '인'은 공자의 사상에서 모든 덕목의 근본이자 최고 가치를 의미한다. 공자는 인간이 스스로 도덕적 수양을 쌓아 타인에게 덕을 베푸는 것을 중요시하였다. 특히 부모에 대한 효와 형제 간의 우애를 실천하는 것을 인의 실천으로 보았다. 이러한 가족 내의 도덕적 관계가 사회 전체의 질서로 확장된다는 것이 공자의 핵심적인 주장이다. 공자는 인을 통해 인간 관계...2024.12.14
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