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채식주의자 한강 독후감2024.12.181. 소개 한강의 소설 '채식주의자'는 인간의 내면을 깊이 있게 탐구하는 작품이다. 이 소설은 주인공 영혜가 갑작스럽게 채식주의자가 되면서 일어나는 사건을 통해, 인간의 욕망과 억압, 자유와 해방의 문제를 다루고 있다. '채식주의자'는 2007년 출간된 이후 국내외에서 큰 반향을 일으키며, 2016년 맨부커 인터내셔널 상을 수상하기도 했다. 한강은 이 작품을 통해 인간 내면의 복잡성과 사회적 억압의 문제를 심도 있게 다루고 있다. 이 소설은 단순한 개인의 비극을 넘어, 우리 모두가 겪는 갈등과 고뇌를 대변하고 있다고 평가된다. ...2024.12.18
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날개 비평문2024.09.091. 이상 「날개」의 등장인물과 자아의 분열 1.1. 들어가며 이상의 「날개」는 프롤로그와 본 이야기 두 가지의 글로 나누어 구성되어 있다. 프롤로그에서 '박제가 되어 버린 천재'라는 표현을 사용함으로써 작가가 나타내고자 했던 모습을 본 이야기 속에서 보여주고 있다. 이러한 표현을 통해 작가는 등장인물인 '나'의 두 가지 모습을 대조적으로 제시하고 있다. 프롤로그에 나타난 '천재'의 모습과 본 이야기에 등장하는 '무능력한 지식인'의 모습은 서로 대립되며, 이를 통해 '나'의 자아가 분열되어 있음을 보여준다. 이처럼 이상의 「날개」...2024.09.09
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몸으로말해요2024.11.251. 서론 서양 철학의 전통에서 몸은 정신과 구분되어 인간에게 있어 부차적인 것으로 취급받아왔다. 오랜 시간 동안 서양의 지성은 몸을 초월한 것, 정신, 의식, 영혼, 마음 등을 통해 인간을 이해하고자 했고 이러한 과정에서 몸은 배제되었다. 이러한 접근법에 따라 고대 그리스의 플라톤에서부터 중세 기독교까지 몸을 욕망의 근원이자 참된 인식을 방해하는 것으로 여겼고, 근대에 이르러서는 인간에게서 몸을 완전히 분리해내고 자신의 정체성을 오직 이성과 사고에만 정초하였다. 데카르트와 의사들에 의해 몸은 신비와 상징을 벗고 해부학과 생리학의 ...2024.11.25
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선악2024.11.261. 인간의 본성에 대한 이해 1.1. 기독교적 의미의 선악 기독교적 의미의 선악은 성경에 나타난 선악의 개념을 중심으로 해석할 수 있다. 기독교에서는 선악을 분명하게 구분하여 선은 하나님과 그의 뜻에 순종하는 것이며, 악은 육체의 욕망과 죄에 빠져 타락하는 것으로 본다. 이러한 이원론적 관점에서 성경은 선한 것은 신앙심과 도덕성에 부합하는 행동이며, 악한 것은 인간의 본능적 욕망에 충실한 행동이라고 규정한다. 특히 기독교에서는 인간이 원죄로 인해 타락했다고 보기에, 선한 인간의 본성을 회복하기 위해서는 하나님과의 관계 속에서 ...2024.11.26
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철학의이해2024.10.101. 철학의 이해 1.1. 철학적 사유와 방법론 철학적 사유와 방법론은 인간이 세상을 바라보는 독특한 방식이라고 할 수 있다. 철학은 이성적이고 비판적인 사고를 통해 삶의 의미와 존재에 대한 근본적인 질문을 던지며, 다양한 관점에서 이에 대한 답을 모색한다. 이러한 철학적 사유는 단순한 지식의 습득이 아니라 근본적인 물음과 성찰의 과정이라고 볼 수 있다. 철학적 사유의 특징은 첫째, 세상에 대한 근본적인 의문을 제기하고자 한다는 점이다. 철학자들은 당연하게 여겨지는 것들에 대해서도 끊임없이 물음을 던지며, 기존의 관념이나 가정...2024.10.10
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채식주의자 한강2024.10.101. 소개 '채식주의자'는 한강 작가의 소설로, 인간 내면의 어두운 면과 억압된 욕망, 그리고 그것이 표출되는 과정을 강렬하게 그려낸 작품이다. 이 소설은 한 여성이 채식을 선언하면서 벌어지는 일들을 통해, 개인과 사회, 욕망과 억압, 그리고 인간 본성에 대한 깊은 성찰을 담고 있다. 이 소설은 억압과 해방이라는 주요 주제를 다룬다. 주인공 영혜는 고기를 먹지 않기로 결심하면서, 자신을 둘러싼 사회적 억압에서 벗어나고자 한다. 그녀의 채식 선언은 단순히 식습관의 변화가 아니라, 억압된 본능과 욕망의 해방을 의미한다. 그러나 이러한...2024.10.10
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그리고아무도없었다 이데올로기2024.10.301. 차범석 작품 연구 1.1. 작가 연구 차범석 작가는 1956년부터 1963년까지의 시기에 동족상잔을 겪은 후의 한국사회가 안고 있는 문제들을 주로 다룬 작품들을 발표하였다. 이 시기에 발표한 작품들은 주로 일상적인 느낌의 언어 및 동작을 통해서 등장인물들의 성격을 드러내었으며, 갈등이 어느정도는 해소된 후에 이야기를 마무리하는 형식을 취하는 양상을 보였다. 1956년에 차범석 작가는 제작극회를 조직하여 새로운 시대의 작품을 창조하기 위한 목표를 가지고 다양한 주제로 작품들을 형상화시켰다. 1963년에는 차범석 작가는 '산하'...2024.10.30
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철학의이해2024.10.091. 플라톤의 대화편 "에우튀프론" 1.1. 플라톤의 생애와 사상 플라톤은 기원전 428년 또는 427년 아테네에서 태어났다. 그는 귀족 가문 출신으로, 소년 시절에는 귀족으로서의 교육을 받았다. 20세 때 소크라테스의 제자가 되었고, 8년간 소크라테스로부터 철학을 배웠다. 소크라테스의 죽음 이후, 플라톤은 이탈리아와 시칠리아를 여행하며 피타고라스학파와 엘레아학파의 사상을 접했다. 기원전 387년, 플라톤은 아테네 교외의 아카데메이아에 학교를 설립하였다. 아카데메이아는 고대 그리스 최초의 대학으로, 플라톤은 아카데메이아에서 40여...2024.10.09
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철학자들의 인간관 이해와 분석2024.10.091. 플라톤의 인간관 1.1. 진리를 탐구하는 존재 플라톤의 인간관에 따르면, 인간은 "진리를 탐구하는 존재"이다. 플라톤은 인간이 단순히 감각을 통해 세상을 받아들이는 존재가 아니라, 이성적인 사고를 통해 보이지 않는 본질적인 진리에 도달할 수 있는 능력을 지닌 존재라고 설명한다. 플라톤의 철학에서 진정한 지식은 감각적 경험이 아닌 이데아 세계에서 얻어진다. 그는 물질적 세계에 나타나는 사물들은 불완전하고 가변적이기 때문에, 참된 지식의 원천이 될 수 없다고 보았다. 반면, 이데아 세계는 영원불변한 완전성을 지니고 있으며, ...2024.10.09
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철학의 이해2024.10.021. 인간이란 어떤 존재인가? 1.1. 다양한 인간관 1.1.1. 이성적 존재로서의 인간 이성적 존재로서의 인간은 인간의 본질적 특성 중 하나로, 인간이 다른 동물과 구별되는 지점이다. 인간은 이성을 통해 세상을 이해하고, 합리적인 판단과 행동을 할 수 있는 존재이다. 플라톤은 인간을 "자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자"로 설명하며, 이성의 중요성을 강조한다. 그에 따르면 이성은 객관화와 여러 사태를 동시에 고려할 수 있는 능력을 의미하며, 참된 세계를 인식하는 데 핵심적인 역할을 한다. 플라톤은 인간의 주체를 영혼으로 보고...2024.10.02
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