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판넨베르크 종말론2024.12.091. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 신학과 역사 이해 1.1. 사상적 배경 1.1.1. 칼 바르트(Karl Barth) 칼 바르트는 판넨베르크에게 깊은 영향을 끼쳤다. 첫째, 판넨베르크는 바르트의 신학 전통에 대한 경외와 헌신, 그리고 신학자로서의 철저한 책임 의식에서 큰 감동을 받았다. 둘째, 판넨베르크는 바르트의 계시에 대한 통찰에서도 많이 배웠다. 바르트가 주장한 하나님의 자기 계시 개념의 본질 이해는 판넨베르크 신학의 출발점이 되었다. 셋째, 판넨베르크는 계시가 하나님의 자기 계시라면 예수 그리스도는 ...2024.12.09
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중보2025.03.211. 중보 하나님과 인간 사이에 서서 두 사람을 화해시키는 자를 중보자라고 한다. 인류가 죄로 인해 영원한 죽음에 처해 있을 때, 하나님의 아들 예수 그리스도는 영원한 구원 중보자가 되셨다. 삼위일체 하나님께서는 구속사역을 함께 하시며, 아버지 하나님은 성령 하나님 안에서 성자 아들을 통해 일하신다. 그리스도는 창조 전부터 하나님의 아들이자 지혜로서 만물을 창조하셨고, 선지자들을 통해 메시아로 예언되었다. 그리고 성육신하여 이 땅에 오셔서 중보자로서의 사역을 완성하셨다. 그리스도는 선제하신 하나님이시며, 구약 시대부터 임마누...2025.03.21
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기독교로보는 세계역사2025.01.231. 기독교로 보는 세계역사 1.1. 그리스도교의 시작 그리스도교는 본래 유대교의 한 분파로 출발하였다. 그러나 시간이 흐르면서 헬레니즘 문화를 흡수하고 유럽 지역으로 뻗어나가면서 독자적인 세계 종교로 자리 잡았다. 이렇게 형성된 그리스도교는 다양한 종파로 나누어지며 독특한 역동성을 유지하게 되었다. 한국에서도 18~19세기에 그리스도교가 전해지기 시작했으며, 이때 천주교 순교가 훗날 개신교 선교의 발판이 되었다. 그 후 대학을 설립하고 교육을 통해 교리를 널리 알리며 점차적으로 신자 수가 늘어갔다. 그리스도교 교리는 문화 간의 ...2025.01.23
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메이첸 저술 개혁주의 평가 분석2024.12.201. 기독교와 자유주의 1.1. 서론 19세기는 자유주의의 발흥으로 기독교회의 커다란 변화와 위기를 초래하게 된다. 이로써 칼빈주의의 개혁신앙은 근대주의에 밀려 고전하게 되는 위치에 서게 된다. 자유주의의 발흥은 우연의 결과라기 보다 현대과학이 발전하고 인간의 이성이 극도로 개발되면서 자연스레 등장하게 된다. 다윈의 진화론은 성경에서 가르치는 하나님의 천지창조를 정면으로 부정하고 유물론적 세계관을 열었다. 물리학의 발전과 생화학의 발전으로 인간은 자연의 여러 가지 현상을 이해하게 되고 이를 제어할 수 있는 능력을 점차 획득해 나갔...2024.12.20
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마태복음 24장 종말론적관점2024.12.231. 신약성서의 그리스도론 1.1. 서론 신약성서에는 그리스도론의 다양성과 동일성이 드러난다. 신약성서에 나타나는 그리스도론은 최초 시기의 그리스도교 공동체 안에 형성되어 전승 과정 속에서 발전되고 있던 40년대 중반(바울서신)부터 100년경(요한복음)까지의 초기교회의 그리스도론을 반영한다. 신약성서의 저자들은 물려받은 예수 전승에 기초하여 각기 다양한 개인적, 교회적 삶의 자리 안에서 다양한 예수 그리스도의 상, 즉 그리스도론을 발전시킨다. 신약성서는 단지 역사적 예수에 대한 가치중립적 관점에서의 전기적 기술도 아니며, 단지 저...2024.12.23
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성서가 우리에게 오기까지 정리2025.03.131. 서론 성서는 그리스도인들에게 매우 중요한 의미를 지닌다. 성서는 기독교의 경전으로서 신앙의 기준이자 규범이 되기 때문이다. 성서는 모든 세대를 향해 메시지를 전하고 있으므로 이 메시지를 알아내는 것이 무엇보다 필요하다. 그러나 성서를 믿는다고 해서 반드시 그 메시지를 이해했다고 볼 수는 없다. 성서 본문은 하나님의 말씀이자 인간의 언어로 기록되어 있기 때문에 정확한 의미를 파악하기 위해서는 성서해석이 필요하다. 그런데 성서 해석에는 여러 가지 어려움이 존재한다. 본질적으로 인간의 언어는 불완전하여 의미가 불분명하고 다양하게 해...2025.03.13
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민중신학2024.10.041. 들어가는 말 한국 사회의 발전과 경제적인 요소들의 강화로 인해 한국의 사회와 교회는 경제적 논리를 맞이하게 된다. 사회는 지속적인 경제 발전과 이윤 창출을 위해 모든 정책들과 법을 동원했으며 이런 변화로 인해 한국의 교계도 그들이 가진 기준점들에 대한 새로운 논의를 해야만 했다. 일부 경제적 논리에 의해 치우친 교회는 가난과 억압의 고통 아래 있는 사람들에 대해 무관심했지만 일부는 새로운 신학적 문제의식을 가지고, 그들을 위한 신학을 세워하기 시작했다. 이것이 우리가 잘 알고 있는 '민중 신학'이다. 2. 민중신학의 배경 2...2024.10.04
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창조의목적과하나님나라2024.10.221. 선교와 하나님의 백성 1.1. 선교와 하나님의 마음 하나님께서는 그의 백성을 세계적인 선교의 도구로 사용하고자 하신다"" 이는 선교가 하나님의 마음에서 비롯되었음을 의미한다"" 하나님께서는 모든 창조물의 주이시며, 모든 민족을 구원하시고자 하시는 분이시다"" 창세기부터 요한계시록까지의 성경에 걸쳐 이러한 하나님의 마음이 드러나고 있다"" 하나님께서는 아브라함을 부르셔서 그의 씨로 말미암아 모든 민족이 복을 받게 하시려 하셨다"" 출애굽 사건을 통해 이스라엘 백성을 해방시키신 것도 그들로 하여금 세상 만민에게 하나님을 증...2024.10.22
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김세윤, 복음이란 무엇인가2024.09.191. 복음의 기원 1.1. 예수의 하나님 나라 선포 1.1.1. 구약과 유대교적 배경 '구약과 유대교적 배경' '하나님의 나라' 혹은 '하늘나라'라는 말은 복음서들에 자주 나오며, 복음서 용어의 영향을 받은 기독교 문서들에도 종종 등장한다. 그러나 이 표현은 구약에는 직접적으로 등장하지 않고 유대문서에도 거의 나오지 않는다. 내용적으로 보면 하나님의 나라라는 개념은 구약과 유대교에 존재하고 있었다. 구약과 유대교에서는 하나님이 "왕"으로서 이스라엘을 다스리시고 온 땅을 통치하신다는 사상이 중심이었다. 유대인들은 하나님이 다스...2024.09.19
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김세윤, 복음이란 무엇인가, 사도들의 그리스도의 죽음과 부활의 죽음,에세이2024.09.191. 하나님 나라와 복음 1.1. 하나님 나라에 대한 구약과 유대교의 이해 구약과 유대교에서 '하나님의 나라' 개념은 중요한 역할을 담당했다. 구약성경에서 하나님은 자신을 "왕"으로 계시하셨으며, 이스라엘 백성을 통해 온 땅을 다스리는 통치자로 나타나셨다. 유대인들은 하나님이 다스리시는 곳에서 의와 평화, 자유와 풍요가 있다고 믿었다. 구약에는 하나님을 "왕"으로 표현하는 명사적 표현과 하나님이 "다스리신다"는 동사적 표현이 자주 나온다. 특히 다니엘서 2장과 7장은 예수의 하나님 나라 선포에 매우 중요한 배경을 제공한다. 이처...2024.09.19
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