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전통사회와 생활문화2024.09.101. 조선시대 양반의 일생 1.1. 양반의 일반적인 삶 1.1.1. 유년기 교육 조선시대 양반의 유년기 교육은 다음과 같다. 양반의 자녀들은 어려서부터 서당에서 한문을 배우고, 유학과 성리학의 기초를 공부했다. 서당은 조선시대의 기본적인 교육 기관으로, 한문과 유교 경전을 가르쳤다. 특히 천자문, 동몽선습 등을 배웠으며, 예절과 교양을 쌓기 위한 다양한 교육을 받았다. 이처럼 양반 가문의 자녀들은 유년기부터 유교적 가치관과 학문적 기초를 차근차근 쌓아 나갔다. 이는 후에 과거 응시와 관료 진출, 향촌에서의 위상 확립으로 이어...2024.09.10
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귀의 구조와 기능 발표대본2024.10.021. 언어 활동과 언어 발달 1.1. 이야기 나누기 유치원에서의 이야기 나누기는 유아의 언어발달과 사고력 증진을 위해 가장 많이 사용되는 활동이라 할 수 있다. 이야기 나누기 시간에는 가장 일상적인 날씨, 날짜 등의 이야기로부터 시작하여 유아들의 지식을 확장시킬 수 있는 단원학습에 따른 이야기 나누기까지 다양한 활동이 이루어질 수 있다. 그 구체적인 내용은 ① 계획하기, ② 주말발표하기, ③ 새소식이나 새로운 물건 소개하기, ④ 단원에 따른 주제학습, ⑤ 집단토의, ⑥ 이야기 꾸미기 또는 자신의 작품발표하기, ⑦ 평가하기 등이다....2024.10.02
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한국사개설 과제: 미야지마 히로시의 `양반` 서평2024.10.261. 서론 1.1. 양반에 대한 새로운 고찰 양반은 한국의 전통 사회를 이해하는 데 핵심적인 단서가 될 수 있다. 미야지마 히로시는 그의 저서 『양반, 역사적 실체를 찾아서』에서 한국과 북한에서 드러나는 유교적 생활관습에 주목하며, 조선시대 유교의 침투 과정과 그에 따라 형성된 유교적 전통을 양반층을 중심으로 고찰한다. 이는 그동안 한국인들에게 친숙했던 단어이자 인물이었던 양반을 타국인의 시각에서 새롭게 바라본 시도라고 할 수 있다. 저자는 한국 전통 사회의 여러 특징을 고찰하기 위해, 기준 설정이 곤란하면서도 전국적으로 넓게...2024.10.26
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두터비 파리를 물고 표현상의 특징2024.10.211. 시조의 발달과 평시조 1.1. 시조의 개념과 대표 양식인 평시조 시조는 고려 후기에 새로 등장한 신흥 사대부들이 유교적 이념을 표현하기 위해 새로운 표현 양식으로 창안한 문학 양식이다. 시조의 대표적 형식은 평시조이며, 시조는 여말부터 조선 왕조 500년 동안 양반은 물론 평민, 부녀자 계층에 이르기까지 폭넓게 창작되고 향유되어 국민 문학으로 자리잡게 되었다. 특히 훈민정음 제정 이후 조선조의 대표적 시가 문학으로 자리잡게 되었으며, 형식의 간결함이 당시 유학자들의 검소하고 담백한 정서를 표현하는데 적합하였다. 이처럼 시조는...2024.10.21
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유희춘2024.08.271. 들어가며 이번 과제를 접하면서 미암 유희춘이라는 역사 속 인물을 알게 되었는데, 처음에는 조선시대의 대표적인 양반이겠거니 하고 생각했었다. 이 책을 다 읽은 후, 미암이라는 인물이 조선시대의 보수적인 양반으로서의 미암이 아닌 좀 더 인간적이고 친근한 미암으로 느껴졌다. 책을 읽는 동안 미암이라는 인물에 빠져들어 내가 주인공이라고 생각하며 글을 읽으니 미암의 마음이 느껴지는 듯했다. 원체 책에 잘 빠지는 나이기에 미암의 늙음을 느끼면서 가슴아파하고 한편으로는 양반으로서의 고집을 미워했다. 사실 지금의 가치관으로 그 시대의 양반의...2024.08.27
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심생전2024.09.101. 작품 개요 1.1. 작가 이옥 소개 이옥(李鈺)은 1760년 영조 36년에 태어났다. 본관은 전주이며 태종의 둘째 아들 효령대군의 후손이다. 호는 경금자(絅錦子), 매화외사(梅花外史) 이외에도 여러 개를 썼으며 자는 기상(其相)이다. 이옥 가문은 5대조 이경유(李慶裕)와 그의 형 이경록(李慶祿)이 무과에 급제하면서 문관(文官)에서 무관(武官)으로 전신한 집안이다. 이경유가 본처와의 사이에 아들을 두지 못해 서자 이기축(李起築)이 대를 이었으며 기축 역시 무과에 급제하고 기축의 아들로 이옥의 증조부가 되는 만림(萬林)도 무과에...2024.09.10
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이춘풍전2024.09.101. 조선시대의 중간계층과 소설 1.1. 중간계층의 부상과 유흥문화 조선후기에 오면 상공업의 발달로 인해 중간계층인 부민(富民)이 새롭게 등장하게 된다. 이들은 경제력을 바탕으로 기존의 양반 중심 사회에 도전장을 내던지게 된다. 특히 서울을 중심으로 형성된 중간계층은 자신들의 경제력을 기반으로 향유문화를 주도하게 되었다. 이들 중간계층은 주로 상공업에 종사하는 사람들로, 왈자(橫子)라 불리며 도시 유흥문화를 이끌어갔다. 왈자들은 군악대를 관리하거나 기부하여 기생 및 전문 음악인들과 밀접한 관계를 맺었다. 또한 이들은 기방(妓房...2024.09.10