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데카르트 칸트2024.10.181. 근대철학과 인식론 1.1. 데카르트의 이원론과 코기토 데카르트는 근대철학을 대표하는 합리론자로, 물질과 정신의 이원론을 주장했다. 그는 세계를 극단적으로 단순화하여 물질과 정신이라는 두 실체로 구분했다. 물질의 근본 속성을 "연장"이라고 칭했는데, 이는 수학적으로 표현할 수 있는 균질한 공간이자 다른 것이 들어갈 수 없는 꽉찬 공간이다. 이러한 기하학적이며 기계론적인 물질관은 근대 과학의 배경이 되었다. 한편 정신에 대해 데카르트는 순수한 사유, 즉 "코기토(cogito)"로 정의했다. "나는 생각한다. 고로 나는 존재한...2024.10.18
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1. 인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라, A4지 0.5페이지에 그 견해의 핵심을 요약하고, 0.5페이지에 본인이 그 견해를 옹호하는 이유를 기술합니다. (A4지 총 1페이지, 15점) 2. 이번에는 가장 부당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라, A4지 0.5 페이지에 그 견해의 핵심을 요약하고, 0.5페이지에 본인이 그 견해를 수긍할 수 없는 이유를 기술합니다. (A4지 총 1페이지, 15점2024.10.141. 여러 철학자들의 인간관 1.1. 데이비드 흄(David Hume)의 인간관 1.1.1. 이성과 정념의 관계 데이비드 흄은 이성을 감정의 노예로 간주하며, 감정과 이성 사이의 갈등을 중심으로 인간의 행동을 설명한다. 그는 이성과 정념을 구분하면서도 '인류의 행복에 대한 감정과 인류의 불행에 대한 분노'는 좋은 정념으로 판단한다. 그러나 인간이 단기적 이익을 추구하는 경향을 '영혼의 편협함'이라 부르며, 이것이 장기적 이익을 간과하게 만들고 정의로운 행동을 방해한다고 지적했다. 흄은 이성만으로는 의지적 행동을 할 수 없다고...2024.10.14
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선악2024.11.261. 인간의 본성에 대한 이해 1.1. 기독교적 의미의 선악 기독교적 의미의 선악은 성경에 나타난 선악의 개념을 중심으로 해석할 수 있다. 기독교에서는 선악을 분명하게 구분하여 선은 하나님과 그의 뜻에 순종하는 것이며, 악은 육체의 욕망과 죄에 빠져 타락하는 것으로 본다. 이러한 이원론적 관점에서 성경은 선한 것은 신앙심과 도덕성에 부합하는 행동이며, 악한 것은 인간의 본능적 욕망에 충실한 행동이라고 규정한다. 특히 기독교에서는 인간이 원죄로 인해 타락했다고 보기에, 선한 인간의 본성을 회복하기 위해서는 하나님과의 관계 속에서 ...2024.11.26