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하루만에 꿰뚫는 기독교 역사2024.10.011. 기독교 역사의 전환점 1.1. 콘스탄티누스와 밀라노 칙령 콘스탄티누스와 밀라노 칙령은 기독교 역사에 있어서 한 획을 긋는 매우 중요한 전환점이었다. 313년 콘스탄티누스 황제는 서방 제국의 리키니우스 황제와 함께 밀라노에서 공동 칙령을 발표하여, 이로써 250년 가까이 지속되어왔던 기독교에 대한 박해가 종식되었다. 콘스탄티누스는 312년 서로마의 정제였던 막센티우스를 밀비우스 다리에서 벌어진 전투에서 물리치며 서로마의 유일한 황제가 되었다. 이 전투에서 콘스탄티누스는 자신의 승리가 그리스도의 도움으로 이루어졌다고 믿었는데...2024.10.01
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중세교회 예배의 역사적 발전, 소논문2024.10.111. 개혁주의 성경 해석과 예배 모범 1.1. 개혁주의 성경해석 방법 개혁주의 성경해석 방법은 성경 저자(하나님)의 의도를 바르게 파악하기 위하여 성령의 조명에 의지하며 성경을 연구한다. 개혁주의자들은 유기적 영감론에 따라 하나님께서 인간 저자를 사용하신 측면을 따라 성경을 학문적으로 해석하면서도 하나님께서 영감하신 측면을 따라 성경의 명령의 신적 권위를 믿는다. 또한 하나님께서 인간 저자를 사용하여 자료를 수집하고 편집하도록 하신 측면까지도 영감된 것으로 믿기에 이러한 부분에서도 성경의 전체를 영감하신 하나님의 뜻을 파악한다. ...2024.10.11
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중세 수도원 운동의 역사와 영향2024.10.271. 중세 시대의 기독교교육 1.1. 중세 시대의 배경과 특징 중세 시대의 배경과 특징은 다음과 같다. 먼저 중세 시대의 시대적 배경을 살펴보면, 게르만 민족의 이동으로 인해 476년 서방 로마제국이 멸망한 것이 중세기의 기점이 된다. 로마제국의 쇠퇴와 몰락의 원인은 게르만 민족의 이동, 기독교의 개종, 교회와 국가 간의 양권 대립으로 인한 봉건제도의 성립 등 다양한 요인으로 이루어졌다. 중세 시대는 지리적으로 유럽, 아시아, 아프리카를 포함하고, 문화적으로는 기독교문화권, 희랍정교, 이슬람 문화권을 포함한다. 중세 시대는 정체...2024.10.27
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역사의 거울 앞에서2024.10.151. 중세교회사: 어둠 속에서 빛을 찾다 1.1. 중세교회 시대에 대한 오해와 진실 중세교회 시대는 암흑기가 아니다. 중세교회 시대는 단순히 어둠 속에 갇혀 있었던 것이 아니라 역동적으로 변화하며 빛을 찾아가는 시기였다. 먼저, 중세교회 시대를 암흑기라고 부르는 것은 부적절하다. 이는 주로 일반 문화사가들이 내린 평가이다. 이들은 중세 시대 세속문화와 세속 학문이 교회 조직에 의해 눌려 제대로 발전하지 못했다고 보았기 때문이다. 또한 기독교인들 중에서도 중세를 암흑기라고 부르는 경우가 있는데, 이는 중세가 초대교회와 종교개혁기...2024.10.15
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안찰의 성경적고찰2024.11.211. 안수와 안찰에 대한 올바른 이해 1.1. 신비주의와 안수 및 안찰 신비주의는 musth"v 라고 하는 헬라어에서 유래하였다. 뮤스테스란 말은 일반인이 알지 못하는 오묘한 일의 계시된 것을 가리킨다. 그러므로 신비주의자라고 하면 다른 사람들에게 감추어져 있는 지혜를 받았다고 주장하는 것이다. 그 지혜를 받은 방법은 내부적 계시에 의한 것이라고 한다. 그러므로 기독교 신비주의자들은 직접적으로 하나님의 인도 하에 있다고 주장하는 자들이다. 그러나 우리들이 하나님의 인도 하에 있다함은 하나님께서 단번에 주신 믿음의 도리 곧 성...2024.11.21
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마르크 샤갈 작품 중 손가락이 일곱 개인 자화상 감상문 써 줘2024.09.011. 샤갈의 일생 1.1. 유년시절과 예술 교육 마르크 샤갈은 1877년 7월 7일 러시아 비테프스크의 유태인 가정에서 태어났다. 그는 아홉 형제 중 맏이였다. 샤갈은 유년시절부터 드로잉에서 뚜렷한 재능을 보였다. 19세의 나이에 지역화가 예유다 펜의 화실에서 작업을 시작하며 본격적으로 예술 활동을 시작했다. 이후 2년 동안 사진 작업실에서 수정하는 일을 하며 생계를 유지했다. 1907년 샤갈은 성 페테르스부르크로 이사하여 자신의 예술로 생계를 꾸리게 되었다. 그곳에서 그는 하루 벌어 하루 먹는 힘든 생활을 했지만, 이 시기에 ...2024.09.01