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한국의 근대성 그 기원을 찾아서2024.11.091. 한국의 근대성, 그 기원을 찾아서 1.1. 민족 또는 새로운 초월자의 출현 1.1.1. 민족에 대한 원초적 질문 저자는 자신의 경험을 예로 들면서, 민족주의가 뿌리깊은 무의식의 지층에 도달했다며, 이념적 선택의 문제가 아닌 원초적본능에의 지점까지 도달했다고 말한다. 어릴 적 열렬한 축구광이었던 저자는, 축구 자체가 아니라 실은 축구로 표상되는 제3 공화국의 애국주의에 열광했던 것이라고 고백한다. 따라서 저자는 민족주의가 이제 정치적 노선이나 이념적 선택의 문제가 아닌 원초적 본능이 되어버렸는지도 모를 일이라고 진단한다. ...2024.11.09
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식민지근대화론 찬성2024.10.111. 식민지 근대화론의 논쟁 1.1. 식민지 근대화론의 주요 논점 식민지 근대화론의 주요 논점은 다음과 같다. 첫째, 식민지 근대화론은 식민지 이전의 한국 사회를 전근대적 전통사회 혹은 비자본주의 사회로 규정하고, 한국사회가 식민지 지배를 통해 비로소 자본주의사회가 되었다고 본다. 그 근거로는 1910년의 토지조사사업으로 토지에서의 사적 소유권이 제도화된 점, 1930년대에 전개된 일제의 중공업정책, 농업부문에서의 이농과 식민지 공업화 정책으로 자유 임노동자 층이 확대 재생산된 점, 일제 강점기의 경제상에서 수탈이란 용어만으로 ...2024.10.11
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사학과2024.09.041. 서론 2019년 『반일 종족주의』 라는 제목의 도서가 출간되고, 본 도서가 베스트셀러에 오르면서 판매부수가 10만부를 훌쩍 넘는 등 대다수의 국민들이 가지고 있던 평균적인 역사인식에 대한 맞바람이 불고 있다. 2020년 5월 후속작 『반일 종족주의와의 투쟁』이 연이어 출간되고, 마크 램지어 하버드 대학 로스쿨 교수의 발언들이 연일 사회적 이슈가 되는 것을 보아 최근 우리 사회에서 '일본에 대한 역사적 인식'이 문제적 요소로 자리하고 있다는 것은 분명하다. 이러한 경향이 어디서부터 왔는지 좇아 올라가다 보면, 그 시작점에는 일제...2024.09.04
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사학과 졸업논문2024.09.041. 일제강점기 한국사에 대한 해석과 쟁점 1.1. 침략, 수탈, 저항 중심 역사관의 한계 일제강점기 한국사에 대한 '침략, 수탈, 저항' 중심 역사관의 한계는 다음과 같다. 이러한 역사관은 일제강점기의 역사를 지나치게 단순화시키며, 당시 조선 사회의 복잡한 모습을 제대로 조명하지 못한다. 일제의 침략과 수탈은 사실이지만, 이에 대한 조선 사회 내부의 대응과 변화상을 과소평가하는 경향이 있다. 예를 들어 일제의 토지조사사업이나 공업화 정책이 가져온 변화상을 고려하지 않고 단순히 이를 수탈로 규정하는 것은 당시 상황을 정확히 파...2024.09.04
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식민지근대화2024.09.051. 식민지근대화론의 이해와 쟁점 1.1. 식민지경제사의 전개 1.1.1. 자본주의 맹아론과 식민지수탈론 '자본주의 맹아론'(내재적 발전론)은 조선후기 사회 경제의 발달에 주목하여 식민지 시대 이전에 조선의 자생적인 근대적 자본주의 경제가 발달하기 시작했다는 설이다. 영국의 자본주의 성립을 설명하면서 봉건제의 해체와 그와 같은 변동을 주도한 '경영형 부농', '선대제 수공업'과 같은 맹아적 요소가 있었다는 연구에서 이론적 기원을 찾을 수 있다. 자본주의 맹아론을 강조하면 역사발전단계에서 자본주의는 필연적으로 발생하는 것으로, 이...2024.09.05