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선악2024.11.261. 인간의 본성에 대한 이해 1.1. 기독교적 의미의 선악 기독교적 의미의 선악은 성경에 나타난 선악의 개념을 중심으로 해석할 수 있다. 기독교에서는 선악을 분명하게 구분하여 선은 하나님과 그의 뜻에 순종하는 것이며, 악은 육체의 욕망과 죄에 빠져 타락하는 것으로 본다. 이러한 이원론적 관점에서 성경은 선한 것은 신앙심과 도덕성에 부합하는 행동이며, 악한 것은 인간의 본능적 욕망에 충실한 행동이라고 규정한다. 특히 기독교에서는 인간이 원죄로 인해 타락했다고 보기에, 선한 인간의 본성을 회복하기 위해서는 하나님과의 관계 속에서 ...2024.11.26
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중국고대철학2024.12.141. 중국 고대철학자 공자와 주요 사상가들의 비교 1.1. 공자의 중심사상과 특징 공자의 중심사상은 '인(仁)'과 '예(禮)'를 바탕으로 한 덕치주의(德治主義)이다. 공자는 인간의 도덕적 자질과 사회적 조화에 중점을 두고, 개인의 수양과 사회의 윤리적 질서를 강조하였다. 그의 사상은 개인과 사회의 윤리적 책임을 다루며, 이상적인 인간관계와 국가 통치를 제시하였다. 공자의 중심사상과 특징은 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 인(仁)은 공자 사상에서 가장 중요한 개념으로, 인간다움, 사랑, 자애를 의미한다. 인은 모든 도덕적 행...2024.12.14
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정의란 무엇인가 감상문을 교육적 관점으로 작성해줘2024.11.171. 사회정의와 참교육 1.1. 사회정의의 개념 '정의(正義)'라는 단어를 사전에서 찾아보면 "정의는 사회를 구성하고 유지하기 위해 사회 구성원들이 공정하고 올바른 상태를 추구해야 한다는 가치로, 대부분의 법이 포함하는 이념이다."라고 정리되어 있다. '정의'에 대한 설명에 들어있는 '공정함'이라는 단어가 이해를 돕는다. 우리 사회가 정의로운 사회인지를 묻는 질문은 우리가 소중히 여기는 가치들이 제대로 작동하고 있는지를 묻는 것과 다름없다. 다시 말해, 소득과 부가 제대로 공정하게 분배되고 있는지, 권력과 기회가 개인에게 차별 없...2024.11.17
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동양철학 순자의 성악설 및 삶과 사상2025.03.181. 서론 1.1. 순자의 성악설 및 삶과 사상 순자는 인간의 본성을 실제로 악하다고 보았다. 순자는 성악설을 주장하여 많은 이들의 주목을 받았는데, 이는 공자와 맹자의 성선설과 대립되는 입장이었다. 순자는 당시 혼란스러웠던 전국시대 말기의 사회 상황을 배경으로 하여 인간의 악한 본성이 이러한 사회 혼란의 원인이라고 보았다. 따라서 순자는 악한 본성을 교화할 수 있는 예(禮)의 중요성을 강조하였다. 순자는 기존 유가들과는 달리 하늘을 자연적인 존재로 바라보았다. 순자의 천론(天論)에 따르면 하늘은 인간과 별개의 존재이며, 자연의...2025.03.18
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성선설 성악설2024.09.051. 서론 철학에서는 인간의 본성에 대해 성선설과 성악설이라는 상반된 입장이 존재한다. 맹자는 성선설을 주장하며 인간의 본성이 본래 선하다고 보았다. 반면 순자는 성악설을 주장하며 인간의 본성이 본래 악하다고 보았다. 이러한 맹자와 순자의 상반된 주장은 단순히 인간의 본성에 대한 관점의 차이를 넘어서 정치철학적 함의를 내포하고 있다. 본 연구는 맹자와 순자의 성선설과 성악설의 특징을 비교 분석하고, 이를 바탕으로 두 학자의 정치철학의 공통점과 차이점을 살펴보고자 한다. 이를 통해 인간 본성에 대한 철학적 이해를 높이고, 나아가 바람...2024.09.05
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성선설 성악설 비교2024.09.051. 서론 인류의 진화와 역사의 흐름은 경쟁과 전쟁 그리고 분쟁으로 이루어졌다 하여도 큰 이상이 없다. 이는 전 세계적인 흐름이었으며, 아시아 중국 역시 마찬가지였다. 이념의 싸움과 달리 영토 위주로 일어난 중세의 전쟁은 일상이었다. 덕분에 백성들은 살아남지 못했고, 핍박과 착취를 받으며 지내야만 했다. 공자는 인을 주장하며, 인간이 인간다울 수 있는 정치를 역설했다. 당연히 사람이 사람답게 살 수 있는 정명의 정치를 주장했다. 많은 사람들이 내면의 규범을 잃었고, 공자는 올바른 행위 규범을 확립했다. 그에 따라 보편적인 도덕•윤리...2024.09.05
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동양 고전 이해와 독후감 작성2025.04.041. 동양 고전 이해와 독후감 작성 1.1. 순자와 그의 저서 『순자』 순자는 기원전 313년에 태어나 기원전 238년까지 살았던 전국시대의 사상가이다. 그는 제나라 출신으로 제자백가 사상을 비판적으로 검토하여 유가 사상을 집대성하였다. 순자의 저서 『순자』는 원래 322편으로 구성되어 있었으나, 후에 32편으로 정리되었다. 이 책에는 철학, 도덕, 교육, 정치, 경제 등 다양한 주제에 대한 순자의 사상이 담겨있다. 순자는 하늘을 인격적인 존재가 아닌 자연의 일부로 보았다. 그는 천재지변이 하늘의 의지에 의해 일어나는 벌이 아니...2025.04.04
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동양고전 독후감 작성 및 이해2025.04.041. 『순자』에 대한 이해 1.1. 순자 및 저서 『순자』의 소개 순자는 기원전 298년~기원전 238년에 활동한 인물로, 유물론적 경향의 유가 사상가이자 학자이다. 정확한 출생 및 사망 시기는 확실하지 않으나, 당시 전국시대에 활동한 것으로 알려져 있다. 본래 이름은 순황이었으나, 이후 순자로 불리게 되었다. 순자는 제나라에서 '삼도좨주'라는 고위직을 역임했으나 모함을 받아 물러나게 되었다. 이후 초나라로 가서 춘신군의 도움을 받아 관직 생활을 하다가 학문과 저술 활동에 집중하며 생을 마감하였다. 순자는 자신이 활동하던 시대...2025.04.04
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인간의 본성은 악하다2024.10.201. 인간 본성에 관한 철학적 접근 1.1. 성선설과 성악설 1.1.1. 맹자의 성선설 맹자의 성선설에 따르면 인간의 본성은 선하다고 한다. 맹자는 "남에게 차마 모질게 하지 못하는 마음(不忍人之心)"이 인간에게 선천적으로 내재함을 근거로 들면서, 사람이 모두 이러한 선한 마음을 가지고 있다고 주장한다. 예를 들어 어린아이가 우물에 빠지려는 것을 보면 깜짝 놀라며 측은한 마음이 들게 되는데, 이는 그 마음이 어린아이의 부모나 마을 사람들의 인정을 받기 위한 것이 아니라 순수하게 선천적으로 내재한 선한 본성에서 비롯된 것이라는 것...2024.10.20
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성악설2024.09.261. 서론 성악설과 성선설은 인간의 본성에 대한 상반된 견해를 보여주는 대표적인 철학적 개념들이다. 순자는 인간의 본성이 악하다고 주장하는 성악설을, 맹자는 인간의 본성이 선하다고 주장하는 성선설을 펼쳤다. 이는 단순히 인간에 대한 이해의 차이뿐만 아니라 사회에 대한 바라봄과 해결방안에서도 큰 차이를 드러낸다. 성선설을 주장한 맹자는 인간이 태어날 때부터 선한 본성을 갖고 있다고 보았다. 그는 이를 사단(四端)이라는 개념으로 설명했는데, 이는 인간이 타고난 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심을 통해 드러나는 선한 마음이다. ...2024.09.26