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이봉창의 고백2024.09.181. 식민지 시대 역사와 문화 1.1. 식민지시대 역사적 사건 연표 1910년에는 한일합방으로 일본에 의한 국권침탈이 이루어졌다. 이후 1914년에는 대한광복군 정부가 수립되었다. 1919년에는 2.8 독립선언과 3.1운동이 일어났으며, 대한민국임시정부가 수립되었다. 1920년에는 봉오동 전투와 청산리 전투가 일어났다. 1926년에는 6.10 만세운동이 전개되었고, 1929년에는 광주학생 항일운동이 발생하였다. 1932년에는 이봉창과 윤봉길 의사의 의거가 있었다. 1939년에는 일제가 창씨개명을 실시하였고, 1940년에는 조선일보...2024.09.18
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방통대 교육학과 4학년 교육사 숙제2024.09.141. 서론 고대 서양 철학에서 인간의 본성에 대해 연구하는 것을 시작으로 인간의 이성, 실재 등에 관한 고찰은 인류와 함께 발전해왔다. 이를 시작으로 인간은 끊임없이 자아를 성찰하여 개인의 의미와 삶의 의미를 찾고자 노력해왔다. 옛 성인들의 사상에는 앞으로 우리가 추구해야 할 모습이 담겨있고 그렇기 때문에 과거를 돌아보고 성찰해야 하는 것이다. 현대 교육은 다양한 개인의 욕구를 충족시키고 개성을 존중하면서도 모두가 조화를 이루어 살아가는 것을 목표로 삼고 행해져야 한다. 개인주의 및 이기주의가 극심해지고 물질만능주의가 팽배해지면서 ...2024.09.14
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젠더트러블2024.10.201. 젠더 이해와 재현 1.1. 젠더의 개념 젠더는 생물학적 성(sex)에 기반한 사회·문화적 성별을 의미한다. 전통적인 이분법적 관점에서 남성과 여성은 타고난 생물학적 특성에 따라 구분되어 왔다. 그러나 젠더의 개념은 이러한 생물학적 성에 대한 사회문화적 해석과 구성을 포함한다. 최근 페미니스트 철학자 주디스 버틀러는 젠더가 고정불변의 본질이 아니라 반복적인 행위와 수행을 통해 구성되는 가변적 범주라고 주장하였다. 버틀러는 전통적인 성 이분법을 비판하며, 젠더는 고정불변의 정체성이 아닌 "수행"의 결과물이라고 말한다. 즉 개인...2024.10.20
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기본간호학스트레스와적응2024.10.081. 간호이론 1.1. Florence Nightingale(1860) - 나이팅게일 이론 1.2. Hildegard E. Peplau(1952) - 대인관계 간호이론 힐데가르트 페플라우는 "대인관계 간호이론"을 제시하였다. 그녀의 이론은 간호사와 대상자 사이의 치료적 대인관계 과정을 강조하였다. 페플라우의 이론은 "효과적인 간호는 간호사와 환자 사이의 치료 관계에서 이루어진다."는 관점에 기반하고 있다. 그녀는 대인관계 과정의 구조적 개념으로써 간호사-대상자 관계의 단계와 이 관계 속에서 간호사의 역할을 강조하였다. 이는 대...2024.10.08
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건강한 가족이되기위한 가족생활교육에서 가장중요한것은2024.11.111. 건강한 가족을 위한 가족생활교육 1.1. 가족생활교육의 개념과 필요성 가족생활교육은 개인과 가족이 생애 주기 전반에 걸쳐서 성장발달을 하고 어떤 행동을 하는지에 대한 지식 및 기술을 습득할 수 있도록 도와주고 그들이 현재와 미래의 가족생활을 개선하고 가족문제를 예방할 수 있는 잠재력을 키우고 안녕감을 강화하는 데 목적을 두고 있다."" 가족생활교육은 20세기 초 미국을 중심으로 결혼-가족의 중요성이 커지게 되면서 구체화되었고, 국내에서는 1982년 제정 및 공포된 사회교육법에 가족생활교육이 사회교육의 한 분야로 명시되며 다...2024.11.11
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개명2024.12.291. 개명 1.1. 개명의 의의 개명이란 호적부에 등재된 이름을 다른 이름으로 바꾸어 다시 등재하는 제도이다. 이는 개인의 동일성을 나타내는 중요한 수단으로서 한번 지어진 이름을 계속 사용하는 것이 원칙이지만, 개인의 사회생활에 지장을 초래할 수 있는 부적절한 이름의 경우 개명을 통해 변경할 수 있도록 허용되고 있다. 개명은 개인의 자유와 권리에 해당되지만, 사회적 질서와 안정을 해칠 우려가 있기 때문에 일정한 법적 절차를 거치도록 하고 있다. 호적법에서는 개명하고자 하는 사람이 가정법원의 개명허가를 얻어 개명신고를 하도록 규...2024.12.29
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하얀가면의제국2024.10.181. 하얀 가면의 제국 1.1. 하얀 나라를 아십니까? 1.1.1. 러시아와 도스토예프스키 우선, 도스토예프스키는 러시아의 대표적인 작가로서 사회주의를 표방하면서 개혁과 혁명을 통한 악의 제거와 인간사회의 개선을 꾀했다. 그러나 말년에는 반사회주의적 운동에 선봉하는 삶을 살게 된다. 따라서 후반기 그의 삶은 교회와 국가의 맹신으로 이어지는 대조적인 명암을 보여준다. 이를 통해 작가는 타자의 삶 내면의 모습을 관철할 수 있는 능력을 길러야 하고, 그것을 비판적으로 수용하고 바라봐야 함을 주장하고 있다. 즉, 도스토예프스키는 초기...2024.10.18
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에로스론, 상호발전적 사랑의 사례2024.11.031. 사랑과 친밀감, 그리고 성 1.1. 사랑과 친밀감의 개념 및 특성 사랑과 친밀감의 개념 및 특성은 다음과 같다. 우리의 삶은 다양한 정서들로 이뤄져 있다. 이성이 삶을 살아가는 데에 많은 부분을 차지하지만 정서 또한 이성으로 삶을 사는 것만큼이나 더 중요한 부분을 차지한다. 사람들은 정서를 교류하면서 깊은 관계로 나아가기도 하고, 이성으로는 설명할 수 없는 다양한 감정적 현상들을 겪으면서 신비로운 정서의 움직임을 경험한다. 이 가운데서 사람들의 삶을 윤택하게 만드는 두 가지 감정이 바로 사랑과 친밀함이다. 사랑은 인간 보...2024.11.03
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죽여주는 여자, 노인의 성생활 대안2024.11.031. 노인의 성과 대중매체 1.1. 영화에서 나타난 노인여성의 성과 사랑 영화 속에서 노인의 사랑은 나이듦과 죽음의 경험 속에서 특수한 상황을 반영한다. 그러나 노인들에게 사랑만이 유일한 구원이라는 논리는 자녀, 사회에 만연한 노인차별을 반영하고 있다. 또한 영화 속에서 노부부 관계는 '평생 동반자'라는 환상 속에서 성별분업의 폐해를 드러내고 있었다. 영화에서 노인남성의 성적 욕망이나 실천에 대해서는 관용적이고 연민의 시선을 보이면서도, 노인여성들은 가부장제의 성규범에 순응하는 피해자, 성적으로 수동적인 존재로 재현되고 있었다. ...2024.11.03
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결혼과 가족에 대한 이론을 구체적으로 설명하고 현대사회에 가장 적합하게 느끼는 이론에 대해 제시하고 결혼과 가족에 대한 이론 중 하나를 적용하여 본인이 생각하는 결혼과 가족에 대해 쓰는 것을 목표로 한다2024.08.271. 서론 결혼은 일종의 자연 관계이며 남녀 간의 신체적 결합이자, 일종의 사회적 관계이다. 인류학자 월리엄 스티븐은 사회에서 합법적인 성의 결합이라는 인식을 갖고 있으며, 어떤 공공적인 선고로부터 시작하며, 일부의 공통적인 사상 기능을 지니고 있으며, 배우자 간 그리고 배우자와 자녀 간의 책임과 의무를 상세하게 설명하고 있다. 결혼이란 결합은 사람들의 사회적 관계를 확대하게 해서 결혼을 선택하는 데에 있어 사회적인 경향이 강하다. 또한 결혼제도의 진화는 생산력, 사회 체제, 경제생활, 그리고 자연의 선택과 혼인 형태, 혼인 관계 ...2024.08.27
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