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국어국문학과 졸업논문2025.03.011. 서론 1.1. 문제제기 및 연구 목적 우리 문학은 전통의 기반 위에 서있다. 전통은 부단히 변화하는 역사 속에서 인간의 삶과 함께 역동적으로 전해 내려가는 것이므로 한 국가의 문학이 전통적인 가치관을 아무리 부정하려 해도 전통은 우리 삶 속에 온전히 살아남아 전해진다. 즉, 근·현대문학은 당연히 전통문학의 기반 위에 서 있는 것이고, 오늘날까지 계속해서 전통을 이어오고 있다. 우리 문학이 전통문학의 기반 위에서만 성립되었다는 주장도 받아들일 수 없다. 왜냐하면 우리문학 속에서 서구 문화나 문학의 영향과 기여도 배제할 수 없기...2025.03.01
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고은 시인 작가 탐구 보고서2024.10.171. 작가 탐구: 한국 시인 백석 1.1. 일제강점기 시대의 백석의 생애 백석은 1912년 평안북도 정주군에서 3남 1녀의 장남으로 태어났다. 그의 집안은 다른 집처럼 가난했으나 교육에 열성적이던 아버지 덕분에 13살 때 오산학교에 입학할 수 있었다. 오산학교는 일본 제국주의 시대였음에도 불구하고 우리말로 수업을 하던 특별한 학교였으며, 백석의 5년 선배로 유명한 민족 시인 김소월이 다닌 학교이기도 했다. 학창 시절부터 영어 회화에 능했던 백석은 문학에도 관심이 많았는데, 학교를 졸업한 후 방에 눌러앉아 글을 쓰다가 19세의 나이...2024.10.17
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시인 고은 작가 탐구 보고서2024.10.171. 작가 백석 1.1. 일제강점기, 백석의 생애 백석은 1912년 평안북도 정주군에서 3남 1녀의 장남으로 태어났다. 그의 집안은 가난했지만 교육에 열성적이던 아버지 덕분에 13살이 되던 1924년에 오산학교에 입학할 수 있었다. 오산학교는 일본 제국주의 시대에도 불구하고 우리말로 수업을 하던 학교였으며, 백석의 5년 선배인 시인 김소월이 재학하고 있었다. 백석은 김소월의 습작노트를 보면서 많은 자극을 받았다고 한다. 학창 시절부터 영어 회화에 능했던 백석은 학업을 마치고 방에 눌러앉아 글을 쓰기 시작했다. 그리하여 9개월 ...2024.10.17
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국어국문학졸업논문2025.03.061. 서론 1.1. 문제제기 및 연구 목적 우리나라 문학은 전통의 기반 위에 서있다. 전통은 부단히 변화하는 역사 속에서 인간의 삶과 함께 역동적으로 전해 내려가는 것으로 한 국가의 문학이 전통적인 가치관을 아무리 부정하려 해도 전통은 우리 삶 속에 온전히 살아남아 전해진다. 즉, 근‧현대문학은 당연히 전통문학의 기반 위에 서 있는 것이고, 오늘날까지 계속해서 전통을 이어오고 있다. 이제 우리문학이 서구 문학의 이식이라는 이식론이나 우리문학의 전통은 서구문학의 전폭적 수용에 의해 단절되었다는 전통단절론은 폐기되어야 할 것으로 보인...2025.03.06
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남신의주유동박시봉2024.10.131. 백석의 시 세계 1.1. 향수와 민족의식이 담긴 시 1.1.1. 여우난골족 '여우난골족'은 백석의 초기 시작품으로, 명절날 여우난골 부근에 사는 일가 친척들이 큰집에 모여 하루를 보내는 모습을 어린 화자의 시각으로 서사적으로 그려낸 작품이다. 이 시는 유년 화자가 "엄매아배따라" 아침부터 다음날 새벽까지 큰집에서 경험한 일들이 순차적으로 나타나는 처음과 중간, 끝이 있는 서사적인 구조를 가지고 있다. 시의 구조는 단형의 여러 문장이 아닌 장형의 네 개 문장으로 이루어져 있어 호흡이 매우 길다. 또한 어린 아이의 어조를 ...2024.10.13
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국문과 졸업논문2025.05.091. 서론 1.1. 들어가며 인간의 탄생과 동시에 금기가 등장했다. 구약의 창세기에서 기독교의 하느님은 최초의 인간을 창조하였다. 하느님은 아담을 만든 후, 아담의 갈비뼈를 하나 뽑아 그것으로 이브를 만들었다. 그들은 유토피아인 에덴동산에서 걱정과 고통 없이 살 수 있었다. 아담과 이브에게는 단 한 가지 금기가 있었다. 바로 선악과를 따 먹으면 안 된다는 것이었다. 그러나 간교한 뱀의 꼬임에 빠져 이브가 먼저 선악과를 따먹었고, 아담도 먹게 되었다. 그러자 두 사람의 눈이 밝아지면서 알몸이 부끄럽다는 것을 깨닫게 되었고, 인간은 ...2025.05.09