총 3개
-
나례, 성황제2024.10.041. 가면극의 세계 1.1. 가면극의 계통과 분포 한국의 가면극은 본산대놀이 계통 가면극과 마을굿 계통 가면극으로 나눌 수 있다. 본산대놀이 계통 가면극은 조선 후기 서울 근교에서 성균관 노비인 반인들에 의해 공연되었고, 지방순회공연을 통해 각 지방의 가면극 형성에 영향을 끼쳤다. 특히 상업도시 중 지방관아가 자리잡은 곳에서는 상인들이 가면극의 후원자 역할을 했다. 본산대놀이 계통 가면극은 1)벽사의 의식무, 2)양반과장, 3)노장과장, 4)할미과장 등의 공통적인 구성 단위를 갖고 있다. 마을굿 계통 가면극은 마을의 안녕과 풍농...2024.10.04
-
영매 핵심 내용2024.10.021. 무속문화 "무가" 연구 1.1. 서론 1.1.1. 무속과 무가 무속과 무가는 밀접한 관계가 있다. 무가는 무당이 무속의례를 진행하면서 부르는 노래로, 인간과 신을 상대로 하는 언어(노래)이다. 무속의례는 굿이 일반적이지만 독경 형태도 있기 때문에 무가는 "무당이 굿이나 독경을 하면서 부르는 노래"이다. 즉, 무가를 이해하기 위해서는 가창자인 무당과 가창 환경인 무속의례에 대한 기본적인 이해가 필요하다. 무가는 예술 장르 중 언어예술이며, 가장 오랜 역사를 지니고 있는 문학이다. 우리 민족의 의식세계를 잘 반영하고 있는 ...2024.10.02
-
안찰의 성경적고찰2024.11.211. 안수와 안찰에 대한 올바른 이해 1.1. 신비주의와 안수 및 안찰 신비주의는 musth"v 라고 하는 헬라어에서 유래하였다. 뮤스테스란 말은 일반인이 알지 못하는 오묘한 일의 계시된 것을 가리킨다. 그러므로 신비주의자라고 하면 다른 사람들에게 감추어져 있는 지혜를 받았다고 주장하는 것이다. 그 지혜를 받은 방법은 내부적 계시에 의한 것이라고 한다. 그러므로 기독교 신비주의자들은 직접적으로 하나님의 인도 하에 있다고 주장하는 자들이다. 그러나 우리들이 하나님의 인도 하에 있다함은 하나님께서 단번에 주신 믿음의 도리 곧 성...2024.11.21