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윤리형이상학정초2024.10.291. 윤리형이상학 정초 1.1. 문제제기 《윤리형이상학 정초》와 관련하여 칸트는 3절에서 의지의 자유로서 '자율'의 개념을 설명한다. 이는 이성적 존재자는 '입법자'로서 정언명령에 따라 스스로 도덕법칙을 수립하여 행위한다는 것이다. 이와 관련된 조별 토의 과정 중, 정언명령에 따른 도덕법칙이 실제 행위로 이어진 경우와 그저 그것을 사유하고 의식하였으나 실제 행위로는 이어지지 않는 경우에 대한 논의가 있었다. 이 두 경우에 양자가 차이점이 있는지, 있다면 어떠한 차이가 있는지, 칸트는 이 경우를 어떻게 받아들일지 등이 주요 쟁점이었...2024.10.29
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사형제 칸트의 이론을 적용2024.10.151. 서론 칸트는 서양 근대 철학에서 위대한 업적을 남긴 철학자이다. 그는 선의지와 도덕적 의무, 정언명령 등에 대해 자신만의 이론을 펼쳤다. 칸트의 이론은 선의지 개념에 바탕을 두고 있으며, 도덕적으로 선하게 행동하고자 하는 의지를 가지는 것이 중요하다고 본다. 도덕적 행위에서 선의지는 곧 자율성이며, 자율성은 도덕법칙을 따르는 것을 의미한다. 또한 칸트는 정언명령 이론을 주장하여 어떤 목적이 있는 것이 아니라 그 자체로 절대적인 명령이 있다고 했다. 칸트는 정언명령에 있어서 인간의 존엄성을 만족시키기 위해서는 인간을 수단이 아닌...2024.10.15
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인간에 관한 가장 타당한 설명2024.10.131. 인간에 관한 가장 타당한 견해 - 아리스토텔레스의 사회적 동물론 1.1. 이성 중심의 인간관: 인간 본성의 근본적 특징 아리스토텔레스는 인간을 '이성적 동물'로 규정하며, 이성을 인간의 본질적인 특징으로 보았다. 그에 따르면 인간은 다른 동물들과 달리 이성을 지닌 존재이며, 이성은 인간의 행동을 이끄는 핵심적인 요소이다. 동물은 본능에 따라 움직이지만, 인간은 이성을 바탕으로 자신의 삶의 방향을 스스로 결정한다. 인간의 이성은 크게 두 가지의 중요한 기능을 수행한다. 첫 번째는 논리적 추론의 능력이다. 인간은 이성을 통해...2024.10.13
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칸트의 의무윤리를 적용해서 사형제에 관해 논하시오2024.11.141. 서론 사형제는 오랜 역사를 가지고 있는 형법이다. 그 사형제에 대한 존치 여부가 오랫동안 뜨거운 감자다. 그에 대해 여러 가지 관점에서 논의되고 있지만, 시원하게 정답을 내놓지 못하고 있기 때문에 지금도 그치지 않는 논쟁이고, 앞으로도 그럴 것이다. 대한민국의 경우, 사실상 사형제 폐지 국가로 분류되고 그에 따라 사형 선고도 거의 내려지지 않는 경향이 있는데, 강력범죄들이 잇달아 일어나면서 사형제를 집행해야 한다는 목소리가 커지고 있다. 머니투데이가 한국갤럽에 의뢰해 2021년 8월 15일 공개한 여론조사에 따르면, 사형제 유...2024.11.14
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칸트 사상2024.10.251. 임마누엘 칸트의 생애와 철학적 사상 1.1. 엠마누엘 칸트의 생애 1.1.1. 출생과 성장 엠마누엘 칸트는 1724년 4월 22일 프로이센 왕국의 쾨니히스베르크에서 마구 장인의 아들로 태어났다. 그의 원래 이름은 엠마누엘(Emanuel)이었지만 스스로 히브리어를 배운 뒤 하나님이 함께 하신다는 뜻의 임마누엘(Immanuel)로 개명했다. 그는 독실한 경건주의 기독교였던 어머니의 영향을 받으며 자라왔고 이는 훗날 그가 삶을 살아가는데 많은 영향을 미쳤다." 1.1.2. 대학과 교수 생활 칸트는 16살이 되던 해인 1740년 ...2024.10.25