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일탈 행위의 이론을 나열하고 각 이론의 특징을 서술하시오2024.09.191. 서론 일탈 행위는 탈선행위 혹은 이상한 행위라고도 하는데 법률, 도덕 규범, 규정 제도, 사회 기대를 위반하는 행위를 의미한다. 일탈 행위는 어느 정도 가벼운 범죄행위를 포함하게 되는데, 고의를 사람을 다치게 하거나 싸움 등 일탈 행위는 일정한 범죄행위를 포함한다고 볼 수 있고 범죄행위는 일탈 행위 일부에 불과하다고 볼 수 있다. 범죄는 법률의 공식적인 규칙에 어긋나는 것이지만 편향된 행동은 대중이 보편적으로 신뢰하는 비공식적 규칙에 어긋난다. 사회학에서는 보통 일탈 행위를 개인행동이 사회적 기준 또는 도덕적 가치관에 반하는 ...2024.09.19
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지금의 성선설 성악설 서론2024.10.081. 맹자와 순자의 성론 검토 1.1. 맹자의 성선설에 대한 비판과 옹호 1.1.1. 성선설에 대한 비판 맹자의 성선설에 대한 비판을 살펴보면, 먼저 노상균의 견해를 들 수 있다. 노상균은 맹자의 논리가 언뜻 그럴듯해 보이지만 실제로는 논리적 타당성이 결여된 거짓명제라고 주장한다. 그 근거로 세 가지를 들고 있다. 첫째, 맹자가 말한 "그 누구든 깜짝 놀라고 측은한 마음을 갖게 될 것이다"라는 추론은 순전히 주관적인 억측에 불과하다. 불인지심은 후천적인 사회적 교육을 통해 배양되는 윤리관념이기에, 열악한 환경에 놓인 사람이나 ...2024.10.08
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도덕성 독후감2024.11.021. 소개 노자의 '도덕경'은 지금까지도 많은 사람들에게 읽혀지고 논의되는 고전 중 하나이다. 특히 당시 유교 사회가 지배적이었던 시대에 등장한 노자의 사상은 기존의 규범과 가치관을 근본적으로 뒤흔드는 혁신적인 것이었다. 노자가 말하는 '도(道)'는 인간의 언어로 정의하거나 설명할 수 없는 우주의 근원적인 힘이자 진리다. 그는 "도를 도라고 말로 표현하면, 그 도는 항구 불변한 본연의 도가 아니고, 이름지어 부를 수 있는 이름은 참다운 실재의 이름이 아니다."라고 말하며, 도를 규정하려는 노력은 오히려 그 본질을 흐리게 만든다고...2024.11.02
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성무선악설2024.11.251. 인간의 본성에 관한 논의 1.1. 맹자의 성선설 맹자의 성선설은 인간의 본성을 논한 인성론(人性論)이다. 맹자에 따르면 인간에게는 두 가지 본성이 있는데, 하나는 동물들과 공유하는 자연적 본성이고 다른 하나는 오직 인간만이 갖는 도덕적 본성이다. 맹자는 이 도덕적 본성에 주목하여 인간의 본성이 본래 선하다고 주장하였다. 맹자는 인간이 천성적으로 인의예지(仁義禮智)의 사단지성(四端之性)을 지니고 있다고 보았다. 즉, 인간에게는 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心)이라는 선한 마음...2024.11.25
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아동 발달단계 대상자 1명 선정해 발달단계 특성과 실제 비교2024.11.221. 콜버그의 도덕성 발달이론과 하인즈 사례 분석 1.1. 도덕성 발달의 중요성 도덕성의 발달은 아동기의 발달에 중요한 영역이 아닐 수 없다. 특히 아동기는 학교생활과 더불어 아동이 습득하게 되는 도덕적인 규칙들이 많아지기 때문이다. 아동은 성장하면서 자아중 심성에서 탈피하게 되고, 사회를 인식하게 되며 더불어 그 안에서 요구되는 많은 규칙을 알게 된다. 예를 들어 아동들의 눈에는 엄마를 도와주려다 여러 개의 컵을 깬 아동이 몰래 과자를 훔치려다 세 개의 컵을 깬 아동보다 벌을 받아야 한다고 생각한다. 어떤 행동의 과정보다도 나쁜...2024.11.22