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육바라밀2025.02.071. 머리말 인간은 남의 어리석음을 발견하기는 쉽지만, 자신의 어리석음을 깨닫기는 어렵다. 또한 남의 죄업이 깊고 무거움을 말하기는 쉽지만, 자신의 죄업이 깊고 무거움에 생각이 미치기는 결코 쉽지 않다. 이러한 인간의 약점을 누구도 부정할 수 없다. 타력문의 교설은 이러한 인간의 약점을 인정하고, 인간의 무력함과 죄업의 깊고 무거움에 대한 자기성찰을 전제로 하여 펼쳐진다. 이러한 이성의 자만과 수행의 자신이 여지없이 깨어지고 무너진 자리에 남는 것은 절대자비의 손이다. 즉 절대 신앙의 길이다. 자력의 길은 자취를 감추고, 염불왕생의...2025.02.07
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불교 지식 퀴즈와 최신 족보2024.10.011. 불교의 기본 개념 1.1. 네 가지 고통의 종류 불교에서는 인간이 태어나서 경험하게 되는 네 가지 고통의 종류를 구분한다. 이는 "괴고(苦苦)", "중고(壞苦)", "행고(行苦)", "고고(無常苦)"이다. "괴고"는 육체적 고통을 의미하는데, 질병, 부상, 굶주림, 피로 등이 대표적인 예이다. 이러한 고통은 우리가 일상적으로 겪는 신체적 고통을 말한다. "중고"는 사랑하는 사람과의 이별, 부유한 것이 가난해지는 것 등 변화와 관련된 고통을 의미한다. 이는 좋아하는 것이 변화하여 다시는 얻을 수 없게 되는 고통이다. "...2024.10.01
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한국교회 기독교 교육의 현실2024.11.301. 기독교 가정교육에 대한 연구 1.1. 호레이스 부쉬넬의 '기독교 가정교육' 1.1.1. 호레이스 부쉬넬 호레이스 부쉬넬은 1802년 4월 14일 미국 커네티커트주 반탐에서 태어났다. 그의 아버지는 감리교인이었고 어머니는 성공회교인이었지만, 부쉬넬이 자란 마을에는 청교도 조상들이 세운 회중교회밖에 없었기 때문에 가족 모두가 그 교회에 다녔다. 부쉬넬은 19세에 그리스도인의 신앙고백을 하였고, 21세에 예일대학교에 입학하여 법률학을 전공했지만 종교적 회의를 겪으면서 신학부로 전과하였다. 이후 1833년 신학 졸업과 동시에 하트...2024.11.30
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불교명상2025.04.231. 불교 명상 1.1. 윤회와 업에 대한 불교, 브라만, 자이나교의 입장 비교 불교에서 윤회는 중생이 해탈의 경지에 도달하지 못한 채 계속해서 이 세상으로 재탄생하는 개념이다. 업은 몸과 말과 뜻으로 짓는 선악의 소행을 의미하며, 전생의 업보에 따라 현세에 받는 응보를 뜻한다. 따라서 불교에서 윤회와 업은 불가분의 관계에 있다. 브라만교는 우주의 긍정적인 근원인 브라만과 개인에 내재하는 아트만이 동일한 것으로 보는데, 이는 윤회와 해탈에 대한 주장으로 이어진다. 자이나교 또한 영혼의 해탈을 목표로 하며, 해탈은 윤회의 사슬에...2025.04.23