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다문화주의2024.09.231. 다문화사회의 등장배경 1.1. 사회적 측면: 다문화 사회로의 변화에 대한 설명과 규정 필요 다문화주의는 다문화 현상의 증가, 다문화 사회로의 변화를 설명하기 위해 요청된다. 다문화주의의 대두는 근대 계몽주의의 보편적이고 단일한 합리성이 의도했던 통합된 질서가 실현되지 않은 현상에 대한 반성이라고 할 수 있다. 계몽주의 기획이 논리적으로 혹은 도덕적으로 옳은가, 그른가와는 별개로, 현상적인 측면에서 계몽주의와 무관한 혹은 계몽주의에 도전하는 상황이 지속해서 전개되면서, 이에 대한 해석과 의미 규정이 필요해진 것이다. 문화, 인...2024.09.23
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종교다원주의 이론과 특징 및 비판 분석2024.10.241. 종교 다원주의의 의미와 배경 1.1. 종교다원주의의 의미 종교다원주의는 어느 특정종교의 교리개념이 아니다. 세계 제2차대전이후에 인류사회의 문화적 거리가 급속도로 좁아지고, 종교인들이 한 국가 사회와 국제사회에서 타종교인들과 보다 구조적으로 긴밀한 관계를 유지하고 살지 않으면 안되게 되었다는 역사적 현실을 자각한 후에 종교학자들과 지성적 종교인들 사이에서 사용된 용어이다. 종교다원론은 모든 역사적 종교의 고유성과 특수성은 존중되고 경청되어야 한다는 인식에 도달한다. 그리하여 개개의 종교가 주장하는 우주적 보편성과 절대성을 배...2024.10.24
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이것이 민주주의다2024.10.131. 민주주의의 개념과 특성 1.1. 민주주의의 정의와 발전 민주주의(democracy)의 어원은 데모스(demos, 가난한 다수의 사람)와 크라토스(kratos, 권력 혹은 지배)의 합성어로, 고대 그리스 시대에는 수적으로 우세한 무식하고 가난한 사람들이 권력을 행사하는 정치체제를 의미했다. 그러나 문명이 발전하고 교육받은 인민들의 경제적 수준이 높아짐에 따라 민주주의의 의미는 긍정적으로 사용되기 시작했다. 이것은 링컨 대통령이 제시한 "인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 통치"라는 정의를 통해 잘 나타난다. 이는 민주주의에서 ...2024.10.13
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한국문화정책 정부 개입과 정책 실현의 문제점2024.09.251. 한국 정치 이론의 발전 1.1. 엘리트이론과 다원주의 이론의 대립 1.1.1. 엘리트이론 엘리트이론은 1950년대에 나타난 정치 이론으로, 소수의 엘리트가 중요한 정책 문제를 사회 전체의 이익과 상관없이 엘리트들 자신의 이해관계만을 고려하여 결정하고, 이를 통해 한 사회를 지배한다고 주장한다. 엘리트론자들이 말하는 '엘리트'란 Mills에 따르면 기업체, 군, 정치의 세 가지 영역에서의 주요 지위에 있는 인사들을 의미하며, Hunter에 따르면 지역사회의 응집력 있는 기업 엘리트들을 말한다. 이를 통해 1950년대부터 기업...2024.09.25
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기독교와 조상숭배2024.10.221. 기독교와 조상숭배 1.1. 서론 조상숭배는 복음과 문화의 관계를 논의할 때 중요하게 제시되는 주제 중 하나이다. 실제로 조상제사는 그 나라를 복음화 하는 것에 있어서 많은 걸림돌이 된다. 이것은 한국만의 문제가 아니라, 모든 지역, 특히 선교지에서 나타날 수 있는 문제이기도 하다. 이 책은 조상숭배를 하는 여러 나라 중 아프리카, 한국, 일본을 대표적으로 살펴보며 각 나라가 가진 조상숭배의 특징과 나라의 문화들을 다루고 있다. 기독교인으로서 조상숭배는 비성경적이고 우상숭배의 영역이라고 단번에 생각하고 그것을 제쳐주는 것이 아...2024.10.22
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파키스탄 분쟁 나의생각2024.11.081. 이슬람교와 분쟁 1.1. 이슬람교 내부의 분쟁 1.1.1. 수니파와 시아파의 갈등 수니파와 시아파의 갈등은 이슬람교 내부에서 오랫동안 지속되어 온 대표적인 분쟁이다. 이들의 갈등은 마호메트 이후 그의 후계자를 누가 계승할 것인가를 두고 비롯되었다. 수니파는 마호메트의 친구이자 장인이었던 아부 바크르를 합법적인 후계자로 인정하였다. 반면 시아파는 마호메트의 사위이자 친족이었던 알리를 후계자로 보았다. 이처럼 수니파와 시아파는 초기부터 마호메트의 후계자를 둘러싸고 갈등을 빚어왔다. 수니파는 이슬람교도의 약 90%를 차지하...2024.11.08
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프랑스어세특2024.11.291. 의류학과 지원 맞춤형 생기부 기재 예시 1.1. 생활과 윤리 세부 능력과 특기사항 기재 예시 행동이 바르고 높은 집중력으로 성실한 수업 태도를 보이는 학생이며, 의류학 분야에 종사하기를 희망하고, 그 분야에서 자신의 윤리 역량을 펼치기를 희망하는 학생이다. 수업 중 나의 꿈 발표에서 의류학의 미래에 대한 전망과 대안을 구체적으로 조사하여 발표하였다. 한편 수업 중에 생긴 의문을 해결하기 위해 스스로 노력하는 모습을 보였다. 스스로 해결하지 못한 사항은 질문을 통해 끝까지 해결하려고 노력하는 학생이다. 수업 전 공수 인사를 지...2024.11.29
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생활과 윤리 수능 연계교재 선지 OX 문제 정답2024.12.161. 분배적 정의 1.1. 분배 정의의 원칙 1.1.1. 공동체의 맥락에 따른 정의 기준 공동체의 맥락에 따른 정의 기준은 분배적 정의를 실현하기 위해 필수적인 요소이다. 왈처에 따르면 정의의 기준은 공동체의 역사적·문화적 특성에 따라 달라져야 하며, 이는 사회적 가치가 자신의 고유한 영역 안에서 분배되어야 한다는 점을 의미한다. 즉, 정의의 기준은 단일할 수 없으며 공동체의 맥락에 따라 다원화될 수밖에 없다는 것이다. 왈처는 분배 정의가 실현되기 위해서는 공동체의 고유한 역사와 전통, 그리고 문화적 특성이 반영되어야 한다고...2024.12.16
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독서보고서 교회3.0 도서 서평 요약문2024.11.041. 변화하는 시대의 교회 1.1. 모더니즘에서 포스트모더니즘으로의 변화 모더니즘에서 포스트모더니즘으로의 변화는 사회 전반에 걸쳐 나타난 커다란 패러다임의 전환이다. 모더니즘이 합리성과 과학적 진보를 신봉했다면, 포스트모더니즘은 이에 대한 반발로 등장했다고 볼 수 있다. 모더니즘은 계몽주의에 기반한 사상이다. 합리성과 과학적 진보를 믿으며 인간의 이성이 모든 문제를 해결할 수 있다고 보았다. 그러나 실제로는 모더니즘이 인간을 세계관의 중심에 놓음으로써 많은 실패와 한계를 드러냈다. 이에 대한 반작용으로 등장한 것이 포스트모더니...2024.11.04
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마이클 왈쩌2024.09.091. 공동체주의와 정의론 1.1. 공동체주의의 등장 공동체주의는 근대 사회에 나타난 개인주의의 부작용에 대한 이론적 반성이다"이다. 즉, 산업 사회에서 발생한 공동체의 붕괴와 이기적 개인주의로 인한 원자화 등 사회적 병리 현상에 대한 비판적 방안이다. 공동체주의자들은 정치적, 문화적 공동체를 구성원들의 상호작용이라는 관점에서 통합적으로 인식하고 있다. 개인의 삶에 의미를 부여하는 유의미한 공간으로서 공동체를 새롭게 파악하고 있는 것이다. 공동체주의는 아리스토텔레스의 덕론으로의 회귀를 주장하면서 공동체적 삶을 상위의 가치로 설정한다...2024.09.09