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성경 찬양 인물2024.09.171. 시편 서론 1.1. 저자 대다수 시편은 표제와 함께 저자를 밝히고 있으나 간혹 표제가 없거나 저자 미상인 시도 있습니다. 사실 시편은 상당 기간에 걸쳐 쓰여진 시들이 모아져서 편집된 것으로서 편집자들이 누구인지는 알지 못합니다. 다만 그들은 편집의 자격이 있다고 누구나 인정할 만한 사람들이었을 것입니다. 각 시편의 서두에 기록된 표제는 히브리 원문에 속한 것들은 아닙니다. 아마도 편집의 권위를 지닌 자들에 의하여 삽입되었을 것입니다. 그 진정성에 대해서는 내용과의 관련성을 상고해 보는 태도가 필요합니다. 표제와 함께 기록된 ...2024.09.17
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참된그리스도인2024.09.151. 서론 1.1. 새신자 반의 배경 저자는 이 책을 통해 한 생명이 태어나 장성한 어른이 되기까지 필요한 것을 이야기해주고 있다. 저자는 참된 그리스도인이 된다는 것은 죄의 회개와 그리스도를 구원자로 영접하므로 시작된다고 하였다. 그러나 믿음으로 모든 것이 끝나는 것이 아니라 하나님의 자녀로 건강하게 자라기 위해서는 구원의 확신이 있어야 하며, 하나님과의 깊은 교제를 해야한다고 말한다. 또한 성도들과의 관계에서도 신앙 안에서 교제하므로 자기의 영적인 부분이 발전될 수 있도록 해야 한다고 권면하고 있다. 저자는 전도에 대해 강력하...2024.09.15
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새관점 학파의 입장2024.09.201. 바울의 구원론 1.1. 구원의 필요성과 죄(罪) 바울은 로마서와 갈라디아서에서 구원의 교리를 제시하고 있다. 죄악(罪惡) 속에 사는 인간에게 있어서 구원의 필요성을 강조하고 있다. 바울 신학사상에 있어서 죄(罪)의 정의는 인간 진화과정의 결핍, 주위 환경의 영향, 교육, 기타 지상에 어떠한 방법으로도 죄악(罪惡)의 만연과 그 위력 및 도덕적 비열성을 성명할 수 없다. 즉, 선(善)의 반대가 악(惡)이며, 죄(罪)이다. 바울은 죄(罪)에 대한 실체와 본성을 정의하여 그 기준을 만물의 창조주이신 유일하신 하나님께서 정하신 법을 ...2024.09.20
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제자의재물2024.09.181. 예수의 가르침 1.1. 가난과 부에 관한 예수의 가르침 1.1.1. 부(富)의 소유를 시인(是認) 예수는 무소유자였으나 부(富)한 자를 적대시하지 않았다. 예수는 부자(富者)와 거지 나사로의 비유를 통해 내세에서 이들의 처지가 달라진 이유는 이 세상에서 부자는 오직 자신의 즐거움만을 추구했지만, 나사로는 믿음의 생활을 했기 때문이라고 말씀하셨다. 또한 예수는 부자 청년에게 "네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주라"고 말씀하셨는데, 이는 부자가 천국에 들어가기 어려운 이유가 부(富)에 집착하기 때문이지, 무소유자만이 천국에 간...2024.09.18
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마태복음 2장2024.09.181. 예수님의 베들레헴 탄생과 그 의의 1.1. 동방박사들의 방문과 깨달음 1.1.1. 동방박사의 정체 동방박사의 정체는 정확하게 알려져 있지 않지만, 마태복음은 그들을 "동방으로부터 온 박사들"로 소개하고 있다. 동방에서 온 박사들은 당시 지식인들이자 현자들로 여겨졌던 사람들이다. 그들은 천문학과 점성술에 능통했던 것으로 알려져 있다. 마태는 구체적으로 그들이 어느 나라에서 왔는지 언급하지 않지만, 전통적으로 아라비아, 바빌로니아, 페르시아 등에서 왔다고 추정되어 왔다. 이들은 특별한 별을 보고 그것이 유대인의 왕으로 ...2024.09.18
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마태복음 2장 주해2024.09.191. 서론 필자는 이번 주해 보고서 작성에 앞서 과제에 대한 질문을 던지게 되었다. '왜 마가복음인가?' 그 답은 마가복음의 시작에서 찾을 수 있었다. "하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라"(막1:1) 마가복음은 하나님의 아들이신 예수 그리스도의 복음을 소개하는 책이며, 그렇기에 우리에게는 반드시 읽어야 할 책임을 다시 한 번 되새겨보았다. 더불어 마가복음이 복음서 중 최초로 쓰여 졌고, 이로 인해 마태복음과 누가복음은 마가복음을 자료로 활용하였기 때문에 우리는 사복음서의 전체 연구 또한 필요하지만 그 전에 앞서 마가복음...2024.09.19
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계약신학과 약속 내용 요약2024.09.211. 계약신학과 약속 1.1. 서론 이 책의 목적은 구속사에게 제시된 계약 구조의 신학적 중요성을 검증하는 것이다. 이 책의 핵심 주제는 중요한 구속력 있는 계약이 이중구조적 계약으로 구성돼 있다는 것이다. 아브라함과 그 후손들과 맺은 약속계약은 그 효력과 무결성을 결코 잃지 않는 영원한 계약이다. 본 논문에서는 임원계약이라고 불리는 다양한 계약을 통해 본 계약에 포함된 요소들을 상세히 설명하고, 이 계약들은 인간의 복종을 요구 한다. 계약의 두 가지 측면은 기업의 경영을 성공시키기 위해 기능해야 한다. 각각의 중요 구속력이 있는...2024.09.21
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시편 3편2024.09.191. 시편 3편 해석 1.1. 유형분석 1.1.1. 탄원시 개요 탄원시의 개요는 다음과 같다. 탄원시의 거의 대부분은 그 결론부에서 이전의 절박한 고난의 위기 분위기를 급반전시켜 야훼 하나님에 대한 의지의 표현이나 기도가 야훼 하나님께 가납되어 그 탄원이 응답되었다는 확신의 표현으로 전환된다. 탄원시는 죽은 자를 위하여 애곡하는 만가와는 달리, 현재 살아 있는 자로서 그 현재적 고통 때문에 괴로워 울부짖으며 하나님의 도우심을 간구[기도]하는 시이다. 탄원시를 다른 시 양식에서 구분해 낼 수 있는 강조의 특징은 간략한 호소구, ...2024.09.19
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기독교인들의결혼생활에 중요한덕목2024.09.271. 기독교 윤리의 역사 1.1. 그리스 철학에서의 윤리학 개념의 발생 그리스 철학자들은 철학을 변증학(dialectics), 물리학(physics), 윤리학(ethics)으로 구분하였다. 윤리학의 아버지로 알려진 소크라테스는 윤리학의 토대를 이성과 지식에서 찾았다. 플라톤은 소크라테스의 윤리학을 심화시켜 덕을 영혼의 조화 혹은 건강이라 부르며 윤리학을 발전시켰다. 아리스토텔레스는 실제로 유용하고 측정가능한 도덕을 제공하는데, 그 기초를 의지(will)에서 발견하였다. 스토아 철학자 에피쿠로스, 에피쿠로스 학파, 플로티누스의 추종...2024.09.27
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기독교강요 초판 요약 및 서평2024.09.251. 하나님의 지식과 인간에 대한 이해 1.1. 하나님을 아는 지식 거룩한 교리의 대부분은 두 부분, 즉 하나님에 대한 지식과 우리 자신에 대한 지식으로 구성된다. 하나님에 대한 지식은 하늘과 땅의 모든 것들이 하나님의 영광을 위하여 창조되었고, 그 분은 모든 것의 근원이 되신다는 것이다. 그 분은 의로우신 심판관으로서 그의 뜻을 거부하고, 대적하는 모든 자들에게 복수하실 것이다. 다만 그의 무한한 자비로 피하는 자들을 용납하신다. 창조주이자 모든 것의 근원이 되시는 하나님은 완전하고 신성한 분이시며, 그의 영광을 위해 천지만물을...2024.09.25
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