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가톨릭2025.01.281. 서론 마리아론은 로마 가톨릭 안에서 고대로부터 현재까지 매우 중요한 신학 이론이자 신앙생활의 근간이 되어온 개념이지만 개신교회 내에서는 그리 익숙하지 않은 생소한 개념이다. 역사적으로 로마가톨릭은 제2 바티칸 공의회를 기점으로 개신교회와도 대화를 통한 화해와 일치를 시도하면서 그것의 일환으로 마리아론을 교회 일치의 중요한 수단으로 활용하고자 했다. 그러나 여전히 개신교회 안에서는 마리아론이야말로 기독교의 핵심 교리에 어긋나는 이단적인 요소라는 의식이 강하게 자리 잡고 있는 것이 사실이다. 연구자의 판단으로 볼 때 마리아의 부각...2025.01.28
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중세 교회사와 현대 교회의 문제 해결 방법2024.10.131. 르네상스 시대와 교회의 변화 1.1. 르네상스의 배경과 특징 르네상스의 배경과 특징은 다음과 같다. 르네상스는 14~16세기에 걸쳐 유럽에서 일어난 문화운동으로, 학문과 예술의 부활과 새로운 발전을 의미한다. 르네상스는 프랑스어의 "renaissance", 이탈리아어의 "rinascita", "rinascimento"에서 어원을 찾을 수 있다. 르네상스는 신 중심의 사상과 봉건제도로 인해 개인의 창조성이 억압받던 중세에서 벗어나, 고대 그리스와 로마의 문화를 이상으로 삼아 이를 부흥시키고자 한 운동이었다. 이를 통해 문화와...2024.10.13
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교회2024.08.301. 교회론의 개관 1.1. 서 론 교회론의 연구는 하나님에 대한 지식과 경외심을 더욱 깊게 하는데 중요한 역할을 한다. 교회는 하나님께서 구약에서부터 신약에 이르기까지 동일한 백성을 부르시어 세우신 역사적 존재이기 때문이다. 구약에서는 에덴동산의 교회, 노아의 방주 교회, 광야의 교회, 다윗의 왕국 등으로, 신약에서는 그리스도의 교회로 이어지는 하나님의 백성 공동체가 지속되어 왔다. 이처럼 교회는 하나님께서 역사적으로 불러모아 세우신 백성의 공동체이자, 그리스도 안에서 하나님의 구원과 통치를 경험하는 거룩한 공동체이다. 교회...2024.08.30
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사도바울이 가르치고 보여준 선교2025.03.141. 서론 1.1. 사도적 접근 선교 모델의 필요성 랄프 윈터는 선교를 모달리티와 소달리티로 구분한다. 모달리티는 회중교구와 같은 교회 중심의 양육중심적 구조이고 소달리티는 선교단과 같은 과업중심적인 구조이다. 이 두 구조는 균형을 이루어야 한다. 본서는 이러한 두 구조간의 조화로운 역할을 규명하고 현대 선교의 적용 가능성을 진단하는 데 있다. 그 방법으로 제시한 것이 바울의 방법이다. 바울의 원리와 방법은 교회 선교의 원조로서 옳고 그름을 판별하는 기준이 된다. 딘 길릴랜드 교수가 말한 바울 선교신학의 본질 네 가지는 선교의 신...2025.03.14
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본회퍼 그리스도론2024.10.251. 디트리히 본회퍼의 생애와 신학 1.1. 본회퍼의 생애와 순교 본회퍼의 생애와 순교는 다음과 같다. 디트리히 본회퍼는 1906년 브레슬라우에서 팔남매 중 여섯째의 쌍둥이로 태어났다. 그의 부모는 저명한 가문의 출신으로서 아버지 칼 본 회퍼는 의사 및 교수였다. 1923년 튀빙겐 대학에서 신학을 공부한 그는 '성도의 교제'라는 졸업논문을 제출했는데 그의 스승 칼 바르트로부터 크게 인정을 받기도 하였다. 1931년~32년까지 베를린 대학교의 강사와 교목으로 일을 했으며 세계교회협의회의 에큐메니칼 운동에도 참여했다. 1933...2024.10.25
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방주교회2024.09.131. 교회론 1.1. 칼 바르트의 교회론 1.1.1. 교회의 본질 바르트는 교회의 본질에 관하여 새로운 기초를 세웠다. 바르트는 교회를 "사건"(Ereignis)으로 본다. 하나님께서 말씀하시고 인간은 그 말씀을 듣는 사건이 일어나는 그곳이 바로 교회이다. 이는 교회를 제도나 건물, 장소가 아닌 "사건"으로 파악한 것이다. 이는 기존의 교회 개념에 큰 충격을 주었다. 에밀 부룬너의 말씀의 사건 개념을 받아들인 호켄다익은 교회를 "하나님의 행위"로 보며 고정된 장소가 없고 나그네로 존재한다고 주장했다. 이처럼 교회를 제도나 건...2024.09.13
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한국교회 예배 갱신을 위한 방법2024.09.231. 예배에 대한 고찰 1.1. 예배의 의미와 역할 예배의 의미와 역할은 다음과 같다. 예배는 인간이 하나님께 경배하며 하나님과의 관계 속에서 신앙적 생활을 영위하는 종교적 행위이다. 초대교회부터 이어져 온 예배의 본질은 하나님을 찬양하고 그분의 구원의 은혜에 대해 감사하는 것이다. 예배를 통해 신자들은 하나님과의 교제를 나누고 하나님의 말씀을 듣고 실천하며, 하나님께 자신을 바치게 된다. 예배의 핵심적인 역할은 하나님과의 관계 회복과 유지이다. 인간은 죄로 인해 하나님과 단절되었지만, 예배를 통해 하나님의 용서와 은혜를 ...2024.09.23
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고백록 논문2024.09.131. 서론 "한국 장로교는 선교 130년, 총회 수립 100년의 역사를 가진 역사상 교회이다. 그것의 정체성은 인위적이라기보다 초기 장로교 선교사들의 교단 소속으로부터 기원한다. 장로교는 분명 역사적 교회 형태를 지시하나 그것은 무엇보다도 성경 역사적 교회의 역사상 구현으로서의 당위성을 갖는다. 장로교는 어떤 특정한 것을 지시하는 고유 명사로서가 아니라 "성경적인" 모든 것을 함의하는 일종의 포괄적 지시 개념으로써 사용되고 있다. 인용된 글에서 어거스틴과 존 칼빈이 장로교 전통의 대표로 거론된 것은 그들의 입장이 가장 순수하게 성경...2024.09.13
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교회사 속에서의 교회의 문제점2024.10.211. 서론 서론은 이 책을 통해 21세기를 위한 새로운 교회론으로서 "역사-종말론적 공동체"를 제시하고자 하는 저자의 목적을 설명하고 있다. 저자는 "현대교회의 위기상황"이라는 깊은 고민에서 이러한 대안책을 내놓고 있다. 미국교회를 실례로 들면서, 미국교회의 근본적인 쇠퇴이유로 교회 자체의 효율성 상실을 들고 있다. 교회의 모든 프로그램들이 그 효율성과 의미를 상실한 나머지 "지루하고", "무관심"해졌다는 것이다. 저자에 의하면, 미국교회의 쇠퇴 이유는 동일하게 한국교회에도 적용된다. 저자는 한국교회가 1985년을 기점으로 침체현상...2024.10.21
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현대의 누가 성령론2024.12.031. 신학의 방법과 역사 1.1. 신학의 정의와 방법 조직신학은 성서와 전통에 구현된 그리스도교의 신앙 내용을 유기적으로 연관된 하나의 체계로 구성하는 학문을 뜻한다. 이전에는 교의학이라 불리기도 했으며, 가톨릭에서는 사변신학으로 부르기도 한다. 신학이란 본래 그리스 철학자들이 신들에 대한 이야기를 철학적으로 해명하거나 만유의 궁극적 원인을 추구하는 철학적 우주론을 지칭하는 말이었다. 그러나 초기 교부들은 그리스도교의 진리를 그리스 사상과 차별화하기 위해 의식적으로 신학이란 말을 사용하지 않았다. 동방교회에서는 7세기에 요하네스가...2024.12.03
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