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중세 수도원 운동과 거룩한 독서2024.10.311. 서양 중세 수도원 운동 1.1. 수도원 개혁운동의 배경 1.1.1. 수도 생활의 쇠퇴 프랑크 왕국의 통치자들은 수도원에 대해서도 자신들의 통치에 도움을 얻기 위한 도구로서 생각하고 있었기에 일부 수도원들은 그 당시의 거친 생활에 적응하지 못하는 사람들을 위한 피난처로서 사용되기도 했다. 6세기 후반에 프랑크족의 수도원에서 일시적인 개혁의 물결이 일어났으나, 그의 영향력은 그가 죽은 후에 존속되지 못했다. 7세기의 프랑크 왕가의 수도원들은 부유하고 강력했으나 규율과 문화·종교적 열의에 있어서는 매우 빈약했다. 피핀 3세가 정...2024.10.31
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신약신학2024.10.211. 공관복음의 신학 1.1. 세례 요한과 예수님의 하나님 나라 선포 세례 요한과 예수님의 하나님 나라 선포는 공관복음의 핵심 주제 중 하나이다. 세례 요한은 성육신 전 시대의 예언자적 움직임을 대변하며 하나님 나라의 도래를 선포하였다. 그는 당시 유대 사회의 종말론적 기대감을 반영하며 메시야의 출현을 알리는 선구자로 등장하였다. 세례 요한은 회개와 세례를 통해 새로운 시대의 도래를 고지하였는데, 이는 곧 하나님의 아들 예수님의 공적인 사역의 시작을 알리는 신호였다. 예수님께서는 세례를 받으신 후 하나님 나라를 선포하기 시작하...2024.10.21
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대선지서 요약2024.11.081. 성경 이해 1.1. 성서란 무엇인가? 1.1.1. 인간의 증언으로서의 성서 성서는 인간의 증언으로서의 성격을 지닌다"" 성서는 하나님의 말씀이지만 동시에 인간의 산물이다. 성서는 긴 역사를 내포하고 있고 인간의 언어로 쓰여졌으며 인간들의 역사와 생활을 철저히 반영하고 있다. 성서 속에는 철학과 시와 노래와 역사와 문학이 담겨 있다. 이처럼 성서는 인간의 증언으로서의 성격을 갖고 있다. 성서는 단순히 하나님의 기계적 조작에 의해 생긴 것이 아니라 인간의 증언을 담고 있는 책이다. 이처럼 성서는 인간의 시대적 산물이면서도 동...2024.11.08
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바울서신기록목적 요약2024.10.261. 바울서신의 이해 1.1. 바울서신의 내외적인 특징 바울서신의 내외적인 특징은 다음과 같다. 첫째, 바울서신은 예수 그리스도의 복음에 대한 고백이다. 바울서신은 예수 그리스도의 인격과 사역의 의미를 율법과 복음의 관계로 바르게 제시하였다. 그의 필체는 성령의 불붙은 논리이며, 지식인다운 논리적이고 성령의 감동을 기록하였다. 바울서신은 기독론, 구원론, 교회론, 목회론, 종말론 등 신학적 내용을 담고 있다. 둘째, 바울서신은 전체 13권의 편지로 구성되어 있다. 9권은 교회에 보낸 서신이고, 4권은 개인에게 보낸 서신이다...2024.10.26
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바울서신기록목적2024.10.261. 바울서신의 내외적 특징 1.1. 바울서신의 개요 바울서신의 개요는 다음과 같다. 바울서신서는 예수 그리스도의 복음에 대한 고백이다. 교회에 보낸 서신 9권과 개인에게 보낸 서신 4권이며 총 13권으로 구성되어 있다. 예수 그리스도의 인격과 사역의 의미를 율법과 복음의 관계로 바르게 제시하였다. 필체는 성령의 불붙은 논리이다. 지식인답게 논리적이며 성령의 감동을 기록하였다. 또는 교리적인 해석을 예리하게 풀어내고 자신의 개인적인 체험과 고백의 연결과 성도들의 실천적 과제들도 연결된다. 여기에 통찰력 있는 신학자이고, 사랑이 많...2024.10.26
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강도사고시2024.11.071. 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어졌다 1.1. 주기도문 예수님께서 제자들에게 가르쳐 주신 기도인 "주기도문"은 오늘 말씀의 제목에서 가져온 것이다. "뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지리이다"에서 끝 부분만 조금 바꿔서 "이루어졌다"라고 제목을 붙였다. 이는 그 뜻이 이 땅에서 이루어질 것이지만 이미 이루어 진 것이기 때문에 제목을 이렇게 붙였다. 바울도 그 사실을 잘 알고 있었나 보다. 오늘 본문에서도 이미 이루어 진 것처럼 하나님의 계획을 표현하고 있다는 것을 알 수 있다. 1.2. 이루어진 ...2024.11.07
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칼빈의 성화론2024.09.171. 서론 1.1. 연구의 목적 및 필요성 연구의 목적 및 필요성은 다음과 같다. 성화론의 연구에 있어서 칼빈을 선택할 만한 이유는 네 가지로 고찰해 볼 수 있다. 첫째, 성경의 권위가 점차 약해져 가고 있는 현재 우리 시대를 바라봄에 있어서, 칼빈이 성경적인 기초 위에 교회를 개혁했다는 것은 큰 도전을 주기 때문이다. 둘째, 그가 교리와 삶의 일치를 강조했다는 것이다. 이것은 사람들이 그들의 삶을 통제하는 어떤 규범도 거절하는 시대에 우리가 살고 있기 때문에 중요한 의미가 있다. 셋째, 칼빈이 차가운 정통주의와 열광적인 오순절...2024.09.17
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시워드 힐트너2024.09.301. 현대 목회상담학의 발전과 대표적 학자들 1.1. 현대 목회상담학의 흐름 현대 목회상담학의 흐름은 신학과 심리학의 대화와 통합의 과정이었다. 20세기 초반, 대표적인 신학자 보이슨은 "살아있는 인간문서"로서의 인간에 주목하며, 실험과 관찰에 기초한 사례연구 방법론을 통해 목회신학을 발전시켰다. 이는 기존 목회자들의 비과학적이고 무모한 상담 관행에 대한 반성이었다. 보이슨은 인간을 정해진 이론으로 판단하는 것을 금기시하고, 경험주의와 객관성을 토대로 한 접근을 강조했다. 특히 그는 종교적 경험과 정신질환의 연관성을 주목했다. ...2024.09.30
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참된그리스도인2024.09.151. 서론 1.1. 새신자 반의 배경 저자는 이 책을 통해 한 생명이 태어나 장성한 어른이 되기까지 필요한 것을 이야기해주고 있다. 저자는 참된 그리스도인이 된다는 것은 죄의 회개와 그리스도를 구원자로 영접하므로 시작된다고 하였다. 그러나 믿음으로 모든 것이 끝나는 것이 아니라 하나님의 자녀로 건강하게 자라기 위해서는 구원의 확신이 있어야 하며, 하나님과의 깊은 교제를 해야한다고 말한다. 또한 성도들과의 관계에서도 신앙 안에서 교제하므로 자기의 영적인 부분이 발전될 수 있도록 해야 한다고 권면하고 있다. 저자는 전도에 대해 강력하...2024.09.15
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방주교회2024.09.131. 교회론 1.1. 칼 바르트의 교회론 1.1.1. 교회의 본질 바르트는 교회의 본질에 관하여 새로운 기초를 세웠다. 바르트는 교회를 "사건"(Ereignis)으로 본다. 하나님께서 말씀하시고 인간은 그 말씀을 듣는 사건이 일어나는 그곳이 바로 교회이다. 이는 교회를 제도나 건물, 장소가 아닌 "사건"으로 파악한 것이다. 이는 기존의 교회 개념에 큰 충격을 주었다. 에밀 부룬너의 말씀의 사건 개념을 받아들인 호켄다익은 교회를 "하나님의 행위"로 보며 고정된 장소가 없고 나그네로 존재한다고 주장했다. 이처럼 교회를 제도나 건...2024.09.13
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