총 5개
-
인간의 특징2024.09.121. 후기 현대철학적 관점에서의 인간 이해 1.1. 후기 현대철학적 인간관의 특징 1.1.1. 인간의 주체성과 자기형성성 후기 현대철학적 관점에서 인간은 주체적이고 자기형성적인 존재이다. 이는 인간이 수동적이 아니라 자신의 판단과 해석을 통해 세계를 능동적으로 이해하는 존재라는 것을 의미한다. 즉, 인간은 외부 자극에 기계적으로 반응하는 피동적 존재가 아니라 스스로 세계에 대한 이해와 인식을 형성해 나가는 주체적인 존재라는 것이다. 이러한 관점은 과거의 전통철학적 관점에서 인간을 초험적이고 순수이성적인 능력을 가진 주체로 보...2024.09.12
-
개요: 자아정체성에 대한 철학적 고찰2024.09.261. 인간관에 대한 이해 1.1. 근대 과학적 인간관 근대 과학적 인간관은 인간을 물질세계의 한 부분으로 파악하며, 인간의 행위와 행동, 그리고 결과물 역시 과학적 인과론적 법칙의 지배를 받는다고 생각한다. 즉, 기계론적 인간관과 도구적 인간관이 등장하였다. 구체적으로 살펴보면 첫째, 인간의 정신 및 육체는 물질로 이루어져 있으며 인간 역시 물질적 존재일 뿐만 아니라 자연과학의 법칙 아래에 기계적으로 운행한다. 둘째, 인간의 행동은 의지의 소산이 아니라 인과론적 법칙에 따라 이루어진다. 셋째, 인간행동은 주관적이기보다는 객관적이고...2024.09.26
-
인간과 교육2024.10.141. 교육과 인간 1.1. 교육과 인간의 관계 인간은 사회적 존재로서 자기가 태어난 사회가 이미 가지고 있는 언어, 문화, 사고·행동 방식을 습득해 그 사회에 적응해 성장하고 일생을 마치고, 이러한 사회화를 하기 위해서 인간은 교육적 존재로 교육으로 자신에게 잠재된 무한한 가능성을 계발하고 그것을 실현해 나간다. 이 때문에 교육은 필수적인 요소이며, 인간에 따라 가능성과 가소성은 매우 크고 다양해 이에 맞는 적절한 교육을 찾는 것에 교육의 중요성이 강조된다. 인간은 교육을 통해서 인간으로 성장을 이룰 수 있는 '교육적 존재'이며...2024.10.14
-
듀이의 자연주의 철학과 포스트휴머니즘2024.10.291. 인간에 대한 새로운 이해와 과학기술 1.1. 근대 이전의 인간관 근대 이전의 인간관은 아리스토텔레스로 대표되는 목적론적 세계관을 지녔다"" 아리스토텔레스는 사물이 갖는 목적의 개념에 호소하여 현상의 현전 혹은 발생, 본성을 설명하려 하였다"" 그러나 근대 물리과학의 출현으로 인간이 자연을 의인화한 것으로 간주되어 이러한 목적론적 설명은 신뢰를 상실하게 되었다"" 이에 따라 근대 자연과학은 결정론적이며 기계론적 방식으로 생각하는 원인의 개념으로 작용했고, 사물의 운동 또한 어떠한 자연 목적 달성을 위함이 아닌 인과적인 기계...2024.10.29
-
현대화 이론의 비판2025.03.161. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 철학·종교적 인간관과 과학적 인간관에서는 인간의 감각과 이성이 자연으로부터 부여된 본질적 능력이며 사실의 세계를 그대로 파악할 수 있다고 간주하였다. 이러한 관점에서 감각적·이성적 능력을 통해 인간의 변하지 않는 본질도 파악 가능하다고 믿었다. 하지만 후기 현대철학적 관점에서는 인간의 본질이 고정 불변하다고 믿지 않는다. 후기 현대철학에서는 인간의 본질뿐만 아니라 기본적으로 어떤 사물이나...2025.03.16