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집단 감염에 대처하는 방식2024.09.151. 감염병과 사회문제 1.1. 감염병 발생과 사회적 반응 감염병의 발생은 사회에 다양한 반응을 일으킨다. 먼저 감염병이 알려지면 집단적 공포심이 높아지며, 확진자와 접촉자에 대한 불신과 혐오가 생겨난다. 코로나19 유행 시 확진자에 대한 정보 공개와 동선 공개로 인해 해당 지역주민들은 불안과 공포에 사로잡혔으며, 확진자에 대한 비난과 조롱이 온라인상에서 확산되기도 했다. 이는 감염자들이 증상을 숨기게 하는 부작용을 낳아 감염 확산을 가속화하는 악순환을 야기했다. 또한 감염병은 사회적 약자와 취약계층에 더 큰 위협이 된다. 소...2024.09.15
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자선조직화운동(COS)와 인보관운동 비교 분석2024.09.191. 서론 사회복지에서 민간사회복지 조직인 자선조직화운동(COS)와 인보관운동의 발생 배경은 빈곤의 문제를 어떻게 해결할 수 있느냐에 대한 초점을 두고 시작하였으나 자본주의의 등장으로 인해 사회보험 시대가 등장하면서 19세기 후반 빅토리아 시대에 상호부조, 박애, 자조 등의 민간활동이 활발해지면서 박애사업이 전개되었다. 특히, 찰스 로크, 찰스 보산케트 등의 주도로 1864년에 설립된 자선조직화운동(COS)과 데니슨 목사의 주도로 1854년에 인보운동이 전개되었다. 이러한 운동이 후 1884년에 세계 최초 지역사회복지관인 토인비홀이...2024.09.19
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교회2024.09.301. 교회론의 역사와 신학적 전개 1.1. 구약과 신약의 교회 구약성경에서 교회에 해당하는 개념은 '에다(עֵדָה)'와 '카할(קָהָל)'이다. 이 두 단어는 모임, 회합, 회중 등을 의미하며, 하나님께서 특별히 택하신 자들을 불러모으신 모임을 나타낸다. 구약의 공동체는 창조세계 안에서 언약 관계에 있었던 하나님과 이스라엘 백성의 역사적 경험을 보여준다. 출애굽 사건을 통해 탄생한 이스라엘 회중은 시내산에서 이루어진 하나님과의 언약 백성이었다. 토라를 따라 생활하며 하나님을 섬기고 예배하는 공동체였다. 이러한 구약의 공동체...2024.09.30
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"철학적 인간관 견해 평가 및 분석2024.09.271. 서론 1.1. 현대 사회의 인간관 문제 현대 사회의 인간관 문제는 서구 근대적 세계관에 내포된 인간관과 사회관의 한계에서 비롯된다. 근대 서구의 인간관은 개인의 자유와 이익을 지나치게 강조하여, 개인과 공동체의 조화로운 발전을 간과하고 있다. 이로 인해 개인적·집단적 이기주의가 야기되어 인간의 비인간화를 초래하고 있다. 구체적으로 서구 근대의 인간관은 개인이 지닌 욕구를 충족시키는 것에 집중한 나머지, 개인의 자유가 타인으로부터 방해받지 않고 행사될 수 있어야 한다고 보았다. 이러한 관점은 자유에 대한 책임의식과 공동체 ...2024.09.27
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철학의 이해, 인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해2024.09.161. 인간에 관한 가장 타당한 견해 - 아리스토텔레스의 인간관 1.1. 아리스토텔레스의 인간에 관한 견해의 핵심 1.1.1. 이성을 중심으로 본 인간의 본성과 행복 아리스토텔레스의 인간관에서 이성을 중심으로 본 인간의 본성과 행복은 다음과 같다. 아리스토텔레스는 인간을 '이성적 동물'로 규정하며, 이성을 인간의 본질적 특징으로 보았다. 그의 철학에서 이성은 인간의 행동을 이끄는 핵심적인 요소이자, 인간을 다른 동물들과 구분 짓는 가장 중요한 특징이다. 동물들은 본능에 따라 움직이지만, 인간은 이성을 바탕으로 자신의 삶의 방향을...2024.09.16
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교재와 강의 2장에서는 여러 철학자들의 인간관이 소개됩니다. 이를 공부하고 아래 두 문제를 작성2024.09.171. 아리스토텔레스의 인간관 1.1. 이성을 중심으로 본 인간의 본성과 행복 아리스토텔레스는 인간을 "이성적 동물"로 정의하며, 인간의 본질을 이성과 관련지어 설명한다. 그에 따르면 인간의 궁극적 목표는 행복이며, 이 행복은 단순한 쾌락이나 물질적 만족이 아니라 이성을 통해 실현되는 덕을 바탕으로 한 삶이다. 즉, 행복은 인간의 고유한 기능인 이성의 탁월한 발휘를 통해 달성할 수 있다. 아리스토텔레스는 인간의 영혼을 세 부분으로 나누었는데, 이성적 부분, 이성에 귀 기울이는 부분, 비이성적 부분이다. 이성적 부분의 탁월함을 지성...2024.09.17
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영적성장2024.09.211. 수치심의 이해 1.1. 수치심의 개념적 정의 수치심의 개념적 정의는 "몹시 부끄러운 마음, 창피, 굴욕, 치욕 혹은 불명예로써 버려지거나 비웃음을 받고, 폭로되어지는 현상과 동반되어지며, 혹은 타인에게 존중을 잃어버릴 때 나타난다. 특히 준비가 되기 전에 노출, 밝혀지며, 경멸을 당할 때, 수치심이 발생된다. 일반적으로 수치심은 다른 사람의 시선을 의식하며 비판적이고 허용적이지 않는 시선으로 자신을 볼 때 느끼는 감정"이다. 즉, 수치심은 타인과 자신의 시선에 비춰진 자신의 부족함과 무가치함을 느끼는 인간과 인간 사이의 문제...2024.09.21
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돈으로살수없는것들 요약본2024.09.211. 돈으로 살 수 없는 것들 1.1. 책 소개 '돈으로 살 수 없는 것들'은 하버드 대학 교수 마이클 샌델이 자본주의와 도덕의 경계에 대해 다루고 있는 저서이다. 이 책에서는 효율성과 총합을 중요한 가치판단의 기준으로 삼는 시장경제체제에 대해 지켜야 하는 도덕, 윤리, 공동체 규범에 대한 주제들을 던져줌으로써 독자들 스스로 생각해볼 수 있게 한다. 또한 이 책은 성장을 주도해온 시장지상주의를 재고하고, 인간이 왜 공동선을 추구해야 하는지에 대한 합리적인 결론을 도출하고 있다. 저자는 세상에는 돈으로 살 수 없는 것들이 있지만, ...2024.09.21
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시민권과 자본주의2024.09.211. 시민사회의 개념과 역사 1.1. 시민사회의 정의 시민사회는 자유롭고 평등한 개인들이 자율적이고 상호 계약적인 관계를 통하여 기본적인 권리와 자유가 핵심이 되는 기본적인 선을 최대한 유지하고, 향유하면서, 각 개인의 다양성을 최대한으로 유지하고 개발하는 공공영역이다. 이러한 시민사회는 자연적인 조건과 그것을 배경으로 형성된 역사적 조건 속에서 조건을 개선하려는 인간들의 투쟁이 만들어 놓은 또 하나의 역사적 산물이다. 로크도 인간 공동생활에 있어 사회 형성 이전의 자연 상태를 상정한다. 그러나 그것은 홉스와는 반대로 평화적 ...2024.09.21
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유토피아 1부에 대한 내용2024.09.181. 유토피아의 개요 1.1. 유토피아의 정의와 탄생 유토피아는 그리스어의 우(없다)와 토포스(장소)를 가지고 토마스 모어가 만들어낸 단어로 '아무 데도 없는 곳'이라는 뜻을 지닌다. 토마스 모어는 1516년 저서 『유토피아』를 통해 이 개념을 최초로 소개하였다. 『유토피아』는 근대 유토피아 사상의 대표작으로, 사유재산 제도 폐지와 도덕 혁명을 핵심으로 하는 이상적 국가를 그려낸다. 당시 영국에서는 자본주의가 성장하고 있었던 반면 거지와 실업자가 늘어나는 등 사회적 모순이 심각해지고 있었다. 이러한 상황에서 모어는 현실을 비판하며...2024.09.18
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