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예수께서 말씀하신 선교주제 10가지2025.03.141. 예수께서 말씀하신 선교 주제 1.1. 제자의 길 예수께서 마태복음 10장에서 제자들을 부르시고 파송하시기 전 선교와 관련된 가르침을 주셨다. 제자들은 먼저 산상 설교에서의 하나님 나라의 복음에 대한 가르침을 받고 그리고 예수님께서 직접 보여주신 능력 있는 치유와 구원의 사역을 이어받아야 한다. 예수께서는 제자들에게 열두 명을 특별히 구별하시며 이스라엘의 열두 지파를 대신하는 하나님의 백성인 새로운 이스라엘, 즉 교회의 지도자적 역할을 기대하셨다. 또한 제자들에게 병 고치며 귀신을 쫓아내는 등 하나님 나라 선포 사역의 능력...2025.03.14
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사회복지윤리와 철학, 프로그램개발2025.03.141. 서론 1.1. 사회복지윤리와 철학의 개념 윤리의 개념은 인간관계로부터 발생한 행동에 제한되는 것으로, 윤리는 타인에 대한 혹은 타인을 위한 개인적 내지는 집단적 책임에 대한 정의에서부터 나온다. 행동이 윤리적이라고 할 때에는 오직 그것이 타인에게 영향을 주고 사회적 맥락에서 가치적일 경우이다. 따라서 "윤리"라는 용어는 보다 특정한 행위의 기준, 일반적인 도덕적 판단의 기준, 그리고 체계에 대한 지역공동체와 집단 그리고 전문직 등의 도덕규범이나 전형을 의미한다. 사회복지 실천에 있어서 전문가는 "올바른 일"과 "효과적인 일"...2025.03.14
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도박(중독)의 원인을 심리학적으로 찾아보고 도박(중독)을 멈추게 하는 방법을 제시한다2025.03.141. 서론 1.1. 도박 중독의 개념과 중요성 도박 중독은 개인의 일상생활에 심각한 장애를 초래하는 심각한 정신 건강 문제이다. 도박에 과도하게 몰두하여 사회적, 직업적, 대인관계 등의 영역에서 기능 저하를 보이는 것이 특징이다. 도박 중독은 단순한 여가 활동의 영역을 벗어나 개인의 삶과 가족, 나아가 사회 전체에 큰 영향을 미치는 복합적인 문제이다. 도박 중독은 개인의 의지나 도덕적 결함만의 문제가 아니라, 유전적, 신경생물학적, 심리적, 사회적 요인들이 복합적으로 작용하여 발생하는 질병으로 이해되어야 한다. 따라서 도박 중...2025.03.14
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사도바울이 가르치고 보여준 선교2025.03.141. 서론 1.1. 사도적 접근 선교 모델의 필요성 랄프 윈터는 선교를 모달리티와 소달리티로 구분한다. 모달리티는 회중교구와 같은 교회 중심의 양육중심적 구조이고 소달리티는 선교단과 같은 과업중심적인 구조이다. 이 두 구조는 균형을 이루어야 한다. 본서는 이러한 두 구조간의 조화로운 역할을 규명하고 현대 선교의 적용 가능성을 진단하는 데 있다. 그 방법으로 제시한 것이 바울의 방법이다. 바울의 원리와 방법은 교회 선교의 원조로서 옳고 그름을 판별하는 기준이 된다. 딘 길릴랜드 교수가 말한 바울 선교신학의 본질 네 가지는 선교의 신...2025.03.14
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사도바울이 가르치고 보여준선교2025.03.141. 서론 1.1. 사도적 접근 선교 모델의 필요성 사도적 접근 선교 모델의 필요성이다. 랄프 윈터는 선교를 모달리티와 소달리티로 구분한다. 모달리티는 회중 교구와 같은 교회 중심의 양육중심적 구조이며, 소달리티는 선교단과 같은 과업중심적인 구조이다. 이 두 구조는 균형을 이루어야 하며, 본서는 두 구조간의 조화로운 역할을 규명하고 현대 선교의 적용 가능성을 진단한다. 그 방법으로 바울의 방법을 제시하는데, 바울의 원리와 방법은 선교의 옳고 그름을 판별하는 기준이 된다. 딘 길릴랜드 교수가 말한 바울 선교신학의 본질 네 가지는 선...2025.03.14
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사도바울이 가르치고 보여준선교2025.03.141. 서론 1.1. 사도적 접근 선교 모델의 필요성 랄프 원터는 선교를 모달리티와 소달리티로 구분한다. 모달리티는 회중 교구와 같은 교회 중심의 양육중심적 구조이다. 소달리티는 선교단과 같은 과업중심적인 구조이다. 이 두 구조는 균형을 이루어야 한다. 본서는 이러한 두 구조간의 조화로운 역할을 규명하고 현대 선교의 적용 가능성을 진단하는 데 있다. 그 방법으로 제시한 것이 바울의 방법이다. 바울의 원리와 방법은 교회 선교의 원조로서 옳고 그름을 판별하는 기준이 된다. 딘 길릴랜드 교수가 말한 바울 선교신학의 본질 네 가지는 선교의...2025.03.14
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1. 청소년기 발달 이론 중에 1가지를 택하여 청소년기의 특성을 중심으로 설명하시오. 2. 본인이 생각하는 청소년에 대하여 자유롭게 기술하고, 청소년교육이 나아가야 할 방향에 대한 의견을 제시하시오2025.03.141. 청소년기 발달 이론과 특성 1.1. 청소년기 발달 이론 개관 청소년기는 아동기에서 성인기로 이행하는 과도기로, 이 시기 개인은 급격한 신체적, 심리적, 사회적 변화를 경험한다. 이러한 변화 과정에서 청소년들은 자기정체성 형성, 독립성 추구, 가치관 확립 등의 발달 과업에 직면하게 된다. 따라서 청소년기 발달 이론은 이들의 성장 과정에서 나타나는 특성과 과업을 이해하고 효과적으로 지원하기 위한 이론적 틀을 제공한다. 대표적인 청소년기 발달 이론으로는 에릭슨의 심리사회적 발달 이론, 피아제의 인지발달 이론, 코울버그의 도덕성...2025.03.14
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머독과 레비스트라우스가 내린 가족개념의 정의와 1990년대 후반에 쿤츠와 올슨과 듀프레인이 설명한 가족개념이 어떻게 다른지 비교분석하시오2025.03.141. 서론 가족은 인간 사회의 기본적인 단위이자, 개인의 삶에 큰 영향을 미치는 중요한 집단이다. 이러한 가족에 대한 정의와 개념은 시대와 사회적 변화에 따라 다양하게 변화해왔다. 특히 머독과 레비스트라우스, 그리고 1990년대 후반 쿤츠, 올슨, 듀프레인의 가족 개념은 서로 차이가 있다. 먼저, 머독은 가족을 부부와 그들의 자녀로 이루어진 기본적인 사회 단위로 보았다. 그는 가족이 성적 결합과 자녀 양육이라는 기능을 수행한다고 주장하였다. 즉, 머독은 가족을 생물학적 연대와 문화 전수에 중점을 둔 전통적 관점에서 정의한 것이다...2025.03.14
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제4선교신학2025.03.141. 제4선교신학 1.1. 저자 소개: 말콤 펜윅 말콤 펜윙은 1863년 캐나다 토론토의 마크햄에서 출생하였다. 그는 나이아가라 사경회에서 외국선교에 대한 소명을 받고 독립선교사로 한국 함경도 원산에 정착하여 선교활동을 하였다. 1893-1895년 캐나다로 갔다가 1896년 다시 한국으로 돌아왔고, 1906년 10월 6일 대한기독교회를 발족하여 1906-1914년 감목으로 활동하였다. 펜윅은 1935년 12월 6일에 별세하였다. 펜윅의 신학 형성에는 그의 어머니의 그리스도 중심적인 경건과 나이아가라 사경회, 그리고 아도니람 저드...2025.03.14
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방송중간 경영 기초미시경제론 생산가능곡선 우하향 이유 분석2025.03.141. 생산가능곡선 1.1. 생산가능곡선의 의미 생산가능곡선은 한 경제가 보유한 자원을 사용하여 생산할 수 있는 두 재화의 최대 생산 조합을 나타내는 곡선이다. 이 곡선은 경제가 보유한 자원이 제한적이므로 한 재화의 생산량을 늘리기 위해서는 다른 재화의 생산량을 줄여야 한다는 경제의 근본적인 특성을 보여준다. 따라서 생산가능곡선은 일반적으로 우하향하는 형태를 가지며, 이는 자원의 희소성으로 인해 한 재화의 생산을 늘리기 위해서는 다른 재화의 생산을 포기해야 한다는 경제적 원리를 반영한다. 생산가능곡선은 경제의 생산능력과 생산기술 수...2025.03.14
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