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주일대표기도2024.11.101. 예배학 카페 1.1. 들어가는 말 조기연 교수의 '묻고 답하는 예배학 Cafe'는 나에게 까마듯했던 예배와 그 궁금증에 대해서 명쾌한 해답을 제시해 주었다. 기준없이 모호했던 예배에 관한 의문들을 해소해 주는 교회의 모든 신자들과 특히 목회자가 알아야 할 내용들을 담고 있다. 성경적인 관점과 교회사적인 측면에서 한국교회의 예배에 대한 바이블과 같은 도서이다. 기독교인들에게는 예배만큼 중요한 것이 없다. 본서는 예배의 습관 속에 젖어 아무 생각없이 예배하는 우리 자신들을 돌아보게 하고, 예배에 대해서 더 진지한 태도를 갖게끔 ...2024.11.10
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주일예배대표기도문2024.11.101. 성탄 연합 주일예배 계획안 1.1. 개요 1.1.1. 1부 예배 1부 예배는 성인 출석 교인들 중 현대적 예배음악에 거부감이 있거나 전통적 예배를 희망하는 인원을 대상으로 하여 전통적 예배의 형태로 드려진다. 예배당의 최대 수용인원이 200여명으로 제한적이기 때문에 주일 예배 출석 교인이 300여명인 상황에서 1부와 2부로 나누어 성탄 연합 주일예배를 드리는 것이 불가피한 선택이었다. 1부 예배는 기존 주일예배와 동일한 전통적 예배 순서와 방식으로 진행된다. 예배의 시작을 알리는 입례찬송과 함께 설교자, 사회자, 기도자...2024.11.10
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"깊은 예배" 서평 및 요약 - 토마스.G롱2024.10.121. 예배 전쟁: 최전방에서 온 보고서 1.1. 히폴리투스 군단 로마가톨릭교회는 라틴어가 아닌 자국어로 예배하기 시작했으며, 성례에서 보다 축제적인 요소들을 찾게 되었다. 말씀 중심의 예배가 새롭게 강조되고, 성경적 설교가 활기를 띠었으며, 회중이 예배에 보다 능동적으로 참여하게 되었다. 이러한 변화들은 "히폴리투스 군단"이라 불리는 전통적이고 비공개적이며 예전 중심적인 예배의 흐름을 대변한다. 로마가톨릭교회에서 일어났던 이러한 예배의 변화들은 교회가 시대와 문화의 변화에 맞추어 예배의 모습을 새롭게 해나가기 위한 노력의 결과였...2024.10.12
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온라인 예배에 익숙해진 성도들을 현장 예배로 이끌 수 있는 개혁주의적 대안2025.03.081. 서론 1.1. 개혁주의적 대안 찾기의 필요성 개혁주의적 대안 찾기의 필요성이다. 현재 많은 성도들이 온라인 예배에 익숙해져 있으며, 이는 교회의 현장 예배 회복을 어렵게 만들고 있다. 개혁주의적 관점에서 온라인 예배의 한계를 극복하고 현장 예배의 중요성을 강조하는 대안을 찾는 것이 필요하다. 또한 균형 잡힌 예배를 통해 성도들의 신앙 성장을 이끌어내야 한다. 이를 위해 성도들의 소그룹 활성화, 제자훈련 프로그램 운영, 예배 참여도 제고, 예배 위원회 구성 등 실천적인 방안을 모색할 필요가 있다. 1.2. 온라인 예배에 익숙...2025.03.08
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예배학 지도 그리기2024.10.011. 예배학 지도 그리기 1.1. 신학의 정점으로서 예배학 예배학은 신학의 정점이라고 볼 수 있다. 우리가 흔히 목회를 "종합 예술"이라고 부르는 이유는 목회자가 성경을 전문적으로 공부하고 선포할 뿐만 아니라, 성도들을 심방하고 상담하며, 교회 음악에 조예를 가지고 예배의 전반적인 부분들을 지도할 수 있어야 하고, 성경과 교리, 교회사적인 지식을 바탕으로 교회의 실천적인 문제들에 대해 해답을 줄 수 있어야 하기 때문이다. 예배학 역시 신학의 다양한 분과를 아우르는 신학의 정점이라고 할 수 있다. 예배학 과목이 대체적으로 신학대...2024.10.01